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名手輩出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以過(guò)柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為**。尤其是過(guò)柏齡所著《四子譜》二卷,變化明代舊譜之著法,詳加推闡以盡其意,成為杰作。清康熙末到嘉慶初,弈學(xué)更盛,棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”。四人中,梁魏今之棋風(fēng)奇巧多變,使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海寧人,并同于少年成名,人稱“海昌二妙”。據(jù)說(shuō)在施襄夏30歲、范西屏31歲時(shí),二人對(duì)弈于當(dāng)湖,經(jīng)過(guò)10局交戰(zhàn),勝負(fù)相當(dāng)?!爱?dāng)湖十局”下得驚心動(dòng)魄,成為流傳千古的精妙之作。[5]傳播圍棋**堯帝到19世紀(jì)中葉后,日本的圍棋水平趕上中國(guó),并在其后的一百年間,將中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。中國(guó)和越南的交往可以上溯到秦漢時(shí)期,西漢時(shí)曾置交趾郡,轄境包括越南的大部分地區(qū)。此后,越南長(zhǎng)期受中國(guó)文化的影響。圍棋在越南開(kāi)展流傳的情況未見(jiàn)史籍記載,但估計(jì)不會(huì)晚于12世紀(jì)。元至元中(1280年左右),曾派徐明善出使安南(即越南)。他在安南曾觀當(dāng)?shù)刭F胄子弟弈棋,作了《安南春夜觀棋贈(zèng)世子》一詩(shī),中有“綠滄庭院月娟娟,人在壺中小有天。身共一枰紅燭底,心游萬(wàn)仞碧霄邊”等語(yǔ),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)越南圍棋已很流行。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載。青浦區(qū)品質(zhì)圍棋精品一對(duì)一課程培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制。[5]南北朝由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起,導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,因而弈風(fēng)更盛,下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無(wú)不雅好弈棋,他們以棋設(shè)官,建立“棋品”制度,對(duì)有一定水平的“棋士”,授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃?jí))。當(dāng)時(shí)的棋藝分為九品,《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人”,可見(jiàn)棋類活動(dòng)之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤,河南省博物館[6]由19道棋盤代替了過(guò)去的17道棋盤,從此19道棋盤成為主流。而隨著隋帝國(guó)對(duì)外的政策,高句麗、新羅、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國(guó)。唐宋時(shí)期,可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時(shí)期。由于帝王們的喜愛(ài)以及其他種種原因,圍棋得到長(zhǎng)足的發(fā)展,對(duì)弈之風(fēng)遍及全國(guó)。這時(shí)的圍棋,已不僅在于它的***價(jià)值,而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長(zhǎng)智慧。弈棋與彈琴、寫(xiě)詩(shī)、繪畫(huà)被人們引為風(fēng)雅之事,成為男女老少皆宜的游藝娛樂(lè)項(xiàng)目。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號(hào)唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫(huà),就是當(dāng)時(shí)貴族婦女對(duì)弈圍棋情形的形象描繪。當(dāng)時(shí)的棋局已以19道作為主要形制。嘉定區(qū)啟蒙圍棋精品一對(duì)一課程培訓(xùn)機(jī)構(gòu)流行于東亞國(guó)家(中、日、韓、朝)。
而且也很講究高雅的情趣。明代鄭和下西洋時(shí),曾看到圍棋在東南亞國(guó)家很受歡迎的情況。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說(shuō):“三佛齊國(guó)俗好……弈棋?!比瘕R國(guó)即今印度尼西亞的一部分。這說(shuō)明東南亞國(guó)家至少在明以前,圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說(shuō)法,一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期,不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的。后來(lái)他們才逐漸知道,圍棋實(shí)際上**早出現(xiàn)于中國(guó)。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后,棋手失去幕府支持,開(kāi)始謀求新的謀生手段,導(dǎo)致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn),并創(chuàng)立全國(guó)性的日本棋院。昭和時(shí)代,吳清源和木谷實(shí)共同掀起“新布局”的潮流,開(kāi)始現(xiàn)代圍棋的時(shí)代。其后日本棋界前列棋手輩出,如坂田榮男、藤澤秀行、高川格,及后來(lái)的大竹英雄、武宮正樹(shù)、小林光一、石田芳夫等。1949年中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)專業(yè)圍棋水平相當(dāng)?shù)?。?960年開(kāi)始,每年舉辦中日圍棋友誼賽。其中,1961年第二屆來(lái)華訪問(wèn)的日本圍棋**團(tuán)中的55歲伊藤友惠五段(女性)橫掃中國(guó)當(dāng)時(shí)前列棋手,八輪全勝。1964年改稱中日圍棋對(duì)抗賽,一直舉辦到1991年。1984年,***屆中日圍棋擂臺(tái)賽開(kāi)幕,拉開(kāi)中日圍棋交流的序幕。
