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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-11-02

    佛珠手鏈的顆數(shù)有著不同的含義:《桑布扎續(xù)》與《金剛空行續(xù)》等續(xù)部中云:“息業(yè)為一百,增業(yè)為一百零八,懷業(yè)為五十,誅業(yè)則為六十顆。”在通常情況下,以一百零八顆為宜。佛珠手鏈的顆數(shù)各本佛經(jīng)所記戴也有不同,現(xiàn)舉其中**常引述的供參考:金剛頂瑜伽佛珠經(jīng)1080,108,54,27顆木[木患]子經(jīng)108顆陀羅尼集經(jīng)108,54,42,21顆數(shù)珠功德經(jīng)108,54,27,14顆文殊儀軌經(jīng)1080,108,54,36,27,18顆砭石手鏈按「文殊儀軌經(jīng)」(數(shù)珠儀則品)說(shuō)法**上品是1080顆,上品108顆,中品54顆,下品27顆,而顆數(shù)所**的意義是歷代祖師為方便教化所說(shuō),而非出自經(jīng)典所戴,現(xiàn)將常見(jiàn)的顆數(shù)意義簡(jiǎn)述如下:1080顆--表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為1080種煩惱,十法界包括迷的六界:地獄,餓鬼,畜生,修羅,人間及天上,即是六道輪回的世界,后四界是圣者悟的世界,即是:聲聞,緣覺(jué),菩薩及佛界。108顆--表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱,一百零八種煩惱一般說(shuō)法是六根(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、樂(lè)、舍三受,合為十八種,六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計(jì)三十六種,一百零八種煩惱。54顆--表示菩薩修行的五十四個(gè)階位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。42顆--表示菩薩修行過(guò)程的四十二種階位。粉水晶能讓雙方相互信賴,情侶恩愛(ài)甜蜜,愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果。徐匯區(qū)口碑不錯(cuò)手鏈服務(wù)保障

    即后來(lái)的“絲綢之路”的前身。和田玉手鏈的鑒定一眼觀顏色法和田玉顏色以白色和青色為基調(diào),色調(diào)比較均勻。白色的白玉,特別是羊脂白玉為和田玉所特有。岫玉和南陽(yáng)玉也有白色的,但沒(méi)有和田玉色正,有的還帶有綠色等雜質(zhì)。青色的青玉,有時(shí)與綠色的碧玉和岫玉等容易混淆,要掌握青色的特點(diǎn),它介于藍(lán)與綠之間。和田玉子玉有的有皮色,皮**調(diào)多為褐色,限于局部。二分析質(zhì)地法和田玉質(zhì)地致密細(xì)膩,滋潤(rùn)柔和,具油脂光澤,給人以柔中見(jiàn)剛之感,白玉尤為明顯。其它玉石也有質(zhì)地細(xì)膩的,但是滋潤(rùn)和油脂光澤都不及和田玉。三檢驗(yàn)雜質(zhì)法和田玉質(zhì)純,雜質(zhì)極少。雜質(zhì)常見(jiàn)為鐵質(zhì)和石墨。雜質(zhì)多分布于裂紋處,呈褐色或褐黑色,肉眼可辨。石墨呈黑色,分布于墨玉中。四判斷硬度法和田玉硬度在,用鋼刀刻不動(dòng),與其硬度相近的玉石有翡翠,南陽(yáng)玉、玉髓等。翡翠硬度為,南陽(yáng)玉硬度為,玉髓為,可以用其它特征相區(qū)別。手鏈功效編輯***冰粉水晶手鏈鏈佩戴粉水晶可以***你的愛(ài)情創(chuàng)傷,減少感情上的煩惱。所以說(shuō)粉水晶是愛(ài)情之石這一點(diǎn)都不為過(guò)。如果你是做生意的在公共場(chǎng)合擺放粉水晶做的七星陣或是擺件之類(lèi),可以增加你店鋪的客流量,建立良好的公共關(guān)系促進(jìn)生意緣。上海品質(zhì)手鏈對(duì)比價(jià)用手去觸摸水晶,天然水晶通常溫度要比人造水晶的要涼的多。

