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關(guān)于吐彌桑布扎創(chuàng)造藏文，伴隨著許多生動、優(yōu)美的故事。據(jù)說吐彌費力創(chuàng)造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當(dāng)時松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名青年，在極艱苦的條件下由吐彌率領(lǐng)去天竺等處拜師求教，學(xué)習(xí)文字。其他15名青年由于嚴寒酷暑、氣候不適等種種原因，辭離人世，惟有吐彌學(xué)成回到吐蕃，依照梵文模式，創(chuàng)制了藏文，一直沿用至今。據(jù)載，吞米·桑布扎創(chuàng)制藏文時，從34個梵文輔音字母中取出23個，從16個元音字母中取出5個，以構(gòu)成藏文字母。同時，又根據(jù)藏語語音增加了6個輔音字母。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支。貴州學(xué)習(xí)藏語平臺學(xué)習(xí)藏語要想學(xué)好藏語，首先得多聽如果你想學(xué)藏語，當(dāng)別人說藏語的時候，你不要...

藏文的歷史源遠流長。根據(jù)現(xiàn)代藏學(xué)研究的成果，藏文是公元７世紀前后由吐蕃王朝的大臣吞彌;桑布扎創(chuàng)制的。他根據(jù)梵文“蘭扎體”，結(jié)合藏文聲韻，創(chuàng)制藏文正楷字體，又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。藏文的創(chuàng)造，是藏族發(fā)展史上的重大事件。在藏文發(fā)展的歷史長河中;曲周、彌德、薩迦索南孜摩、薩迦班智達、噶瑪司徒、扎德仁欽東珠、賽朵、章嘉;若必多杰、根登群培等諸位先賢也作出了重要的貢獻。為了方便喜歡藏語的同修學(xué)習(xí)藏語，特地開辟此專貼，力求將有關(guān)學(xué)習(xí)藏語的資源匯聚一處，希望大家多交流學(xué)習(xí)藏語的有關(guān)資源，更好的掌握藏文，為藏文典籍的漢譯做出自己的努力。藏語有較完整而穩(wěn)定的聲調(diào)系統(tǒng)。福建省在線學(xué)習(xí)藏語平臺學(xué)習(xí)藏語青年是...

子音字母每4個字母為一組，共7組半。每個字母的實踐讀音古今有別、方言有異，但均順便有一個元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對于子音字母而言的。因元音發(fā)音時無阻止，悅耳悅耳而得此名。標(biāo)點符號，意為“分界線”或“分界符號”。藏文標(biāo)點符號形體簡略、種類很少，并且，其運用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點符號有別。藏文標(biāo)點符號共有6種方法，其中音節(jié)之間的隔音符號運用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開頭處；單垂符，用于短語或句終；雙垂符，用于章節(jié)結(jié)束；四垂符，用于卷次結(jié)束。跟著社會的發(fā)展，為便于愈加精確地表達語義，藏文中已開始學(xué)習(xí)并運用西方文字的標(biāo)點符號。藏族人在世界上，在中國...

史載，吐彌創(chuàng)制藏文后，藏族區(qū)域開始掀起學(xué)習(xí)藏文的熱潮。連松贊干布也拜他為師，在瑪如宮潛心學(xué)習(xí)藏文，一起也翻譯、學(xué)習(xí)、借鑒許多印度和漢地的文明，開啟吐蕃人的智慧，一起撫育造就像噶爾東贊等一批杰人志士，松贊干布也因此有或許創(chuàng)立“三十六制”等國家。每種文字創(chuàng)制之初都不或許非常完善，需要在運用中不斷總結(jié)經(jīng)驗，逐漸規(guī)范，日益完善，藏文相同有一個發(fā)展過程。據(jù)藏文史籍記載，藏文在歷史上曾進行過3次較大規(guī)劃的厘定規(guī)范，分別是8世紀中葉—9世紀初葉，9世紀中葉，11世紀初葉。使用人口有600至700萬。青海高中學(xué)習(xí)藏語專業(yè)藏語教課班學(xué)習(xí)藏語藏人（或稱番人bod-ba）是古代羌人的苗裔，其語言一脈相承，至今保留著...

