到了漢代，才有了區(qū)別于現(xiàn)今所謂“箱”的小柜子，柜呈長(zhǎng)方形，下有四足，柜頂中部有可以開(kāi)啓的柜蓋，并裝有暗鎖，柜身以乳釘作裝飾。到了唐代，就有了較大的柜，能放置多件物品。宋始，已有用的書(shū)柜，柜身呈方形，正面對(duì)開(kāi)兩門(mén)，內(nèi)裝兩屜分為三格物。一直到明代之后，才創(chuàng)造出許多柜架類(lèi)的新品種來(lái)。從功能上區(qū)分，中國(guó)古典柜架家具大致可分為四類(lèi)：(1）臥室類(lèi)：頂箱柜、官帽柜等；(2）書(shū)房類(lèi)：萬(wàn)歷柜、網(wǎng)背書(shū)架、門(mén)書(shū)柜、千秋書(shū)架等；(3) 珍玩類(lèi)：多寶格、珍寶柜、博古柜等；(4) 廚房類(lèi)：亮格柜、碗櫥等。山東省博興縣齊都紅木家俬廠紅木家具種類(lèi)齊全，品類(lèi)豐富。德州老撾大紅酸枝紅木萬(wàn)歷柜

寶椅上下內(nèi)外，雕琢各種吉祥紋飾，顯現(xiàn)出皇家的尊貴和豪華氣派。寶座産于唐朝皇宮，后于宋、元兩朝完善并定型，由明朝進(jìn)入頂盛，古代為皇帝用御制，是中國(guó)封建社會(huì)制度下的産物。寶座大都形體較大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、內(nèi)翻馬蹄的形式，突出其穩(wěn)重大方的特點(diǎn)。桌案在中國(guó)古代文化中地位較高，是中國(guó)禮儀文化之邦傳承的産物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國(guó)的古代，對(duì)桌案有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分制度。濟(jì)寧傳統(tǒng)紅木書(shū)房家具齊都紅木擁有專(zhuān)業(yè)家具設(shè)計(jì)師，主要從事紅木家具的研發(fā)、制造、銷(xiāo)售。

在高型家具中，由于壸門(mén)和托泥的減少，大木架結(jié)構(gòu)需要解決桌面四足之間不用構(gòu)件連接，卻能把桌面的承重直接分遞到腿足的機(jī)構(gòu)。元代利用“霸王棖”解決了這一問(wèn)題。明式家具，自明初至康雍時(shí)期，明式家具是中華家具文明的較好，家具的整體比例、結(jié)構(gòu)、線條感、空間美，文人風(fēng)雅、返璞歸真的質(zhì)樸之美，均超越前期任何一個(gè)階段。明式家具的一大特點(diǎn)是文人參與設(shè)計(jì)，極具意匠美。文人雅士把自己的思想融入設(shè)計(jì)之中，使家具的造型優(yōu)美、穩(wěn)重、簡(jiǎn)樸。明式家具結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、嚴(yán)謹(jǐn)、合理，連接牢固，較具工巧美。各部件間采用榫卯連接，膠粘輔助牢固，顯示出高超的制作工藝。

在座面之上，大都設(shè)橫棖，橫棖中間或取矮老支撐、或取卡子花支撐、起到打破低矮靠背的沈悶感。明代玫瑰椅，多為圓腿。方腿圓棱的玫瑰椅，多為清代作品。燈掛椅，因其造型好似南方掛在竈壁上用以承托油燈燈盞的竹制燈掛而得名。燈掛椅是明代較為普及的椅子樣式。也可以說(shuō)是自五代和宋以來(lái)的普及樣式。我們看《韓熙載夜宴圖》中的燈掛椅，白沙宋墓中趙大翁夫婦所坐的燈掛椅，河北鉅鹿出土的燈掛椅，其造型大同小異。燈掛椅的木質(zhì)，民間多用據(jù)木和榆木，高級(jí)家具多用黃花梨、紫檀、雞翅木等。山東省博興縣齊都紅木家俬廠不斷進(jìn)取，不斷磨練。

太師椅産生于宋代，是之一一個(gè)以官職來(lái)命名的椅子。過(guò)去，我們常說(shuō)“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。關(guān)于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法：據(jù)宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當(dāng)時(shí)任太師的不是別人，正是后來(lái)害死岳飛的臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時(shí)不慎頭巾墜落，他周?chē)摹榜R屁精”見(jiàn)狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。二種說(shuō)法：由“文太史椅”演化而來(lái)的太師椅?！拔奶贰敝该鞔抛游恼髅?，“文太史椅”是他日用的一把交椅。齊都紅木為更多崇尚品質(zhì)、熱愛(ài)中式文化的消費(fèi)人群提供健康、品質(zhì)、便捷的一站式家居服務(wù)。臨沂交趾黃檀紅木書(shū)房家具

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圍欄常用小木塊作榫拼接成各式幾何圖樣，也有的在正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各裝方形欄板一塊。正中是上床的門(mén)戶。床屜分兩層，用棕繩和藤皮編織而成，下層為棕屜，上層為藤席，棕屜起保護(hù)藤度和輔助藤席承重的作用。羅漢床是由漢代的榻逐漸演變而來(lái)的。榻，本是專(zhuān)門(mén)的坐具，經(jīng)過(guò)五代和宋元時(shí)期的發(fā)展，形體由小變大，成為可供數(shù)人同坐大榻。這類(lèi)床形制有大有小，通常把較大的叫“羅漢床”，較小的仍沿俗叫“榻”，又稱(chēng)“彌勒榻”。德州老撾大紅酸枝紅木萬(wàn)歷柜