封四〕。扉頁就是一本書的里封面。一般在正面用以畫冊印刷書名和副標題，作者姓名和出版社名稱。在出版社名稱下，有時還有出版年份和出版地點。書芯裹在封面或書殼里面的部分，書芯也就是這本書的文字部分。內(nèi)封書籍封面后印有書名的單頁稱為內(nèi)封，有些書不分內(nèi)封和扉頁。版權(quán)又稱“版本記錄頁”、“版權(quán)頁”，即“圖書版本記錄”。它是每一本書誕生的歷史性紀錄，包括書名、著譯者、出版、畫冊印刷、發(fā)行單位、開本、印張、插頁、字數(shù)、版次、印次、歷次印數(shù)和統(tǒng)一書號、定價、出版年月、版本等。它附印在內(nèi)封后或書末。單張發(fā)行的圖片，其版權(quán)一般附印在右下角。書街又稱封脊。指前封面和底封面交界的地方。書脊上一般印有書名、冊次、作者姓名和出版社名稱。版面書刊一面的幅面，包括文字、圖畫和四周的白邊在內(nèi)均稱為版面(圖10)。版心書刊頁面上的畫冊印刷部分，不包括四邊空白的部分稱為“版心”，也叫“版口”。頁、面書刊的每一小張稱之謂頁。書刊中的一個頁碼，畫冊印刷術(shù)語稱為面，二面為一頁。全張紙印三十二開本書刊，則一張全張紙有32頁共64面。頁碼是每一本書各個版面的順序記號。手提袋印刷加工廠家就找誠濤印刷。清遠不干膠印刷哪家好

    在同一承印物上同時完成正面和反面的印刷。曬版原版blockcopy：用于曬版的圖文底片。印刷術(shù)貢獻編輯谷騰堡的近代鉛活字印刷術(shù)雖然是在比其早約400年的中國北宋畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)的影響下所創(chuàng)制的，但因其成功地發(fā)明了由鉛、銻、錫三種金屬按科學、合理比例熔合鑄成的鉛活字，并采用機械方式印刷而功勛卓著。西方各國以此為先導(dǎo)，在文藝復(fù)興和工業(yè)的推動下，開創(chuàng)了以機械操縱為基本特征的世界印刷史上的新紀元。印刷術(shù)技術(shù)專業(yè)編輯印刷術(shù)培養(yǎng)目標本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟文化事業(yè)發(fā)展需要的，德才兼?zhèn)涞?，各類出版社、期刊社、報社、廣告排版單位及各類傳媒機構(gòu)的技術(shù)編輯、版面設(shè)計、校對、出版編輯業(yè)務(wù)管理、出版印制業(yè)務(wù)管理等高級應(yīng)用技術(shù)型人才。印刷術(shù)專業(yè)課程出版概論、編輯理論與實務(wù)、印刷技術(shù)基礎(chǔ)、計算機輔助編輯技術(shù)、版面設(shè)計實務(wù)、校對實務(wù)、復(fù)制質(zhì)量管理、出版經(jīng)營管理、版權(quán)理論與實務(wù)、出版法規(guī)、報刊策劃與經(jīng)營、圖像處理、排版技術(shù)、出版信息管理系統(tǒng)等。印刷術(shù)專業(yè)方向與特色本專業(yè)注重編輯出版基本理論、基本技能與動手能力的教學和培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學生掌握出版技術(shù)和電腦編輯技術(shù)的各環(huán)節(jié)。嘉興膠印印刷價格公司畫冊印刷一條龍就要找誠濤印刷。