藏文的輔音字母每4個字母為一組，共7組半。每個字母的實際讀音古今有別、方言有異，但均附帶有一個元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時無阻礙，悅耳動聽而得此名。標(biāo)點符號，意為“分界線”或“分界符號”。藏文標(biāo)點符號形體簡單、種類極少，而且，其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點符號有別。藏文標(biāo)點符號共有6種形式，其中音節(jié)之間的隔音符號使用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開頭處；單垂符，用于短語或句終；雙垂符，用于章節(jié)末尾；四垂符，用于卷次末尾。隨著社會的發(fā)展，為便于更加準確地表達語義，藏文中已開始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點符號。吞彌·桑布扎創(chuàng)制...

藏文書法有著悠久的歷史。早在3000多年前，藏族社會已有了文字，比較早的藏文叫達斯奔益。在它的基礎(chǔ)上雍仲本教的創(chuàng)始人丹巴辛繞時期出現(xiàn)了大瑪爾文和小瑪爾文，還產(chǎn)生了天成文和斯益文。那時已有了書法藝術(shù)，并產(chǎn)生了藝術(shù)流派。公元七世紀中葉，吐蕃英主松贊干布的名臣吞彌·桑布扎以瑪爾文為藍本，并參照古印度的古巴達文創(chuàng)制現(xiàn)行的藏文，并確定了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體。在吐蕃王朝時期，先后產(chǎn)生了八大烏金體。吞彌·桑布扎創(chuàng)制的烏金體叫蟾蜍體。其后陸續(xù)出現(xiàn)了列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚躍體和蜣螂體等。烏梅體則產(chǎn)生了丹體和黎體兩大流派。此外，在吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時期出現(xiàn)了獨特的密...

藏族的先民們對人類自身的由來也有一段奇妙的傳說，認為藏族的祖先是“一只由觀世音菩薩點化的獼猴與一位羅剎女結(jié)為夫妻，生育了六個兒子，即藏族的六個民族或六個基本的大姓?！辈刈迳裨挿浅ＸS富，還有關(guān)于藏主王統(tǒng)的神話，將代藏王聶赤贊普描述成一位天子。還有蓋房的七兄弟不但為人間造福，而且還為天力等等。藏族神話傳說中出現(xiàn)了許多為藏族人民的生活創(chuàng)造幸福和服務(wù)的偉大人物，同時形成了贊揚他們追求真善美的事跡和抨擊假惡丑的神話。緊緊圍繞人的生存問題，英雄人物都充滿激揚的斗志、神異的能力和英雄氣概各種傳說都熔鑄著濃烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現(xiàn)出了豐富的想象力。例如：贊揚世巴老人、北斗七星、白度母等打敗猛獸和風(fēng)雨等...

藏文共三十個字母，書寫時由左至右。母音應(yīng)有五個，符號卻只有四個，“阿”音不寫，只寫“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里，“衣、烏”兩個母音都念成“阿諛”的“阿”，所以坡衣切不念劈而念坡，坡烏切不念撲，也念坡。拉薩人聽安多人說話，笑他們“衣、烏”不分，就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅，笑話中國臺灣人“私、蘇”也不分一樣，吃葷吃“素”是素，一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”，東京人便笑話他們，說東部人說話“吱吱”的。藏語是富有表現(xiàn)力的優(yōu)美雅致的語言,藏語的語調(diào)抑揚頓挫,十分明快。青海省西寧零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)藏語專業(yè)藏語教課班學(xué)習(xí)藏語 藏族有著悠久的歷史，有著**文字的民族；輝煌...

子音字母每4個字母為一組，共7組半。每個字母的實踐讀音古今有別、方言有異，但均順便有一個元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對于子音字母而言的。因元音發(fā)音時無阻止，悅耳悅耳而得此名。標(biāo)點符號，意為“分界線”或“分界符號”。藏文標(biāo)點符號形體簡略、種類很少，并且，其運用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點符號有別。藏文標(biāo)點符號共有6種方法，其中音節(jié)之間的隔音符號運用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開頭處；單垂符，用于短語或句終；雙垂符，用于章節(jié)結(jié)束；四垂符，用于卷次結(jié)束。跟著社會的發(fā)展，為便于愈加精確地表達語義，藏文中已開始學(xué)習(xí)并運用西方文字的標(biāo)點符號。但是我不會講藏語、不會...

