烏木木材與條紋烏木較大的區(qū)別是：烏木心材材色烏黑，而條紋烏木木材心材色黑或栗褐色，間有淺色條紋?；蛴谢疑⒒蛴屑t褐色的條紋。紫油木與黃連木為同屬樹種，因其樹葉比黃連木短小，通常將其稱為細葉黃連木、細葉楷木；又因其樹葉具有芳香氣味，可以提取芳香油，所以又稱清香木。心材新鮮時黃褐色至紅褐色，久則變成紫紅褐色，常具黑色條紋。因此市場上曾有人用紫油木冒充黃花梨木。弦切面木射線呈典雅的紡錘形，加上兩端細胞呈圓錐形或具有菱形結(jié)晶體特別美觀?！罢\信、務實、創(chuàng)新、超越”是齊都紅木的經(jīng)營理念。聊城奧氏黃檀紅木寫字臺

交椅是一種很古老的椅子，因椅子腿呈交叉狀，故名“交椅”，是可以折疊的交足椅子。交椅出生于唐代，流行于宋代。交椅可分為直后背和圓后背兩種，其交接部位一般都用金屬飾件釘裹。明代的交椅以圓后背為多。交椅可以折合，便于攜帶，其座面有皮制與繩編兩種。據(jù)悉，皇帝出行打獵的時候，侍從隨身替他扛著的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍從打開交椅坐上歇息。久而久之，交椅成了權(quán)力的象征。中國人在形容一個人的地位時常說坐第幾把交椅，“坐一把交椅”表明著至高無上的地位。比如，在歷史名著《水滸傳》中，宋江就坐了一把交椅。山東緬甸酸枝紅木平頭案齊都紅木選擇傳承有序的經(jīng)典紅木家具。

太師椅産生于宋代，是之一一個以官職來命名的椅子。過去，我們常說“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。關(guān)于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說法。一種說法：據(jù)宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當時任太師的不是別人，正是后來害死岳飛的臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。二種說法：由“文太史椅”演化而來的太師椅?！拔奶贰敝该鞔抛游恼髅?，“文太史椅”是他日用的一把交椅。

同樣年代、同樣工藝水平的一件古典家具，紫檀料的價格是紅木質(zhì)地的幾十倍甚至上百倍，二者之間如同鉆石與玻璃之別。并主張規(guī)范現(xiàn)時的紅木家具市場，可以在制定標準時將古代與現(xiàn)代分開。紅木國標之爭，是文博收藏品和原材料商品的話語權(quán)之爭，是小圈子化的文藝收藏界和十幾億人的大經(jīng)濟市場之爭。紅木行業(yè)標準的制定，對于木材的定價、消費者認可程度、市場受歡迎程度等均有很大的影響。從紅木國標的結(jié)果來看，對于我們紅木家具生產(chǎn)企業(yè)，有兩個層面值得深入思考。齊都紅木突出了明式家具的典雅，清式家具的雍容華貴。

通常，拔步床被安置于一個類似建筑物的龐然大物中。在床與前圍欄之間形成一個不小的廊子，廊子兩頭可置放箱柜之類的小家具，廊下有踏板，圍欄有門有窗格平頂板挑出，下飾吉祥雕刻物。拔步床雖在室內(nèi)使用，卻很像一幢單獨的小屋子，就像古代建筑一樣，拔步床的工藝通常都采用木質(zhì)髹漆彩繪，因而顯得金碧輝煌。架子床也叫棚架床，因床頂有架，故名架子床。這種床一般四根立柱，床面兩側(cè)和后面半月有圍欄。基本式樣是三面設(shè)矮圍子，正中無圍，便于上下，四角有立柱，上承床頂，頂蓋四周裝楣板，床面兩側(cè)和后備裝有圍欄。齊都紅木所用原材為紫檀木、酸枝木、烏木、花梨木等優(yōu)良紅木。山東紅木書架定做

齊都紅木成為客戶信賴的、有內(nèi)在價值的家居文化服務商和百年大匠品牌。聊城奧氏黃檀紅木寫字臺

一般放置在廳堂或書房，既實用又頗顯風雅，兼?zhèn)潢愔门c收藏兩種功能，把實用和美觀有機地統(tǒng)一在一起，很受當時文人士大夫和官宦好古人士的歡迎，因而在北京多于南方城鎮(zhèn)。悶戶櫥是一種具備承置物品和儲藏物品雙重功能的家具。形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩個抽屜的稱之為連二櫥，三個抽屜的稱之為連三櫥，還有四櫥的，不管二屜、三屜還是四屜的，總起來都叫做悶戶櫥。悶戶櫥與一般桌案同高，其上作桌案使用，所以它仍具有桌案的功能。聊城奧氏黃檀紅木寫字臺