一開始，人類為了使這些圖騰能夠保護(hù)自己，就將自己同化于這些圖騰。慢慢地，人們把這些圖騰融入了他們的首飾中，把他們的首飾做成這些圖騰的形象或形狀，如像太陽(yáng)，滿月一樣的圓形手鐲、戒指；像鳥形狀的冠、發(fā)束等等。其四，作為一種護(hù)身符。恩格斯指出：“在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們還完全不知道自己的身體構(gòu)造，并且受夢(mèng)中景像影響，于是就產(chǎn)生一種觀念：他們的思維和感覺不是他們身體的活動(dòng)，而是一種獨(dú)特的，寓于這個(gè)身體之中而在死亡時(shí)就離開身體的靈魂中的活動(dòng)?！痹既讼嘈湃f物都有靈魂，而且靈魂有善惡之分，給人類帶來幸福和歡樂的是善靈，相反帶來災(zāi)難和疾病的是惡靈。原始人為了使那些惡靈不能近身，同時(shí)能夠得到善靈的保護(hù)，便用繩子把貝殼、小礫石、羽毛、獸齒、樹葉和果實(shí)等東西戴在身上，他們相信，這些東西具有一種人眼看不見的超自然的力量，有了它人就能得到保佑，邪惡就會(huì)被驅(qū)走。這些起減保護(hù)和驅(qū)邪作用的東西后來就以某種裝飾品的形狀在人體上，成了一種專門的首飾。而且，這種習(xí)俗與意義也被保留下來，首飾也被人類賦予了更多美好的寄托與神秘的色彩。手鏈編法編輯先將兩根繩對(duì)折，左手拿住中點(diǎn)，用右手拇指食指捏住兩根繩（兩根繩不能碰到一起。手鐲鏈?zhǔn)窃谑骤C的基礎(chǔ)上，改制成的一種首飾。寶山區(qū)個(gè)性化手鏈預(yù)算

    自然唯美，其驅(qū)邪等效益可想而知。在辦公室里選用翡翠鑲金手鏈，盡顯優(yōu)雅、自信、精干、得體；聚餐會(huì)上佩戴翠綠色的翡翠，顯示光彩奇目，美麗動(dòng)人；在葬禮上，選擇墨玉；在郊外遠(yuǎn)足，則選灑脫的長(zhǎng)珠鏈，讓你舒服自在，變化無窮。另外，大家都說翡翠容易但是清潔和保養(yǎng)就很難，，那翡翠如何清潔和保養(yǎng)呢？別看翡翠鏈小但是清潔去十分的重要。清潔要非常的謹(jǐn)慎，如果您嫌麻煩，我們可以使用方便的方法，直接購(gòu)買專業(yè)清洗翡翠的保護(hù)劑輕輕擦拭。但是注意千萬不要用洗衣粉清洗。保養(yǎng)我們可以用小刷子局部清潔刷去上面的臟東西，但是這種小刷子一定要是非常的軟的那種，如不是就會(huì)把翡翠的表面刷壞，如果不經(jīng)常佩戴時(shí)我們可以用帶油的布擦拭。放置在干燥處等到佩戴時(shí)我們?cè)儆胁驾p輕的將表面的油擦去。三、鑒定：1、通過重量來鑒別由于翡翠本身的密度比重會(huì)比較大，我們可以把翡翠放在手里面上下掂動(dòng)幾下，感覺到會(huì)有一種沉甸甸的向下的壓手感，有這種感覺的可能就是真的翡翠了。2、通過硬度來鑒別真翡翠的硬度非常的高，我們可以用尖銳的釘子或者是刀子等鐵制的硬物去劃或者是刮翡翠的表面，如果是真的翡翠的話，翡翠表面的時(shí)候會(huì)有一種滑滑的感覺而且不會(huì)留下任何的劃痕。寶山區(qū)意義手鏈品質(zhì)保障藍(lán)寶石以其晶瑩剔透的美麗顏色，被古代人們蒙上神秘的超自然的色彩，被視為吉祥之物。