【學(xué)習(xí)藏語?班禪大師教誡】因為我是個藏族人！??????????????????????????????????????????????????????我會講漢語是我能力和知識的體現(xiàn)，???????????????????????????????????????如果我不會這些也并不用感到羞愧，??????????????????????????????????????????????但是，如果我不會講藏語、不會藏文，??????????????????????????????????????????????????那么這便是我的恥辱而將羞愧不堪，????????????????????????...

想學(xué)藏語的你是不是一直在原地徘徊沒有真正的行動起來呀不要再迷茫啦！簡單學(xué)兩句：藏語譯為： ????????? 甘\孜 我國一個少數(shù)民族自治州，1950年，甘孜州獲得解放，在歷屆州委州政的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全州各族農(nóng)牧民**逐漸走向了奔康致富的康莊大道。藏語譯為： ????????????? 古\康\絨 適用于日常打招呼，藏族人民熱情好客，如果行走在甘孜大地上，見到過往的行人，來一句“ ????????????? ”，你會收到藏族朋友熱情的回復(fù)“????????????? ”千萬年雪域文明的沉淀積累需要我們?nèi)鞒?。福建在線學(xué)習(xí)藏語平臺學(xué)習(xí)藏語在學(xué)習(xí)藏語過程中，難免會碰到一些困難，給咱們帶來煩惱...

藏文是一種拼音文字，創(chuàng)制于公元七世紀吐蕃早期。其時，吞米桑布受吐蕃第三十三代藏王松贊干布所遣赴印度學(xué)法，精研梵文和佛法后返藏，他結(jié)合藏語音韻，對梵文元音和輔音字母進行損益，而后創(chuàng)制了藏文，開始譯經(jīng)。在拉薩北面的帕邦卡寺現(xiàn)今還存有一塊刻著六字真言的大石，據(jù)說是當(dāng)年桑布扎創(chuàng)制藏文后以字供佛，稱為（字供）。近年來意大利的象雄文化研究中心、北京中國藏學(xué)研究中心及中民族大學(xué)的一些學(xué)者指出，藏文的創(chuàng)制可以追溯到五千年前的象雄文化時期，吞米桑布扎對藏文只是進行了一個厘定的工作，這種學(xué)說尚未有定論。語言學(xué)習(xí)不可能一蹴而就。安多零基礎(chǔ)口語學(xué)習(xí)藏語口語教學(xué)平臺學(xué)習(xí)藏語史載，吐彌創(chuàng)制藏文后，藏族地區(qū)開始掀起學(xué)習(xí)藏文...

藏人（或稱番人bod-ba）是古代羌人的苗裔，其語言一脈相承，至今保留著藏緬語族（古羌語的后代）的諸多古老特征。由于上古華夏人是一個混雜了中原各族系的文化共同體，上古漢語事實上是一種古代克里奧爾語，一定要找對應(yīng)關(guān)系，則現(xiàn)在的南島語系、侗臺語族、苗瑤語族和阿爾泰語系多少都能和漢語沾親帶故，也因此使得“漢藏語系”至今依然是一個在來源上得不到證實的假說。然而至少目前可以肯定的是，上古漢語的主體來源于古羌語，因此，現(xiàn)在的漢語族和藏緬語族同屬一個系統(tǒng)是可以確信無疑的。也就是說，哪怕不存在廣義的包含漢、藏緬、侗臺、苗瑤四個語族的“漢藏語系”，至少這兩個語族還可以組成一個小語系，漢語并不孤單。而由于藏緬語族...

