叫黑酸枝木得樹種有八種，它們是：盧氏黑黃檀、黑黃檀、闊葉黃檀、刀狀黑黃檀、東非黑黃檀，巴西黑黃檀、亞馬遜黃檀、伯利茲黃檀。生長年輪不明顯或明顯，心材新切面紫黑或紫紅色，常帶深褐色或栗褐色條紋，有酸香氣，紋理清晰；木質(zhì)結構較細，常帶黑色條紋，重量很重，絕大多數(shù)沉于水，波痕可見或不明顯，有酸香氣或很微弱，產(chǎn)于熱帶地區(qū)。摘亞木：產(chǎn)地是南美和非洲。心材新伐時為淺金黃褐色，久之則轉(zhuǎn)深，為褐色或紅褐色，與邊材區(qū)別明顯。生長年輪不明顯，多為單管孔，數(shù)少或略少，大小中等，內(nèi)含淺色沉積物。山東省博興縣齊都紅木家俬廠得到業(yè)內(nèi)大范圍的認可和較高的口碑宣傳。日照大果紫檀紅木書格

交椅是一種很古老的椅子，因椅子腿呈交叉狀，故名“交椅”，是可以折疊的交足椅子。交椅出生于唐代，流行于宋代。交椅可分為直后背和圓后背兩種，其交接部位一般都用金屬飾件釘裹。明代的交椅以圓后背為多。交椅可以折合，便于攜帶，其座面有皮制與繩編兩種。據(jù)悉，皇帝出行打獵的時候，侍從隨身替他扛著的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍從打開交椅坐上歇息。久而久之，交椅成了權力的象征。中國人在形容一個人的地位時常說坐第幾把交椅，“坐一把交椅”表明著至高無上的地位。比如，在歷史名著《水滸傳》中，宋江就坐了一把交椅。菏澤紅木書柜齊都紅木家具款式繁多、種類齊全！

甘巴豆：又叫馬來甘巴豆、康帕斯、南洋紅木、甘撥、金不換、門格里斯等。心材粉紅色至磚紅色，久轉(zhuǎn)深桔紅色，具有窄的黃褐色條紋。與緬花的大的區(qū)別：沒有緬花特有的香味。大甘巴豆：心材暗紅色轉(zhuǎn)至巧克力色，具有粉紅色條紋；散孔材，心材管孔內(nèi)含樹膠，軸向薄壁組織聚翼狀及帶狀，有時可見翼狀和輪界狀，木材射線非疊生，單列射線較少。與緬甸花梨木大的區(qū)別是：無緬花的特有香味。緬紅漆：心材甚顯，淺紅變深紫色，有深色條紋，薄壁組織量多呈帶狀及環(huán)管束狀，射線組織同單形，少數(shù)成對或兩側，大射線含有徑向樹膠套，密度與漆樹相近。

無漆，硬木尤其是紅木家具本身優(yōu)美的紋理質(zhì)地無需上漆附色，一般南方用揩漆，北方用上蠟或燙蠟，目的主要不在髹飾，而是為了保護這些優(yōu)良的木材并使之更好地呈現(xiàn)紋理。宋代宮廷的家具多以黑漆髹飾，取得樸素的效果。明清家具中也多上素漆的家具，一般一色而成。重漆：先秦至漢，采用紅黑為主的重漆，兼以白、灰、黃、褐、藍等色，華麗深沉，體現(xiàn)了一種皇家和貴族特有的氣息，反觀當時的繪畫色彩也有這樣的魅力。適中一類是中國傳統(tǒng)家具的主流，在集傳統(tǒng)家具之大成的“明式家具”中被發(fā)揮到美學境界。齊都紅木工藝流程嚴格遵循國家紅木家具制作標準，得到客戶的質(zhì)量認可。

寶椅上下內(nèi)外，雕琢各種吉祥紋飾，顯現(xiàn)出皇家的尊貴和豪華氣派。寶座産于唐朝皇宮，后于宋、元兩朝完善并定型，由明朝進入頂盛，古代為皇帝用御制，是中國封建社會制度下的産物。寶座大都形體較大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、內(nèi)翻馬蹄的形式，突出其穩(wěn)重大方的特點。桌案在中國古代文化中地位較高，是中國禮儀文化之邦傳承的産物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國的古代，對桌案有著嚴格的等級劃分制度。齊都紅木六代風華，百世傳承。傳統(tǒng)紅木茶室家具

齊都紅木以“木文化產(chǎn)業(yè)”為中心發(fā)展方向的大型規(guī)上企業(yè)。日照大果紫檀紅木書格

經(jīng)典的“明式家具”的顯眼部位通常會被點綴上恰到好處的紋飾，一件家具就如同一幅繪畫有了“畫眼”一樣而有了凝神之彩，體現(xiàn)了靜中之動。中國傳統(tǒng)家具上一幅精彩“雕畫”的作者已不是一般意義上的“雕花”匠，甚至其本身就是像齊白石、徐素白那樣的藝術家，所以“雕畫”在傳統(tǒng)家具上的運用并不多，數(shù)量也較少，而成功運用的佳作就更少了。也正因為這一點，在現(xiàn)在的傳統(tǒng)家具的制作中用“雕畫”來作裝飾就不多見了。其實，在文化內(nèi)涵和深度的傳達上，就鮮明、直觀、豐富和深刻而言，較于現(xiàn)今流行于傳統(tǒng)家具制作上的“雕花”圖案，“雕畫”是有許多明顯優(yōu)勢的，不過要想使之在現(xiàn)在的家具裝飾上更好地發(fā)揮作用，設計者在文化藝術上的修養(yǎng)無疑至關重要。日照大果紫檀紅木書格