非正式的對(duì)局中一般不使用計(jì)時(shí)器。棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現(xiàn)?;鞠路?.對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。2.棋子下在棋盤上的交叉點(diǎn)上。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動(dòng)。4.輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。[10]棋子的氣一個(gè)棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對(duì)方所占據(jù),便呈無(wú)氣狀態(tài)。無(wú)氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。[10]提子把無(wú)氣之子清理出棋盤的手段叫“提子”。提子有兩種:1.下子后,對(duì)方棋子無(wú)氣,應(yīng)立即提取。2.下子后,雙方棋子都呈無(wú)氣狀態(tài),應(yīng)立即提取對(duì)方無(wú)氣之子。[10]禁著點(diǎn)棋盤上的任何一點(diǎn),如某方下子后,該子立即呈無(wú)氣狀態(tài),同時(shí)又不能提取對(duì)方的棋子。這個(gè)點(diǎn)叫作“禁著點(diǎn)”。禁著點(diǎn)禁止對(duì)方下子。[10]禁止全局同形著子后不得使對(duì)方重復(fù)面臨曾出現(xiàn)過(guò)的局面。[10]終局1.棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢時(shí),為終局。2.對(duì)局中有一方中途認(rèn)輸時(shí)。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵。
天元圍棋頻道日播出量達(dá)18個(gè)小時(shí),主要欄目有《賽事直播》《賽事精選》《每周棋談》《弈海方圓》《天下圍棋》《圍棋課堂》(初、中、高級(jí)教程)等。頻道依托強(qiáng)大的電視專業(yè)條件,在直播方面優(yōu)勢(shì)巨大,平均每月直播圍棋賽事多達(dá)12場(chǎng)次以上。天元圍棋頻道尤其關(guān)注重大國(guó)際賽事的直播,從2007年開(kāi)始,推出賽事直播日概念,即從直播日前一周開(kāi)始進(jìn)行宣傳鋪墊,懸念預(yù)告,熱點(diǎn)導(dǎo)視。賽事當(dāng)日與比賽同步直播,以演播室為主串,賽場(chǎng)特派記者及時(shí)播報(bào),賽事回顧、賽場(chǎng)賽況、研究室評(píng)點(diǎn)相交織,多視角展示賽況,同時(shí)設(shè)計(jì)多種。圍棋,一種策略型兩人棋類游戲,中國(guó)古時(shí)稱“弈”,西方名稱“Go”。流行于東亞國(guó)家(中、日、韓、朝),屬琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。圍棋起源于中國(guó),傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國(guó)。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤(看上去像正方形)及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈,棋盤上有縱橫各19條線段將棋盤分成361個(gè)交叉點(diǎn),棋子走在交叉點(diǎn)上,雙方交替行棋,落子后不能移動(dòng),以圍地多者為勝。因?yàn)楹诜接邢刃姓嫉刂?,故而人為?guī)定黑方局終時(shí)要給白方貼子。棋子走在交叉點(diǎn)上,雙方交替行棋,落子后不能移動(dòng),以圍地多者為勝。金山區(qū)孩子圍棋精品一對(duì)一課程培訓(xùn)班
隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國(guó)。青浦區(qū)品質(zhì)圍棋精品一對(duì)一課程培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
圍棋被認(rèn)為是世界上**復(fù)雜的棋盤游戲。中日韓等各國(guó)制定的競(jìng)賽規(guī)則略有不同。2019年11月,文化和旅游部辦公廳組織開(kāi)展了**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位檢查和調(diào)整工作,圍棋保護(hù)單位為北京棋院(北京橋牌院、北京市***運(yùn)動(dòng)管理中心)。起源圍棋,起源于中國(guó),中國(guó)古代稱為“弈”,可以說(shuō)是棋類之鼻祖,圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載:“堯造圍棋,丹朱善之。”晉張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說(shuō)法:“堯造圍棋,以教子丹朱。若白:舜以子商均愚,故作圍棋以教之?!?964年版的《大英百科全書(shū)》就采納這種說(shuō)法,甚至將其確切年代定在公元前2356年。唐代詩(shī)人皮日休所作的《原弈》認(rèn)為:“弈之始作,必起自戰(zhàn)國(guó),有害詐爭(zhēng)偽之道,當(dāng)縱橫者流之作矣。豈曰堯哉!”明朝陳仁錫在《潛確類書(shū)》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子,有的人又說(shuō)他是夏桀的臣子。后來(lái),董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類函》等也采錄了這種說(shuō)法。明朝林應(yīng)龍?jiān)凇哆m情錄》中認(rèn)為,圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載:“容成公者自稱黃帝師,見(jiàn)于周穆王,能善輔導(dǎo)之事。”[3]發(fā)展春秋戰(zhàn)國(guó)圍棋此時(shí)已在社會(huì)***流傳了。青浦區(qū)品質(zhì)圍棋精品一對(duì)一課程培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
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