與緬花較大的區(qū)別：無(wú)緬花特有的香味。膠漆樹(shù)：又稱任嘎漆、紅心樹(shù)、南洋漆、尼泊爾紫檀。為漆樹(shù)科膠漆樹(shù)屬木材，散孔材。心材鮮紅，色至深紅褐色，常具黑色條紋，無(wú)明顯氣味，肉眼下管孔可見(jiàn)，主要為單管孔，內(nèi)含豐富浸填物，軸向薄壁組織環(huán)管束狀及離管帶狀，濃疤未見(jiàn)，木射線非疊生，射線多為同行單列，徑向樹(shù)膠可見(jiàn)。與緬花的較大區(qū)別：無(wú)緬花特有的香味。古夷蘇木：市場(chǎng)上又叫紅貴寶、巴花、巴西花梨。與花梨木較大的區(qū)別：無(wú)緬花特有的香味。山東省博興縣齊都紅木家俬廠傳承古人之紅木情結(jié)，定位于優(yōu)良紅木家具。臨沂紅木餐臺(tái)

無(wú)漆，硬木尤其是紅木家具本身優(yōu)美的紋理質(zhì)地?zé)o需上漆附色，一般南方用揩漆，北方用上蠟或燙蠟，目的主要不在髹飾，而是為了保護(hù)這些優(yōu)良的木材并使之更好地呈現(xiàn)紋理。宋代宮廷的家具多以黑漆髹飾，取得樸素的效果。明清家具中也多上素漆的家具，一般一色而成。重漆：先秦至漢，采用紅黑為主的重漆，兼以白、灰、黃、褐、藍(lán)等色，華麗深沉，體現(xiàn)了一種皇家和貴族特有的氣息，反觀當(dāng)時(shí)的繪畫色彩也有這樣的魅力。適中一類是中國(guó)傳統(tǒng)家具的主流，在集傳統(tǒng)家具之大成的“明式家具”中被發(fā)揮到美學(xué)境界。棗莊紅木明式圈椅齊都紅木六代風(fēng)華，百世傳承。

太師椅産生于宋代，是之一一個(gè)以官職來(lái)命名的椅子。過(guò)去，我們常說(shuō)“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。關(guān)于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法：據(jù)宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當(dāng)時(shí)任太師的不是別人，正是后來(lái)害死岳飛的臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時(shí)不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見(jiàn)狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。二種說(shuō)法：由“文太史椅”演化而來(lái)的太師椅。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。

甘巴豆：又叫馬來(lái)甘巴豆、康帕斯、南洋紅木、甘撥、金不換、門格里斯等。心材粉紅色至磚紅色，久轉(zhuǎn)深桔紅色，具有窄的黃褐色條紋。與緬花的大的區(qū)別：沒(méi)有緬花特有的香味。大甘巴豆：心材暗紅色轉(zhuǎn)至巧克力色，具有粉紅色條紋；散孔材，心材管孔內(nèi)含樹(shù)膠，軸向薄壁組織聚翼狀及帶狀，有時(shí)可見(jiàn)翼狀和輪界狀，木材射線非疊生，單列射線較少。與緬甸花梨木大的區(qū)別是：無(wú)緬花的特有香味。緬紅漆：心材甚顯，淺紅變深紫色，有深色條紋，薄壁組織量多呈帶狀及環(huán)管束狀，射線組織同單形，少數(shù)成對(duì)或兩側(cè)，大射線含有徑向樹(shù)膠套，密度與漆樹(shù)相近。山東省博興縣齊都紅木家俬廠紅木家具種類齊全，品類豐富。

現(xiàn)代的房屋結(jié)構(gòu)主要以平層套房為主體，所以現(xiàn)在供桌、供案的家庭主要應(yīng)用功能，就是放位置于玄關(guān)或廳堂之處。八仙桌方桌古時(shí)主要擺放在客廳正堂朝南位置，桌后配供案或供桌。四邊長(zhǎng)度相等的桌子稱為方桌，方桌有大、小之分，大的稱“八仙桌”，可坐八人；小的稱為“四仙桌”可坐四人。前者約95-98厘米之間，后者約85-94米之間。八仙桌方桌在制度上尤其是對(duì)桌子邊長(zhǎng)有嚴(yán)格的等級(jí)制度，除皇帝以外，所有家庭使用的八仙桌方桌尺寸不能應(yīng)用2.95尺和2.99尺兩種規(guī)格，一旦使用，會(huì)被控告反叛之罪。齊都紅木成立于1999年，位于風(fēng)景秀美的齊魯大地。濟(jì)寧緬甸酸枝紅木花幾

齊都紅木以“木文化產(chǎn)業(yè)”為中心發(fā)展方向的大型規(guī)上企業(yè)。臨沂紅木餐臺(tái)

“皇宮椅”産于清朝皇宮，是皇帝用御制。古時(shí)的皇宮椅以雕龍畫鳳為主，是社會(huì)等級(jí)制度的象征。隨著封建制度的消滅和社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在的皇宮椅已經(jīng)進(jìn)入尋常百姓家。工藝制作上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和發(fā)展?，F(xiàn)在的皇宮椅不單單雕龍畫鳳，還雕花鳥、人物和山水等題材。也由固定的兩張發(fā)展到六件套、十件套等十幾種規(guī)格，用材方面有黃花梨、紫檀、酸枝、楠木等材質(zhì)。寶座産于唐朝皇宮，后于宋、元兩朝完善并定型，由明朝進(jìn)入頂盛，古代為皇帝用御制，是中國(guó)封建社會(huì)制度下的産物。臨沂紅木餐臺(tái)