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以上幾類(lèi)都有各自的分類(lèi)和進(jìn)化規(guī)律,但總體進(jìn)化規(guī)律是由矮變高,由簡(jiǎn)入繁。在各個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)古代的椅凳類(lèi)家具風(fēng)格和特色也有所不同。宋代的椅凳類(lèi)家具造型純樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細(xì),垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具在人們?nèi)粘I钪惺制占?。明代在繼承宋代工藝的基礎(chǔ)上,推陳出新,在造型上講究簡(jiǎn)潔樸實(shí),符合人體功能需要。清代椅凳類(lèi)家具則逐漸脫離明代風(fēng)格,一味追求富麗華貴。凳,早期并不是我們本期坐的凳子,它是專(zhuān)指蹬具,相當(dāng)于腳踏。齊都紅木追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí),為客戶(hù)提供有文化藝術(shù)底蘊(yùn)的家居環(huán)境。東營(yíng)奧氏黃檀紅木書(shū)格
這種圓角柜的特點(diǎn)是穩(wěn)重大方,堅(jiān)固耐用,在古代家具中的柜類(lèi)中,圓角柜較古,并被當(dāng)今學(xué)者和收藏家視為為成功的儲(chǔ)物大柜,它因其柜頂?shù)霓D(zhuǎn)角呈圓弧形而得名,并且多為通體光素,只依賴(lài)其合理的比例和線(xiàn)條就能産生高雅的格調(diào),所以一直為文人雅士所喜愛(ài)。亮格柜是明式家具中較為典型的一種書(shū)房?jī)?nèi)常用家具,集柜、櫥和格三種形式于一器。通常上層是沒(méi)有門(mén)的格架,齊人肩或稍高,用以陳放古董玩器,便于欣賞;下層為對(duì)開(kāi)柜,用以存放書(shū)籍,中間平添二或三個(gè)抽屜,又有櫥的功能。濟(jì)寧老撾大紅酸枝紅木官帽椅齊都紅木尊重木材、尊重家具、尊重每一位使用家具的人。
至今經(jīng)典的柜架有幾十種,齊都紅木小編重點(diǎn)例舉以下幾種:頂箱柜是中式家具中的大件。出現(xiàn)在明后期,盛于清代。由頂柜和底柜兩部分組成,可為一對(duì)組合排放,也可拆分為左右各一。因明式頂箱柜多為黃花梨制作,其將明式家具簡(jiǎn)潔的工藝特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。清代頂箱柜多為紫檀柜。當(dāng)代仿明式頂箱柜一般用黃花梨或香枝木制成。頂箱柜又叫四件柜,為居室組合家具,恰好四件,故而得名。為上面的小柜與下面的立柜相連,一豎到底,故也稱(chēng)頂豎柜。頂箱柜的造型端莊大氣,容量也大,多為上層社會(huì)所用。
貴妃榻對(duì)于榻腿、牙板的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)更是精益求精,無(wú)論是直腿、彎腿都少不了細(xì)琢的花草圖案,榻體多為平板和按摩板,體型較之歐美貴妃榻更碩大,展現(xiàn)著皇室的風(fēng)范和皇權(quán)的威嚴(yán)。有的貴妃榻為單翹頭、尾部上卷設(shè)計(jì),瑞草卷珠外翻球式直腿,透雕牙條采用拐子紋卷草圖案,圍欄的二龍戲珠穿云噴水透雕圖案為醒目,它鮮明體現(xiàn)了清式家具的恢宏氣派。還有的貴妃榻則為雙翹頭設(shè)計(jì),頭部稍高,插肩直腿,側(cè)面有管腳帳,中部牙條是透雕拐紋、牙頭以浮雕相稱(chēng),圍欄為屏風(fēng)式透雕拐紋,榻面紋理介于按摩面和平面之間,制作工藝明示了它的珍貴。齊都紅木真正讓每件產(chǎn)品做到保值、傳世、收藏。
老撾出產(chǎn)的呈紫紅色,有黑色縱條紋叫黑筋,紋理美麗,有鬼臉紋,密度大可沉水。紅鐵木豆:產(chǎn)地美洲和非洲,內(nèi)皮淺黃褐色,韌皮纖維略發(fā)達(dá),心邊材區(qū)別明顯,心材紅褐色,常具有深色同心,圓狀條紋,邊材淺黃色,具有不規(guī)則褐色條紋,生長(zhǎng)年輪明顯,具有光澤,略帶氣味,紋理交錯(cuò),結(jié)構(gòu)細(xì)而均勻,密度大很重,強(qiáng)度大,干燥慢,易開(kāi)裂和變形。甘巴豆:俗稱(chēng)“金不換、南洋鋼板木”,產(chǎn)地為門(mén)格拉斯、安羅洲、印度尼西亞、沙巴、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等。特點(diǎn):材身濃疤明顯,心材粉紅色至磚紅色,久轉(zhuǎn)深桔紅色,并具窄的黃褐色條紋,沒(méi)有酸香氣。孫家木作百年前品質(zhì)如此,百年后的齊都紅木亦是如此!聊城明式紅木羅漢床
“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、超越”是齊都紅木的經(jīng)營(yíng)理念。東營(yíng)奧氏黃檀紅木書(shū)格
寶椅上下內(nèi)外,雕琢各種吉祥紋飾,顯現(xiàn)出皇家的尊貴和豪華氣派。寶座産于唐朝皇宮,后于宋、元兩朝完善并定型,由明朝進(jìn)入頂盛,古代為皇帝用御制,是中國(guó)封建社會(huì)制度下的産物。寶座大都形體較大,座面以下的做法采用床塌做法,多用弧腿膨牙、內(nèi)翻馬蹄的形式,突出其穩(wěn)重大方的特點(diǎn)。桌案在中國(guó)古代文化中地位較高,是中國(guó)禮儀文化之邦傳承的産物,也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國(guó)的古代,對(duì)桌案有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分制度。東營(yíng)奧氏黃檀紅木書(shū)格