    手鏈?zhǔn)且环N首飾,配戴在手腕部位,多為金銀等金屬制品,也有礦石、水晶等制的。手鏈?zhǔn)擎湢畹模云砬笃桨玻?**心志和美觀為主要用途。中文名手鏈外文名bracelet部位手腕材質(zhì)多為金屬,也有礦石,水晶等類(lèi)型首飾主要用途祈求平安,***心志和美觀對(duì)象女性目錄1起源2編法3類(lèi)型?鉆石類(lèi)?寶石類(lèi)?水晶類(lèi)?翡翠類(lèi)?和田玉4功效5含義6款式7佛珠8選購(gòu)技巧?尺寸?材料?色彩?質(zhì)量?風(fēng)格手鏈起源編輯首先,是為了生存的需要。在原始社會(huì),人類(lèi)在同大自然進(jìn)行抗?fàn)幍倪^(guò)程中,為了保護(hù)手鏈(16張)自己,避免猛獸的傷害,常常把獸皮、犄角等東西佩掛在自己頭上、胳膊上、手腕上或腳上,一方面是為了把自己扮成獵物的同類(lèi)以迷惑對(duì)方,另一方面這些獸皮哉特角本身就是一種防御或攻擊的武器。至于那些掛在脖子上、腰上或手腕上的小礫石、小動(dòng)物骨頭或獸齒,除了人類(lèi)**早的無(wú)意識(shí)的裝飾行為外,其真正的作用恐怕還是為了計(jì)數(shù)或記事的需要。其次,是一種力量的象征。在十分簡(jiǎn)陋的原始社會(huì),人類(lèi)要向大自然索取食物,戰(zhàn)勝兇猛的野獸,無(wú)疑是需要勇氣的和力量的。在原始人看來(lái),猛獸之所以充滿著力量,其鋒利的爪牙、堅(jiān)硬的骨骼以及美麗的皮毛必定是起了重要的作用的。于是。

    會(huì)影響美觀和舒適;太松了,又會(huì)滑向手部。因此,手鏈的長(zhǎng)度一般以戴在手腕上后,鏈條與手腕之間留有一指的間隙泗濱砭石手鏈為好。1、手腕纖細(xì)、骨骼不明顯完美的手腕,適合配帶任何基本鏈、造型鏈或主題鏈。2、手腕纖細(xì)、骨骼明顯適合配戴兩條基本鏈,讓手腕更柔美。3、手腕豐潤(rùn)、骨骼不明顯款式稍寬之造型鏈或主題鏈,亮麗大方。4、手腕豐潤(rùn)、骨骼明顯個(gè)性化之造型鏈或主題鏈,請(qǐng)將注意力從手腕轉(zhuǎn)至手鏈。手鏈材料制作手鏈的材料十分豐富,每一種材料都有其獨(dú)特的光澤和質(zhì)感。應(yīng)根據(jù)自己的需要和條件來(lái)選擇材料。在一般情況下,用黃金、白金、銀制成的手鏈,容易和各種服裝相配。木質(zhì)的、硬塑料的、皮革的、玻璃的、象牙的、金屬的等各種材料,與時(shí)裝、新潮裝、便裝、休閑裝、運(yùn)動(dòng)裝搭配,往往會(huì)有良好的效果。手鏈色彩各類(lèi)珠寶玉器極其他材料制成的手鏈,都具有各自固有的色彩。而任何色彩的美與不美,都是經(jīng)過(guò)組合、搭配之后才能充分體現(xiàn)其魅力的。因此,在選擇手鏈時(shí),一是要看首飾本身的色彩質(zhì)量;二是要看首飾的色彩與自己的膚色是否相適宜;三是看手鏈的色彩與服裝的色彩是否能夠很好的搭配。手鏈質(zhì)量手鏈的質(zhì)量。是選擇時(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。藍(lán)寶石以其晶瑩剔透的美麗顏色,被古代人們蒙上神秘的超自然的色彩,被視為吉祥之物。