傳統(tǒng)的墨汁是用松枝焚燒的煙塵調(diào)制而成的。至于八寶墨則是研磨金、銀、銅、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八寶墨是專門用于書寫經(jīng)文、重要公函等。藏文是用硬筆書寫的。書寫的筆大多是用竹子做成的。竹筆分圓竹筆和三棱筆。圓竹筆用于書寫大字，而三棱筆則用于書寫小字，當(dāng)然，也有鐵制的筆。筆尖分左斜、右斜平和口三種。左斜用于書寫烏金體，右斜用于書寫烏梅體。平口用于書寫朱匝體。藏文書法前史沉積深厚。有關(guān)書法的論著，書經(jīng)筆論，代代有著。藏文書法早已成為祖國藝術(shù)寶庫中的綺麗珍品。平和解放西藏以來，特別是自治區(qū)成立以來包含藏文書法藝術(shù)在內(nèi)的藏族文明得到了承繼和宏揚。跟著藏語文的普遍學(xué)習(xí)和運用，藏文書法普及到了廣大農(nóng)牧區(qū)...

在崗吉培訓(xùn)學(xué)校的線上學(xué)習(xí)已經(jīng)一個多月了，在短短的學(xué)習(xí)當(dāng)中，認真的參加了每一節(jié)課的學(xué)習(xí)，聽取老師的精彩授課，和老師學(xué)員互動交流學(xué)習(xí)。特別是才讓本老師的授課，讓我受益匪淺，讓我學(xué)了很多的知識。在學(xué)習(xí)上，比起以前有了很大的進步。我對語法學(xué)的不是很好，還有很多知識我掌握得不牢固。不過，我會繼續(xù)努力，要靠自己認認真真，扎扎實實的學(xué)習(xí)，為求做的更好。在課程間的安排上很合理，讓我課后有時間去消化吸收，不足一點就是預(yù)習(xí)時間有點短，這次學(xué)習(xí)沒有書，只能依靠老師提前把課件發(fā)出來，如果能提前一天發(fā)課件比較好，這樣就有充分的時間去預(yù)習(xí)了，有些時候交作業(yè)不是很按時，以后自己要注意。再就是我認為每節(jié)課的舉例和練習(xí)有點少，...

學(xué)習(xí)是一個日積月累的過程，尤其是學(xué)習(xí)一門語言，就讓我們一起學(xué)幾個詞匯積累吧。1.關(guān)于運動的詞匯????????運動???????球????????????打球????????????????足球??????????????網(wǎng)球??????????????乒乓球????????????????籃球。???????????? （突及其）?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????...

吠陀時期的神話集中在四部吠陀本集和與此有關(guān)的梵書、森林書和奧義書中。在印度婆羅門教源自神話傳說中，諸神有幾種不同的稱號，而且，這些名字豐富了詞藻和詞庫。例如：拉旺曲的名字叫盲人敵和三眼神、丁丑年；大梵天稱為四張臉；財神叫金胎、獨眼神和獨耳墜、施吉祥、寶藏；還有釋迦牟尼的別名為日親、甘蔗者等的命名法；妙音女神和梵音公主、月嫂、海之女稱號的來源等等。總之，五明乳海中的詩詞與詞藻學(xué)，用神學(xué)故事描寫的語言是必不可少的。神話和民間故事是兩個相互聯(lián)系的文學(xué)樣式，因而很多時候很難有一刀切的界定。在民間文學(xué)中，這兩條創(chuàng)作道路作為一種單獨的文體，在本質(zhì)上是截然不同的。神話傳說是人類早的幻想性口頭散文作品，人類童...

藏文的歷史源遠流長。根據(jù)現(xiàn)代藏學(xué)研究的成果，藏文是公元７世紀前后由吐蕃王朝的大臣吞彌;桑布扎創(chuàng)制的。他根據(jù)梵文“蘭扎體”，結(jié)合藏文聲韻，創(chuàng)制藏文正楷字體，又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。藏文的創(chuàng)造，是藏族發(fā)展史上的重大事件。在藏文發(fā)展的歷史長河中;曲周、彌德、薩迦索南孜摩、薩迦班智達、噶瑪司徒、扎德仁欽東珠、賽朵、章嘉;若必多杰、根登群培等諸位先賢也作出了重要的貢獻。為了方便喜歡藏語的同修學(xué)習(xí)藏語，特地開辟此專貼，力求將有關(guān)學(xué)習(xí)藏語的資源匯聚一處，希望大家多交流學(xué)習(xí)藏語的有關(guān)資源，更好的掌握藏文，為藏文典籍的漢譯做出自己的努力。我們也提倡讓每一個藏族孩子學(xué)習(xí)藏語。成人口語學(xué)習(xí)藏語專業(yè)藏語教課機...

