服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng)，多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱(chēng)衣服。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類(lèi)**初的衣服多用獸皮，而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不**為穿，還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。中文名服裝外文名Clothes外文名Apparel拼音fúzhuāng性質(zhì)穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品目錄1詞語(yǔ)解釋?基本解釋?引證解釋2功能3發(fā)展過(guò)程?歷史?古裝類(lèi)型?變遷4分類(lèi)5行業(yè)分類(lèi)?材料選擇?結(jié)構(gòu)?民族識(shí)別6量體方法7標(biāo)簽8行業(yè)現(xiàn)狀?工業(yè)化?批發(fā)?發(fā)展策略?新流程9定制10安全指標(biāo)服裝詞語(yǔ)解釋編輯語(yǔ)音服裝基本解釋[Dress；Clothing]服飾裝束。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。服裝引證解釋甘其食，美其服?！独献印钒耸麻L(zhǎng)者加以金銀華美之服，輙羞赧棄去之?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書(shū)·高祖紀(jì)下》：“乙丑，禁造契丹樣鞍轡、器械、服裝?！鄙驈奈摹稄奈淖詡鳌ひ粋€(gè)老戰(zhàn)友》：“姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳。 服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用。虹口區(qū)實(shí)用日用百貨需求

    要真正理清每一個(gè)民族發(fā)展的線索，確切掌握每一個(gè)民族的各種情況，甚至為每一個(gè)民族正名，都不是一件容易的事。一般認(rèn)為，全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個(gè)。之所以很難說(shuō)出準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)，就是由民族識(shí)別工作的困難而造成的。在這二千多個(gè)民族中，人口在百萬(wàn)以上的民族共有269個(gè)，占民族總數(shù)的八分之一左右，但人口卻多達(dá)41億多，占全球總?cè)丝诘摹Ｏ喾?，百萬(wàn)以下的民族有1800多個(gè)，其人數(shù)卻不到，*占全球人口的。中華人民共和國(guó)成立以前，中國(guó)各民族沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)識(shí)別，加上各種***社會(huì)因素，民族關(guān)系十分復(fù)雜，民族情況相當(dāng)混亂。解放后，許多少數(shù)民族紛紛公開(kāi)自己的民族成分，提出自己的族名，確認(rèn)中國(guó)有民族56個(gè)，除人口占全國(guó)總?cè)丝诩s93%的漢族外。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族。根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類(lèi)原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的。在民族特征中，就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一，是民族共同語(yǔ)言。民族學(xué)理論認(rèn)為，語(yǔ)言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一，因而民族識(shí)別首先要考慮所要識(shí)到的對(duì)象共同體，即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語(yǔ)言。 虹口區(qū)日常生活日用百貨服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng)，多指衣服。

    二）棉針織服裝分類(lèi)1．按面料的生產(chǎn)方式分類(lèi)針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類(lèi)。2．按面料的組織結(jié)構(gòu)分類(lèi)經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱(chēng)“汗布”）、羅紋組織（俗稱(chēng)：“彈力布”）、雙羅紋組織（又稱(chēng)雙正面組織，俗稱(chēng)“棉毛布”）、雙反面組織（也稱(chēng)“珍珠編”）等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長(zhǎng)毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等。五、其他分類(lèi)方式除上述一些分類(lèi)方式外，還有些服裝是按性別、年齡、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對(duì)服裝進(jìn)行分類(lèi)。1.按性別分類(lèi)有男裝、女裝。2.按年齡分類(lèi)嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服、成年服、老年服。3.按民族分類(lèi)有中國(guó)民族服裝和外國(guó)民族服裝，如漢族服裝、藏族服裝、墨西哥服裝、印第安服裝等。4.按特殊功用分類(lèi)有耐熱的消防服、高溫作業(yè)服、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服、宇航服、高山穿著的登山服等。

    其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征，其內(nèi)涵格外豐富，既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式，即共同的風(fēng)俗習(xí)慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等。這當(dāng)中，****的是共同的民族心理素質(zhì)，即在物質(zhì)國(guó)和精神的文化生活中，感覺(jué)到大家都屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”這種心理同時(shí)也經(jīng)常。當(dāng)然，我們也不應(yīng)該只注意到個(gè)別的“特點(diǎn)”，把個(gè)別的“特點(diǎn)”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點(diǎn)的人們共同體就是同一民族。總之，在形成和維系民族這個(gè)人們共同體方面，“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個(gè)特征的確比別的特征更顯得重要。服裝量體方法編輯語(yǔ)音服裝量體方法：1.總體高：**服裝“號(hào)”，由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根。2.衣長(zhǎng)：由前身左側(cè)脖根處，通過(guò)胸部**高點(diǎn)，量對(duì)需長(zhǎng)度，一般量至手的虎口。3.胸圍：**上衣類(lèi)服裝“型”，在襯衫外，沿腋下，通過(guò)胸部**豐滿處，平衡圍量一周，按需要加放尺寸?；痉b樣式尺寸測(cè)量圖示4.肩寬：由后背左肩骨外端頂點(diǎn)量至右肩骨外端頂點(diǎn)（軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形）。 服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。