    人類(lèi)在捕獲這些猛獸之后,吃掉能吃的,就將其骨頭、牙齒等穿成串戴在身體上,以為這樣就吸取了猛獸的力量,就能憑借它戰(zhàn)勝兇猛的野獸。看來(lái),從這些原始的首飾之中,原始人得到了某種精神的慰藉與力量。另一方面,一個(gè)人佩戴這樣和“首飾”越多,他也就越有可能佩戴更多更貴重的首飾。事實(shí)上,這些勇敢者往往喜歡用一些鮮艷奪目、便于識(shí)別的的體裝飾在身上,如美麗的羽毛、猛獸的牙齒、難得的貝殼乃至貴重的“美石”(玉石)等作為象征的標(biāo)志,以顯示、炫耀自己的力量和**。普列漢諾夫在《論藝術(shù)》中說(shuō):“這些東西**初只是作為勇敢、靈巧和有力的標(biāo)記而佩帶的,只是到了后來(lái)。也正是由于它們是勇敢、靈巧和有力標(biāo)記,所以開(kāi)始引起審美的感覺(jué),歸入裝飾品的范圍?!逼淙且环N圖騰崇拜。日月星辰,風(fēng)雨雷電,這些本來(lái)都是普通的自然現(xiàn)象;但在原始人看來(lái),這些東西都具有某種神奇的力量。原始人與大自然朝夕相處,與太陽(yáng)、月亮、星星、河水以及飛走獸相依為伴,他們非常崇拜這些自然界賜予他們生存的物質(zhì)。久而久之,這物質(zhì)深深地印在他們的腦海中,成為一種具有神奇力量的圖騰。他們右者把它視為自己的祖先或者保護(hù)神,或者把看作是本氏族、本部落的血緣親屬而加以膜拜。手鏈?zhǔn)且环N首飾,配戴在手腕部位,多為金銀等金屬制品,也有礦石、水晶等制的。靜安區(qū)新鮮手鏈****

紫水晶常被當(dāng)作[司教之石],使用在特別的儀式上。徐匯區(qū)口碑不錯(cuò)手鏈服務(wù)保障

    3、通過(guò)敲擊發(fā)聲來(lái)鑒別我們可以用繩子把翡翠系上,然后用手把繩子拿起把翡翠懸空吊起來(lái),然后用硬木棒輕輕得敲擊翡翠,如果是真品敲擊后發(fā)出的聲音非常的清脆。4、通過(guò)表面的顏色光澤來(lái)鑒別真的翡翠用手摸起來(lái)表面很光滑,而且在陽(yáng)光下會(huì)顯得十分有光澤,內(nèi)部的花紋也非常的細(xì)膩而且還有清涼的感覺(jué)。5、用放大鏡觀其切面對(duì)一些有切口的翡翠可以用高倍的放大鏡觀看切口處,,真的翡翠切面上會(huì)有很明顯的不規(guī)則斷紋,還可以看到內(nèi)部細(xì)膩的結(jié)構(gòu)。6、通過(guò)熱水浸泡來(lái)鑒別我們可以把翡翠放到燒開(kāi)的熱水里面,過(guò)一段時(shí)間之后看看水里面是否有掉色,或者是用布搓翡翠,看看有沒(méi)有顏色掉下來(lái),如果是真的翡翠的話就不會(huì)掉下顏色的。四、保養(yǎng):1、經(jīng)常佩戴,人們常說(shuō)的“玉養(yǎng)人,人養(yǎng)玉”,經(jīng)常佩戴是對(duì)翡翠**有效的保養(yǎng)方法2、清洗污垢只需要用清水不要慘雜任何清洗劑,清洗后在用軟布擦干即可3、翡翠摘下來(lái)以后**好放在不易碰到的地方,下面墊上柔軟的布料手鏈和田玉和田玉是中華民族的瑰寶,已被提名為中國(guó)的“國(guó)石”。早在新石器時(shí)代,昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田和田玉手鏈(5張)玉,并作為瑰寶和友誼媒介向東西方運(yùn)送和交流,形成了我國(guó)**古老的和田玉運(yùn)輸通道“玉石之路”。徐匯區(qū)口碑不錯(cuò)手鏈服務(wù)保障

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