想學(xué)藏語的你是不是一直在原地徘徊沒有真正的行動起來呀不要再迷茫啦！簡單學(xué)兩句：藏語譯為： ????????? 甘\孜 我國一個少數(shù)民族自治州，1950年，甘孜州獲得解放，在歷屆州委州政的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全州各族農(nóng)牧民**逐漸走向了奔康致富的康莊大道。藏語譯為： ????????????? 古\康\絨 適用于日常打招呼，藏族人民熱情好客，如果行走在甘孜大地上，見到過往的行人，來一句“ ????????????? ”，你會收到藏族朋友熱情的回復(fù)“????????????? ”零基礎(chǔ)的同學(xué)在剛開始學(xué)習(xí)的時候可能會感到有所難度。有沒有辦法學(xué)習(xí)藏語學(xué)習(xí)藏語傳統(tǒng)的墨汁是用松枝焚燒的煙塵調(diào)制而成的。至于...

吠陀時期的神話集中在四部吠陀本集和與此有關(guān)的梵書、森林書和奧義書中。在印度婆羅門教源自神話傳說中，諸神有幾種不同的稱號，而且，這些名字豐富了詞藻和詞庫。例如：拉旺曲的名字叫盲人敵和三眼神、丁丑年；大梵天稱為四張臉；財神叫金胎、獨眼神和獨耳墜、施吉祥、寶藏；還有釋迦牟尼的別名為日親、甘蔗者等的命名法；妙音女神和梵音公主、月嫂、海之女稱號的來源等等?？傊?，五明乳海中的詩詞與詞藻學(xué)，用神學(xué)故事描寫的語言是必不可少的。神話和民間故事是兩個相互聯(lián)系的文學(xué)樣式，因而很多時候很難有一刀切的界定。在民間文學(xué)中，這兩條創(chuàng)作道路作為一種單獨的文體，在本質(zhì)上是截然不同的。神話傳說是人類早的幻想性口頭散文作品，人類童...

十二世紀中葉，大譯師仁青桑布在組織修訂并補譯佛經(jīng)時，邀請了全西藏的書法家們，用蘭靛紙和復(fù)合紙抄寫了幾十部經(jīng)文，并要求卷與卷、部與部書體共同。十三世紀，薩迦班智達和八思巴修成薩迦南寺。寺內(nèi)大殿西墻內(nèi)修起了經(jīng)文墻，動員全藏區(qū)的書法家、謄錄師來抄寫佛經(jīng)，"砌"成了由8萬多部經(jīng)文組成的經(jīng)文墻。上述這類謄錄活動推動了書法藝術(shù)的普及和提高。白徂體是專門用于書寫經(jīng)卷的烏梅體，也是這個時期產(chǎn)生的新的書體。白徂體又分有斜挑、無斜挑和朱徂體。正如前述，烏金體中瓊體、尼體和康區(qū)體的相繼呈現(xiàn)，也是刻板經(jīng)文的需要。特別是瓊體又成為金寫佛經(jīng)，尤其是《甘珠爾》、《十萬頌》、《丹珠爾》的**主要、**莊重的書體，書藝達到了精...