    例如對(duì)生產(chǎn)所需的面料、輔料、縫紉線等材料進(jìn)行必要的檢驗(yàn)與測(cè)試，材料的預(yù)縮和整理，樣品、樣衣的縫制加工等。4．裁剪工藝一般來(lái)說(shuō)，裁剪是服裝生產(chǎn)的***道工序，其內(nèi)容是把面料、里料及其他材料按排料、劃樣要求剪切成衣片，還包括排料、鋪料、算料、坯布疵點(diǎn)的借裁、套裁、裁剪、驗(yàn)片、編號(hào)、捆扎等。5．縫制工藝縫制是整個(gè)服裝加工過(guò)程中技術(shù)性較強(qiáng)，也較為重要的成衣加工工序。它是按不同的款式要求，通過(guò)合理的縫合，把各衣片組合成服裝的一個(gè)工藝處理過(guò)程。所以，如何合理地組織縫制工序，選擇縫跡、縫型、機(jī)器設(shè)備和工具等都十分重要。6．熨燙工藝成衣制成后，經(jīng)過(guò)熨燙處理，達(dá)到理想的外形，使其造型美觀。熨燙一般可分為生產(chǎn)中的熨燙（中燙）和成衣熨燙（大燙）兩類(lèi)。7．成衣品質(zhì)控制成衣品質(zhì)控制是使產(chǎn)品質(zhì)量在整個(gè)加工過(guò)程中得到保證的一項(xiàng)十分必要的措施，是研究產(chǎn)品在加工過(guò)程中產(chǎn)生和可能產(chǎn)生的質(zhì)量問(wèn)題，并且制定必要的質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)。8．后處理后處理包括包裝、儲(chǔ)運(yùn)等內(nèi)容，是整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中的**后一道工序。操作工按包裝工藝要求將每一件制成并整燙好的服裝整理、折疊好，放在膠袋里，然后按裝箱單上的數(shù)量分配裝箱。有時(shí)成衣也會(huì)吊裝發(fā)運(yùn)。 服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。嘉定區(qū)日用百貨銷(xiāo)售電話

**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的。虹口區(qū)實(shí)用日用百貨需求

    服裝工業(yè)化服裝工業(yè)化生產(chǎn)的工藝流程是：產(chǎn)品計(jì)劃→選定設(shè)計(jì)→樣品制做→工業(yè)化樣衣制做→紙樣擴(kuò)號(hào)（尺寸放大與縮小）→裁剪→縫制→整燙→檢驗(yàn)→成品。服裝生產(chǎn)的主要設(shè)備是工業(yè)縫紉機(jī)和裁剪與整理熨燙設(shè)備。工業(yè)縫紉機(jī)發(fā)展趨向是；高速、單機(jī)自動(dòng)縫紉、單機(jī)**縫紉和多工位自動(dòng)縫紉。為提高設(shè)計(jì)和管理能力，服裝行業(yè)中已開(kāi)始應(yīng)用電子計(jì)算機(jī)。70年代以來(lái)，關(guān)于服裝功效的科學(xué)研究受到人們很大的重視。其內(nèi)容是：①研究人體、服裝與環(huán)境氣候之間的關(guān)系；②研究服裝材料的服用性能；③對(duì)不同使用范圍作**佳服裝設(shè)計(jì)；④從健康、衛(wèi)生和舒適方面改善服裝性能。服裝批發(fā)服裝批發(fā)：從廣義上來(lái)說(shuō)就是做衣服等的批發(fā)生意。服裝批發(fā)是服裝銷(xiāo)售的一種手段，也是服裝產(chǎn)業(yè)中很重要的一個(gè)流程和環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)控制著整個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)的**重要的資源。無(wú)論是對(duì)生產(chǎn)廠家，或者銷(xiāo)售商來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。因此有人說(shuō)，誰(shuí)控制了服裝批發(fā)，誰(shuí)就控制了服裝市場(chǎng)。近年來(lái)中國(guó)的服裝批發(fā)市場(chǎng)上出現(xiàn)了一種新的批發(fā)手段：網(wǎng)上批發(fā)。這個(gè)就是電子商務(wù)在傳統(tǒng)行業(yè)中起到重大作用的一種表現(xiàn)方式。服裝發(fā)展策略中國(guó)一些新建紡織服裝專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)將面臨資金、招商和運(yùn)營(yíng)的壓力。 虹口區(qū)實(shí)用日用百貨需求

上海百艷實(shí)業(yè)有限公司是一家貿(mào)易型類(lèi)企業(yè)，積極探索行業(yè)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。百艷是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則，致力于提供高質(zhì)量的日用百貨，服裝服飾，皮革制品。百艷將以真誠(chéng)的服務(wù)、創(chuàng)新的理念、***的產(chǎn)品，為彼此贏得全新的未來(lái)！