    但是活字印刷術(shù)的三個主要步驟一制造活字、排版和印刷，都已經(jīng)具備。所以，畢昇在印刷方面的貢獻是非常了不起的。北宋時期的科學家沈括在他所著的《夢溪筆談》里，專門記載了畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)。印刷術(shù)升華畢昇發(fā)明活字印刷以后，朝鮮人民又開始用泥活字等方法印書，后來又采用木活字印書。到了十三世紀，他們首先發(fā)明用銅活字印書。中國使用銅活字印書比朝鮮稍晚。朝鮮人民還創(chuàng)造了鉛活字、鐵活字等。然而，真正利用油印技術(shù)印刷文件的人是旅居英國的匈牙利人蓋斯特泰納。1881年左右，他用涂蠟的纖維紙作為模版，用鐵筆把要印刷的資料刻于其上，鐵筆刻寫之處，纖維便出現(xiàn)微孔，然后將油墨刷于版上，用滾筒壓緊推動，使油墨透過蠟版，粘附在下面的紙上。發(fā)明家愛迪生在20世紀初也對孔版印刷進行過研究，他把鐵筆與馬達配合起來，通過控制馬達來使鐵筆在紙上刻劃，制成油印版。雖然這法當時未得以重視，未能投入實用，但其原理卻啟發(fā)了后人。1888年，蓋斯特泰納用打字機代替鐵筆，他將打字機上的色帶卸下，使字直接打在蠟紙上，字跡在蠟紙上留下痕跡。卸下蠟紙，鋪于紙上，涂墨壓印，獲得了成功。10余年后，奧地利人克拉博發(fā)明了旋轉(zhuǎn)式油印機，使得油印的速度地提高。

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    到紙陷入碑上刻字的凹穴時為止，然后揭去外面的厚紙，用棉絮或絲絮拍子，蘸著墨汁，輕輕地均勻地往薄紙上刷拍，等薄紙干后揭下來，便是白字黑地的搨本。這種拓碑的方法，跟雕板印刷的性質(zhì)相同，所不同的是，碑帖的文字是內(nèi)凹的陰文，而雕板印刷的文字是外凸的陽文。石碑上的文字是陰文正寫。拓碑提供了從陰文正字取得正寫文字的復(fù)制技術(shù)。后來，人們又把石碑上的文字刻在木板上，再從而傳拓。唐代大詩人杜甫在詩中曾說：“嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真”。這和雕板印刷已經(jīng)所差無幾了。在唐代，印章與拓碑兩種方法逐漸發(fā)展合流，從而出現(xiàn)了雕板印刷術(shù)。唐穆宗長慶四年十二月十日，即公元825年1月2日，詩人元稹為白居易《長慶集》作序，說到當時楊州和越州一帶處處有人將白居易和他自己的詩“繕寫模勒”，在街上售賣或用來換茶酒?！澳＠铡本褪强獭＿@是現(xiàn)存文獻中有關(guān)雕板印刷術(shù)的早記載。公元836年，唐文宗根據(jù)東川節(jié)度使馮宿的報告，下令禁止各道私置日歷版。馮宿在他的報告中說：“每年司天臺還沒奏請頒布新歷書的時候，民間私印的歷書已飛滿天下。”可見當時民間從事雕板印刷業(yè)的人是很多的。手提袋印刷，包裝彩盒找誠濤印刷。清遠膠印印刷企業(yè)

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    打破了有人對泥活字可行性的懷疑。1962年發(fā)現(xiàn)于安徽徽州的翟氏泥活字模。明代木活字本較多，多采用宋元傳統(tǒng)技術(shù)。明萬歷十四年（1586年）的《唐詩類苑》、《世廟識余錄》、嘉靖間（約1515~1530年）的《璧水群英待問會元》等都是木活字的印本。在清代，木活字技術(shù)由于得到的支持，獲得空前的發(fā)展?？滴跄觊g木活字本已盛行，大規(guī)模用木活字印書則始于乾隆年間《英武殿聚珍版叢書》的發(fā)行。印制該書共刻成大小棗木木活字253500個。印成《武英殿聚珍版叢書》134種，2389卷。這是中國歷史上規(guī)模大的一次用木活字印書。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。公司堅持"持續(xù)發(fā)展、與時俱進、實現(xiàn)對顧客的每一項承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶的贊譽。以優(yōu)良的產(chǎn)品、合理的價格、準時、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場有了更大的拓展。用金屬材料制造活字，也是活字印刷的一個發(fā)展方向。清遠不干膠印刷哪家好

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