學(xué)習(xí)藏語像家人相同，時時刻刻給人溫暖、鼓勵。學(xué)習(xí)藏語就像是：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”在咱們迷惑的時候使咱們恍然大悟！學(xué)習(xí)藏語又像是：“墻角一枝梅，凌寒單獨開?！苯o人一種堅強的意志。這也是學(xué)習(xí)藏語！每個人都能成功，每個人都能靠自己獲得成功。不懼前行，不怕受阻，靠自己的能力把握絢爛的人生。有學(xué)習(xí)藏語的日子中，咱們能夠鍛煉自己。教師是給咱們搭建舞臺的工程師，親朋好友則是為咱們捧場的觀眾，讓咱們有盡情發(fā)揮自己的時刻。與教師爭執(zhí)藏文中的疑問，體會著自己爭辯的風(fēng)貌，思想的活絡(luò)；課后與同學(xué)們賽歌賽舞，唱出芳華之歌，舞出自己的身姿；展示自己的專長。咱們會懷戀有學(xué)習(xí)藏語的日子。作為藏家的兒女，傳承民...

在學(xué)習(xí)藏語過程中，難免會碰到一些困難，給我們帶來煩惱。語言表達不清、結(jié)構(gòu)難掌握，雖然自己努力了，卻總不見效；就像練習(xí)立定跳遠，卻總是跳不過那根線條，這樣的例子有很多。當(dāng)我們遇到這些困難時，該擁用怎樣的心態(tài)？我們應(yīng)該指定計劃并用自己的座右銘“每天進步一點”。我們就是要抱著這種良好的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)藏語，努力學(xué)好藏語，爭取每天進步一點。欲窮千里目，更上一層樓。學(xué)習(xí)藏語使人明智，學(xué)習(xí)藏語詩使人靈秀，學(xué)習(xí)藏語使人周密，學(xué)習(xí)藏語使人深刻，學(xué)習(xí)藏語使人莊重，學(xué)習(xí)藏語邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。連續(xù)重復(fù)或間隔一定時間后再重復(fù)學(xué)習(xí)。西寧市區(qū)少兒口語學(xué)習(xí)藏語作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語藏族的先民們對人類自身的由...

藏文草書的要求復(fù)雜一些?？季棵糠鶗E作品通篇的氣韻尋求氣勢流走、跌宕有致。每一字母的“長腳”以及相當(dāng)于隔音符號的“，”(轍)皆須直中見曲，以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節(jié)要一氣貫通，諫其疏密有致，既不顯游離訟弛，也不感緊湊憋氣。對一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現(xiàn)懸離，位居每行之下者不覺垂吊粗要給人以天衣無縫之感。從外表看，藏文是遠較漢文更為簡略的拼音文字，但要攀爬其書法藝術(shù)的高峰，卻并非易事。需要持之以恒，朝夕研習(xí)才能有所成就的。在他左右身份證明材料上都寫著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語言文化，甚至聽不懂。青海省零基礎(chǔ)口語學(xué)習(xí)藏語線上平臺學(xué)習(xí)藏語 藏族有著悠久的...

要想學(xué)好藏語，首先得多聽如果你想學(xué)藏語，當(dāng)別人說藏語的時候，你不要打斷，你只需要仔細的聽就行了，如果聽到不懂的地方，你可以叫對方用普通話翻譯一下，然后你記住是什么意思，下一次你再聽到類似的語句，你就會知道是什么意思了。其次從簡單的藏語學(xué)起我們剛開始的時候，可以從一些常用語學(xué)起，比如打招呼、問候語之類的。我們在學(xué)的時候，一定要用心記，下次別人跟你打招呼，你就知道是什么意思了。然后多看藏語電視節(jié)目西藏電視臺和藏區(qū)臺放的節(jié)目基本上是講藏語的。平常我們可以看看這些電視臺的節(jié)目，一邊看字幕，一邊聽電視里講的藏語。時間長了，必定會學(xué)會藏語。加上平時多用藏語交流，這樣就能很快學(xué)會藏語啦。作為藏族人不會說自己...

喜馬拉雅山脈東端的制高點南迦巴瓦峰，海拔7782米。雪峰之下，洶涌的雅魯藏布江向南拐出一道大彎，將印度洋的暖濕氣流引入，生命亦在此孕育。桃花盛開時，并無樹葉相伴，花朵瓷白透著微粉的顏色，反倒讓它們在雪山冰川間顯得更加明凈動人。來到這里，除了欣賞燦若煙霞、爍爍灼人的野桃花，你是否也會好奇，當(dāng)?shù)厝巳绾慰创一ǎ吭诓刈迦嗣竦男闹校f物本是一體。桃樹被當(dāng)?shù)夭刈迦丝醋觥案咴駱洹?，他們從不打擾，系上哈達，任憑桃樹自由生長。人們還會背著經(jīng)文去轉(zhuǎn)桃花樹。村里的老人說，每棵桃花都了一尊佛像，轉(zhuǎn)桃花今生可以消災(zāi)，來世人也能長得更加健全。作為藏族人不會說自己的民族語言不會寫自己民族的文字，這讓我感到非常的慚愧。廣...

