這種長(zhǎng)方形的供桌、供案，既有陳設(shè)的作用，又有祭祀的功能。在祭祀時(shí)，供案一般都是擺放被供奉的對(duì)象，而供桌則是擺放供奉品，如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮，不使用時(shí)一般都放置在供案下面，供奉時(shí)再拉出來，等供奉完畢，再移回供案下方。供案又稱香案，祭案，多用于寺廟和祠堂中，一般陳設(shè)于大殿正迎門佛像前的居中位置，案上置放香火、鮮花、果品和香爐、燭臺(tái)等供具和祭祀品，一般來說，造型都比較夸張，形體較大，且多在桌邊上起“攔水線”，防止酒水碰翻后流在地上。齊都紅木得到了眾多業(yè)內(nèi)同行的一致好評(píng)和經(jīng)銷商的青睞。濱州白酸枝紅木條幾

木材結(jié)構(gòu)細(xì)膩、材質(zhì)重硬，刨面油亮。散孔材，管孔很小。心邊材區(qū)別明顯，心材新鮮時(shí)黃褐色，久則變成暗紅褐色或紫紅褐色，常具有黑色條紋。生長(zhǎng)年輪不明顯。軸向薄壁組織放大鏡下傍管狀。木射線在肉眼下略見。中國(guó)家具歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，六七千年前的浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址，就出土有干欄式木構(gòu)建筑的榫卯結(jié)構(gòu)件、葦席殘片等，尤其“榫卯制作，反映了當(dāng)時(shí)的木結(jié)構(gòu)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平”。遠(yuǎn)在4000年前的夏代，就已經(jīng)發(fā)明了鑄造銅器的技法。煙臺(tái)檀香紫檀紅木茶桌齊都紅木工藝流程嚴(yán)格遵循國(guó)家紅木家具制作標(biāo)準(zhǔn)，得到客戶的質(zhì)量認(rèn)可。

圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個(gè)圓凳間組成一套，陳設(shè)在廳堂正中，頗顯雅觀。圓桌一般情況下屬于活動(dòng)性家具，常用以臨時(shí)待客、家宴宴飲（但不用于重要的禮遇接待）。因此，這種圓桌大多為組合式，使用時(shí)組裝起來，用畢再拆開加以保存。圓桌主要有圓桌和月牙桌（半月臺(tái)）兩種類型。月牙桌（簡(jiǎn)稱半圓桌），由兩片拼合，兩片拼合的圓桌通常被人稱為月牙桌。因?yàn)樗掀饋硭茍A月一輪，分開來卻像月牙兩半兒。而由于它是由兩個(gè)半圓拼成的，所以也叫半圓桌。

案、椅的轉(zhuǎn)角飾有金箔，遼金整體器具的風(fēng)格更多呈現(xiàn)出質(zhì)樸豪放的氣質(zhì)。西夏崇尚佛教，器具中多呈現(xiàn)佛教內(nèi)容。元代由于仿宋制，建筑、家具等方面多沿襲宋的傳統(tǒng)做法，家具品種大致與宋相同。但在一些家具構(gòu)件上，元有了新的發(fā)展，直接影響了明式家具的形式和造型的變化。與宋不同，交椅在元代較為盛行。交椅，只有社會(huì)地位較高或一些富商家庭中才有，大多設(shè)在廳堂內(nèi)供主人和貴客享用，婦人和下人只能坐圓凳或馬扎。交椅，一般會(huì)配合和椅披使用。齊都紅木本著“以質(zhì)量求生存，以技術(shù)求發(fā)展，以服務(wù)求信譽(yù)，以管理求效益"的經(jīng)營(yíng)理念。

木屑水浸出液淺黃褐色?；ɡ婺镜南銡饪梢苑€(wěn)定內(nèi)核紊亂，有權(quán)衡效果；可調(diào)節(jié)情緒低落、輕度疲勞及憂心忡忡的心理狀態(tài)，使人振奮、精神煥發(fā)。叫花梨木的有七個(gè)樹種：越柬紫檀、安達(dá)曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、鳥足紫檀。產(chǎn)地不同，價(jià)格也不同。但都統(tǒng)叫花梨木。緬甸好，越南次之，非洲便宜。緬茄樹：又稱“菠蘿格”，散孔材，單管孔及徑列復(fù)管孔。心材紅褐色，管孔內(nèi)含深色樹膠或沉積物；軸向薄壁組織翼狀、聚翼狀及輪界狀；木射線非疊生，單列射線甚少。與緬花簡(jiǎn)單的區(qū)別：無(wú)緬花的特有香味。齊都紅木為更多崇尚品質(zhì)、熱愛中式文化的消費(fèi)人群提供健康、品質(zhì)、便捷的一站式家居服務(wù)。濰坊檀香紫檀紅木書架

孫家木作百年前品質(zhì)如此，百年后的齊都紅木亦是如此！濱州白酸枝紅木條幾

從這兩個(gè)意思來講，都是對(duì)桌的外形描寫和功能。伴隨著宗教的興起，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，供桌、供案多陳設(shè)在寺廟、宗祠、家祠、客廳正堂等處，是用于供奉、祭祀先人、先烈的用家具。隨著家具發(fā)展和使用功能的多元化，以前用來祭祀的用家具也逐漸融入現(xiàn)代家居之中。供桌、供案在形制上沒有大的區(qū)別，以有、無(wú)吊頭來區(qū)分：即無(wú)吊頭者為供桌，有吊頭者為供案。現(xiàn)代供桌一般陳設(shè)在廳堂呈長(zhǎng)方形，主要用于供奉祖宗或福祿壽三星，以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康。濱州白酸枝紅木條幾