    即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。36顆--與108顆意義相同,為便于攜帶將108顆除三份。砭石手鏈27顆--表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學(xué)與第四果阿羅漢之九無學(xué)。21顆--表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。18顆--與108顆意義相同,為便于攜帶將108顆除六份。14顆--表示觀音菩薩的十四無畏。佛珠手鏈常附有母珠、數(shù)取、記子、記子留等。一般母珠是一顆(亦有二顆),母珠又稱達(dá)磨珠。數(shù)取(亦叫隔珠,間珠)用以分隔一定顆數(shù)的佛珠。記子又稱**珠,是串在母珠之另一端,多以十顆為一小串,表示十波羅蜜,捻珠念佛滿一百零八次時(shí)即撥動(dòng)一記子以為紀(jì)數(shù)。如在記子之上部另附上透明之小珠(一般用水晶)稱為助明、凈明、維摩、補(bǔ)處菩薩。記子留是指每串記子之末端所附的珠子。手鏈選購(gòu)技巧編輯手鏈和其他珠寶首飾一樣是可以天天佩戴的，所以選取的時(shí)候也一樣要慎重選擇，尺寸偏小無法配戴;尺寸偏大，影響美觀，而手鏈更容易被碰到。如何選購(gòu)合適的手鏈呢？手鏈尺寸手腕是體型中較為細(xì)致的部位，會(huì)隨著手部的動(dòng)作，很容易引導(dǎo)旁人的視線，并引起注意，同時(shí)影響別人對(duì)你的印象，手鏈的長(zhǎng)度約為20-25厘米左右，佩戴時(shí)也應(yīng)掌握好尺寸。太緊了。

    手鏈?zhǔn)且环N首飾，配戴在手腕部位，多為金銀等金屬制品，也有礦石、水晶等制的。手鏈?zhǔn)擎湢畹模云砬笃桨玻?**心志和美觀為主要用途。中文名手鏈外文名bracelet部位手腕材質(zhì)多為金屬，也有礦石，水晶等類型首飾主要用途祈求平安，***心志和美觀對(duì)象女性目錄1起源2編法3類型?鉆石類?寶石類?水晶類?翡翠類?和田玉4功效5含義6款式7佛珠8選購(gòu)技巧?尺寸?材料?色彩?質(zhì)量?風(fēng)格手鏈起源編輯首先，是為了生存的需要。在原始社會(huì)，人類在同大自然進(jìn)行抗?fàn)幍倪^程中，為了保護(hù)手鏈(16張)自己，避免猛獸的傷害，常常把獸皮、犄角等東西佩掛在自己頭上、胳膊上、手腕上或腳上，一方面是為了把自己扮成獵物的同類以迷惑對(duì)方，另一方面這些獸皮哉特角本身就是一種防御或攻擊的武器。至于那些掛在脖子上、腰上或手腕上的小礫石、小動(dòng)物骨頭或獸齒，除了人類**早的無意識(shí)的裝飾行為外，其真正的作用恐怕還是為了計(jì)數(shù)或記事的需要。其次，是一種力量的象征。在十分簡(jiǎn)陋的原始社會(huì)，人類要向大自然索取食物，戰(zhàn)勝兇猛的野獸，無疑是需要勇氣的和力量的。在原始人看來，猛獸之所以充滿著力量，其鋒利的爪牙、堅(jiān)硬的骨骼以及美麗的皮毛必定是起了重要的作用的。于是。用手去觸摸水晶，天然水晶通常溫度要比人造水晶的要涼的多。