學(xué)習(xí)是一個日積月累的過程，尤其是學(xué)習(xí)一門語言，就讓我們一起學(xué)幾個詞匯積累吧。1.關(guān)于運動的詞匯????????運動???????球????????????打球????????????????足球??????????????網(wǎng)球??????????????乒乓球????????????????籃球。???????????? （突及其）?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????...

為了進步雕琢質(zhì)量，主管規(guī)定工匠們每人每天只準刻一寸板面。當(dāng)一個板面刻完后，必須進行嚴格校正，如發(fā)現(xiàn)雕錯，要及時進行修補。三是把雕琢好的經(jīng)板在煮化的酥油中浸泡***，取出曬干后，用“蘇巴”草根熬成的水洗刷潔凈再曬干，此時，雕板加工才始告完畢。印刷書籍的紙張是特制的，是用一種藏語叫“阿補扎補”的草根皮制成的，其特點是紙質(zhì)耐性強，有毒性，蟲不蛀、鼠不咬，久藏不壞。書籍的印刷也是十分考究的，重要經(jīng)典一律用朱砂印刷，一般的書籍也要用白樺墨印刷。更多學(xué)習(xí)藏文常識歡迎來電咨詢甘南州崗吉教育咨詢有限公司。藏語語音經(jīng)過千百年的演變。福建在線學(xué)習(xí)藏語平臺學(xué)習(xí)藏語藏文屬于印度文字系統(tǒng)，字形與印度悉曇文相類似。只是漢...

世界上沒有哪個民族像藏族這樣把自己的文字看得如此重要。嘎瑪仁波切講過一個故事：一次開法會時，突然下起了雨，廣場上的人群紛紛進屋避雨。漢族人把經(jīng)書頂在頭上往屋里跑。藏族人把經(jīng)書揣進懷里往屋里跑。漢族人把經(jīng)書頂在頭上是用來遮雨的，藏族人把經(jīng)書揣進懷里是怕雨水淋濕了經(jīng)書。在藏區(qū)，幾乎看不到地上有印著藏文的紙屑。藏族人如果見到印著藏文的紙張掉在地上都會主動撿起來放到干凈的地方。藏文，在藏族人心中是神圣的，因為藏文是為佛法而創(chuàng)造出來的。零基礎(chǔ)的同學(xué)在剛開始學(xué)習(xí)的時候可能會感到有所難度。西寧市區(qū)少兒學(xué)習(xí)藏語平臺學(xué)習(xí)藏語西藏自治區(qū)的播送電視每天藏語播出時間達20多小時。1999年10月1日西藏播送電視臺藏語...

藏人（或稱番人bod-ba）是古代羌人的苗裔，其語言一脈相承，至今保留著藏緬語族（古羌語的后代）的諸多古老特征。由于上古華夏人是一個混雜了中原各族系的文化共同體，上古漢語事實上是一種古代克里奧爾語，一定要找對應(yīng)關(guān)系，則現(xiàn)在的南島語系、侗臺語族、苗瑤語族和阿爾泰語系多少都能和漢語沾親帶故，也因此使得“漢藏語系”至今依然是一個在來源上得不到證實的假說。然而至少目前可以肯定的是，上古漢語的主體來源于古羌語，因此，現(xiàn)在的漢語族和藏緬語族同屬一個系統(tǒng)是可以確信無疑的。也就是說，哪怕不存在廣義的包含漢、藏緬、侗臺、苗瑤四個語族的“漢藏語系”，至少這兩個語族還可以組成一個小語系，漢語并不孤單。而由于藏緬語族...