人類在捕獲這些猛獸之后，吃掉能吃的，就將其骨頭、牙齒等穿成串戴在身體上，以為這樣就吸取了猛獸的力量，就能憑借它戰(zhàn)勝兇猛的野獸?？磥恚瑥倪@些原始的首飾之中，原始人得到了某種精神的慰藉與力量。另一方面，一個人佩戴這樣和“首飾”越多，他也就越有可能佩戴更多更貴重的首飾。事實上，這些勇敢者往往喜歡用一些鮮艷奪目、便于識別的的體裝飾在身上，如美麗的羽毛、猛獸的牙齒、難得的貝殼乃至貴重的“美石”(玉石)等作為象征的標志，以顯示、炫耀自己的力量和**。普列漢諾夫在《論藝術》中說：“這些東西**初只是作為勇敢、靈巧和有力的標記而佩帶的，只是到了后來。也正是由于它們是勇敢、靈巧和有力標記，所以開始引起審美的感覺，歸入裝飾品的范圍。”其三，是一種圖騰崇拜。日月星辰，風雨雷電，這些本來都是普通的自然現(xiàn)象；但在原始人看來，這些東西都具有某種神奇的力量。原始人與大自然朝夕相處，與太陽、月亮、星星、河水以及飛走獸相依為伴，他們非常崇拜這些自然界賜予他們生存的物質(zhì)。久而久之，這物質(zhì)深深地印在他們的腦海中，成為一種具有神奇力量的圖騰。他們右者把它視為自己的祖先或者保護神，或者把看作是本氏族、本部落的血緣親屬而加以膜拜。紫水晶可以去除不安與恐懼，安定你的精神狀態(tài)。浦東新區(qū)定制手鏈成本價

    佛珠手鏈的顆數(shù)有著不同的含義：《桑布扎續(xù)》與《金剛空行續(xù)》等續(xù)部中云：“息業(yè)為一百，增業(yè)為一百零八，懷業(yè)為五十，誅業(yè)則為六十顆?！痹谕ǔＧ闆r下，以一百零八顆為宜。佛珠手鏈的顆數(shù)各本佛經(jīng)所記戴也有不同,現(xiàn)舉其中**常引述的供參考:金剛頂瑜伽佛珠經(jīng)1080,108,54,27顆木[木患]子經(jīng)108顆陀羅尼集經(jīng)108,54,42,21顆數(shù)珠功德經(jīng)108,54,27,14顆文殊儀軌經(jīng)1080,108,54,36,27,18顆砭石手鏈按「文殊儀軌經(jīng)」(數(shù)珠儀則品)說法**上品是1080顆,上品108顆,中品54顆,下品27顆,而顆數(shù)所**的意義是歷代祖師為方便教化所說,而非出自經(jīng)典所戴,現(xiàn)將常見的顆數(shù)意義簡述如下:1080顆--表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為1080種煩惱,十法界包括迷的六界:地獄,餓鬼,畜生,修羅,人間及天上,即是六道輪回的世界,后四界是圣者悟的世界,即是:聲聞,緣覺,菩薩及佛界。108顆--表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱,一百零八種煩惱一般說法是六根(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、樂、舍三受,合為十八種,六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計三十六種,一百零八種煩惱。54顆--表示菩薩修行的五十四個階位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。42顆--表示菩薩修行過程的四十二種階位。寶山區(qū)設計手鏈品質(zhì)保障手鏈的質(zhì)量。是選擇時的一個重要環(huán)節(jié)。

    手鏈含義編輯特殊贈禮含義：自我探索、愛情紫水晶手鏈希臘神話中，擁有紫色光彩的水晶，被視為美少女的化身。傳說酒神巴卡司(Bacchus)在酒醉時襲擊將走過它眼前的人，就在女官紫晶(Amethtst)走過小徑即將遭攻擊**時，月之女神及時將她華為水晶。后來酒神從醉酒的昏茫中清醒，它對于自己的行為感到懺悔，于是將所攜帶的葡萄酒淋在水晶上，水晶因此變成為紫色。因為這個典故，紫水晶在希臘文中又有[不醉]的含義存在。古羅馬時代，為了避免爛醉不醒，便手持紫水晶杯在宴會中飲酒取樂，快樂地渡過這個宴會。而紫水晶也被人們視為[可以避開人生種種醉后丑態(tài)的礦石]。提升第六感紫水晶常被當作[司教之石]，使用在特別的儀式上。紫水晶擁有提高靈性自覺，也就是提高俗稱第六感的作用。將紫水晶放在第三雙眼的位置，讓能量聚集在頭部。當你想讓自己靈感有如泉涌、或是想要磨練感應能力時，可以將紫水晶制的飾品隨身攜帶。呼喚真誠的愛情祈求遇見適合的對象后將它帶在身上，它會為你招來真誠的對象，成就一段情緣。守護陷入戀情的人，讓他們從盲目而危險的愛情中逃開。它也能除去不純情緒，讓眼光更加精細，擁有正確判斷力。特別推薦給無法碰見真心對象、容易被迷惑而戀情不順的人。