    留出1cm左右的距離），同時(shí)向上或者向下撮繩，然后松開左手繩就擰到一起了，然后左右手分別向右移動(dòng)反復(fù)按前面操作。第二種方法是用單繩，左右手分別捏住繩子兩頭朝相反方向擰繩，擰到所需的緊度將繩對(duì)折即可。我覺得第一種方法比較好。手鏈類型編輯手鏈鉆石類鉆石手鏈?zhǔn)怯秀@石和其他貴重金屬制作的手鏈，鉆石的流行帶動(dòng)了鉆石手鏈的流行，璀璨的鉆石手鏈已經(jīng)成手鏈(2張)為各大珠寶商爭(zhēng)相設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)，鉆石手鏈除了漂亮外，沒有其他功效。手鏈寶石類藍(lán)寶石以其晶瑩剔透的美麗顏色，被古代人們蒙上神秘的超自然的色彩，被視為吉祥之物。早在古埃及、古希臘和古羅馬，被用來裝飾**寺、教堂和寺院，并作為宗教儀式的貢品。它也曾與鉆石、珍珠一起成為英帝國(guó)國(guó)王、俄國(guó)沙皇皇冠上和禮服上不可缺少的飾物。自從近百年寶石進(jìn)入民間以來，藍(lán)寶石分別躋身于世界五大珍辰石之列，是人們珍愛的寶石品種。手鏈水晶類手鏈戴法根據(jù)大衛(wèi)星生法宮的七輪法則，水晶基本上分為兩類：放射性水晶***黃水晶手格子面及吸納性水晶。放射性水晶屬高頻率水晶，它可以放射能量吸引、爭(zhēng)取一些磁場(chǎng)，例如有關(guān)事業(yè)的綠幽靈、掌管錢財(cái)?shù)淖宵S晶及與健康有關(guān)的骨干水晶，都屬放射性水晶，應(yīng)該戴在右手。粉水晶能夠使人廣結(jié)人緣，改善人際關(guān)系，獲得人緣和異性的好感。徐匯區(qū)質(zhì)量手鏈標(biāo)準(zhǔn)

紫水晶常被當(dāng)作[司教之石]，使用在特別的儀式上。寶山區(qū)個(gè)性化手鏈預(yù)算

    佛珠手鏈的顆數(shù)有著不同的含義：《桑布扎續(xù)》與《金剛空行續(xù)》等續(xù)部中云：“息業(yè)為一百，增業(yè)為一百零八，懷業(yè)為五十，誅業(yè)則為六十顆?！痹谕ǔＧ闆r下，以一百零八顆為宜。佛珠手鏈的顆數(shù)各本佛經(jīng)所記戴也有不同,現(xiàn)舉其中**常引述的供參考:金剛頂瑜伽佛珠經(jīng)1080,108,54,27顆木[木患]子經(jīng)108顆陀羅尼集經(jīng)108,54,42,21顆數(shù)珠功德經(jīng)108,54,27,14顆文殊儀軌經(jīng)1080,108,54,36,27,18顆砭石手鏈按「文殊儀軌經(jīng)」(數(shù)珠儀則品)說法**上品是1080顆,上品108顆,中品54顆,下品27顆,而顆數(shù)所**的意義是歷代祖師為方便教化所說,而非出自經(jīng)典所戴,現(xiàn)將常見的顆數(shù)意義簡(jiǎn)述如下:1080顆--表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為1080種煩惱,十法界包括迷的六界:地獄,餓鬼,畜生,修羅,人間及天上,即是六道輪回的世界,后四界是圣者悟的世界,即是:聲聞,緣覺,菩薩及佛界。108顆--表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱,一百零八種煩惱一般說法是六根(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、樂、舍三受,合為十八種,六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計(jì)三十六種,一百零八種煩惱。54顆--表示菩薩修行的五十四個(gè)階位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。42顆--表示菩薩修行過程的四十二種階位。寶山區(qū)個(gè)性化手鏈預(yù)算

上海阿吉豆實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司總部位于光華路598號(hào)6幢404室，是一家珠寶首飾、金銀飾品、工藝禮品（象牙及其制品除外）、首飾、日用百貨、箱包、辦公用品、家居用品、皮革制品、針紡織品、鐘表眼鏡、服裝及輔料、鞋帽、花卉、文具用品、包裝材料、玻璃制品的銷售，商務(wù)咨詢，展覽展示服務(wù)，電子商務(wù)（不得從事金融業(yè)務(wù)），包裝服務(wù)，貨物或技術(shù)進(jìn)出口（國(guó)家禁止或涉及行政審批的貨物和技術(shù)進(jìn)出口除外）。的公司。上海阿吉豆擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供項(xiàng)鏈，手鏈，耳環(huán)。上海阿吉豆始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。上海阿吉豆始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。