    一開始，人類為了使這些圖騰能夠保護自己，就將自己同化于這些圖騰。慢慢地，人們把這些圖騰融入了他們的首飾中，把他們的首飾做成這些圖騰的形象或形狀，如像太陽，滿月一樣的圓形手鐲、戒指；像鳥形狀的冠、發(fā)束等等。其四，作為一種護身符。恩格斯指出：“在遠古時代，人們還完全不知道自己的身體構造，并且受夢中景像影響，于是就產(chǎn)生一種觀念：他們的思維和感覺不是他們身體的活動，而是一種獨特的，寓于這個身體之中而在死亡時就離開身體的靈魂中的活動?！痹既讼嘈湃f物都有靈魂，而且靈魂有善惡之分，給人類帶來幸福和歡樂的是善靈，相反帶來災難和疾病的是惡靈。原始人為了使那些惡靈不能近身，同時能夠得到善靈的保護，便用繩子把貝殼、小礫石、羽毛、獸齒、樹葉和果實等東西戴在身上，他們相信，這些東西具有一種人眼看不見的超自然的力量，有了它人就能得到保佑，邪惡就會被驅(qū)走。這些起減保護和驅(qū)邪作用的東西后來就以某種裝飾品的形狀在人體上，成了一種專門的首飾。而且，這種習俗與意義也被保留下來，首飾也被人類賦予了更多美好的寄托與神秘的色彩。手鏈編法編輯先將兩根繩對折，左手拿住中點，用右手拇指食指捏住兩根繩（兩根繩不能碰到一起。粉水晶能讓雙方相互信賴，情侶恩愛甜蜜，愛情開花結果。

    即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。36顆--與108顆意義相同,為便于攜帶將108顆除三份。砭石手鏈27顆--表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。21顆--表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。18顆--與108顆意義相同,為便于攜帶將108顆除六份。14顆--表示觀音菩薩的十四無畏。佛珠手鏈常附有母珠、數(shù)取、記子、記子留等。一般母珠是一顆(亦有二顆),母珠又稱達磨珠。數(shù)取(亦叫隔珠,間珠)用以分隔一定顆數(shù)的佛珠。記子又稱**珠,是串在母珠之另一端,多以十顆為一小串,表示十波羅蜜,捻珠念佛滿一百零八次時即撥動一記子以為紀數(shù)。如在記子之上部另附上透明之小珠(一般用水晶)稱為助明、凈明、維摩、補處菩薩。記子留是指每串記子之末端所附的珠子。手鏈選購技巧編輯手鏈和其他珠寶首飾一樣是可以天天佩戴的，所以選取的時候也一樣要慎重選擇，尺寸偏小無法配戴;尺寸偏大，影響美觀，而手鏈更容易被碰到。如何選購合適的手鏈呢？手鏈尺寸手腕是體型中較為細致的部位，會隨著手部的動作，很容易引導旁人的視線，并引起注意，同時影響別人對你的印象，手鏈的長度約為20-25厘米左右，佩戴時也應掌握好尺寸。太緊了。藍寶石以其晶瑩剔透的美麗顏色，被古代人們蒙上神秘的超自然的色彩，被視為吉祥之物。上海口碑不錯手鏈****

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    會影響美觀和舒適；太松了，又會滑向手部。因此，手鏈的長度一般以戴在手腕上后，鏈條與手腕之間留有一指的間隙泗濱砭石手鏈為好。1、手腕纖細、骨骼不明顯完美的手腕，適合配帶任何基本鏈、造型鏈或主題鏈。2、手腕纖細、骨骼明顯適合配戴兩條基本鏈，讓手腕更柔美。3、手腕豐潤、骨骼不明顯款式稍寬之造型鏈或主題鏈，亮麗大方。4、手腕豐潤、骨骼明顯個性化之造型鏈或主題鏈，請將注意力從手腕轉(zhuǎn)至手鏈。手鏈材料制作手鏈的材料十分豐富，每一種材料都有其獨特的光澤和質(zhì)感。應根據(jù)自己的需要和條件來選擇材料。在一般情況下，用黃金、白金、銀制成的手鏈，容易和各種服裝相配。木質(zhì)的、硬塑料的、皮革的、玻璃的、象牙的、金屬的等各種材料，與時裝、新潮裝、便裝、休閑裝、運動裝搭配，往往會有良好的效果。手鏈色彩各類珠寶玉器極其他材料制成的手鏈，都具有各自固有的色彩。而任何色彩的美與不美，都是經(jīng)過組合、搭配之后才能充分體現(xiàn)其魅力的。因此，在選擇手鏈時，一是要看首飾本身的色彩質(zhì)量；二是要看首飾的色彩與自己的膚色是否相適宜；三是看手鏈的色彩與服裝的色彩是否能夠很好的搭配。手鏈質(zhì)量手鏈的質(zhì)量。是選擇時的一個重要環(huán)節(jié)。浦東新區(qū)定制手鏈成本價

上海阿吉豆實業(yè)發(fā)展有限公司是一家珠寶首飾、金銀飾品、工藝禮品（象牙及其制品除外）、首飾、日用百貨、箱包、辦公用品、家居用品、皮革制品、針紡織品、鐘表眼鏡、服裝及輔料、鞋帽、花卉、文具用品、包裝材料、玻璃制品的銷售，商務咨詢，展覽展示服務，電子商務（不得從事金融業(yè)務），包裝服務，貨物或技術進出口（國家禁止或涉及行政審批的貨物和技術進出口除外）。的公司，是一家集研發(fā)、設計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。公司自創(chuàng)立以來，投身于項鏈，手鏈，耳環(huán)，是禮品、工藝品、飾品的主力軍。上海阿吉豆始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。上海阿吉豆創(chuàng)始人李蕊，始終關注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務。