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唯中國(guó)大陸、439b9076-d652-435e-8dca-a22、bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb、日本、韓國(guó)**為興盛;西方國(guó)家已漸熱;東南亞正在發(fā)展中。截至2017年,職業(yè)圍棋水平**高的國(guó)家是中國(guó)和韓國(guó)。韓國(guó)在對(duì)戰(zhàn)中國(guó)上漸居下風(fēng);而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。棋具編輯棋具(8張)棋子:棋子分黑白兩色。多為扁圓形(也有雙面突起的應(yīng)氏棋子)。棋子的數(shù)量以黑白子各180個(gè)為宜(參見(jiàn)中國(guó)圍棋規(guī)則2002版)。棋子呈圓形。中國(guó)一般使用一面平、一面凸的棋子,日本則常用兩面凸的棋子。中國(guó)云南保山所產(chǎn)的“永子”為歷來(lái)的弈者所青睞,已有五百余年的歷史。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。棋盤(pán):盤(pán)面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線,共構(gòu)成19×19=361個(gè)交叉點(diǎn)(以下簡(jiǎn)稱為“點(diǎn)”)。棋盤(pán)整體形狀以及每個(gè)格子縱、橫向相比,橫向稍短,通常為每格×。盤(pán)面上標(biāo)有九個(gè)小圓點(diǎn),稱為星位,**的星位又稱“天元”。下讓子棋時(shí)所讓之子要放在星上(讓先除外)。棋盤(pán)可分為“角”“邊”以及“中腹”。啟蒙學(xué)習(xí)中,有13×13、9×9的棋盤(pán)。另外,現(xiàn)代出土文物中還有一些是較罕見(jiàn)的15×15、17×17路棋盤(pán)。[9]棋鐘:也叫計(jì)時(shí)器,在正式的比賽中可以使用計(jì)時(shí)器對(duì)選手的時(shí)間進(jìn)行限制。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國(guó)。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。江西幼兒益智圍棋課程
圍棋被認(rèn)為是世界上**復(fù)雜的棋盤(pán)游戲。中日韓等各國(guó)制定的競(jìng)賽規(guī)則略有不同。2019年11月,文化和旅游部辦公廳組織開(kāi)展了**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位檢查和調(diào)整工作,圍棋保護(hù)單位為北京棋院(北京橋牌院、北京市***運(yùn)動(dòng)管理中心)。起源圍棋,起源于中國(guó),中國(guó)古代稱為“弈”,可以說(shuō)是棋類(lèi)之鼻祖,圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載:“堯造圍棋,丹朱善之?!睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說(shuō)法:“堯造圍棋,以教子丹朱。若白:舜以子商均愚,故作圍棋以教之?!?964年版的《大英百科全書(shū)》就采納這種說(shuō)法,甚至將其確切年代定在公元前2356年。唐代詩(shī)人皮日休所作的《原弈》認(rèn)為:“弈之始作,必起自戰(zhàn)國(guó),有害詐爭(zhēng)偽之道,當(dāng)縱橫者流之作矣。豈曰堯哉!”明朝陳仁錫在《潛確類(lèi)書(shū)》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子,有的人又說(shuō)他是夏桀的臣子。后來(lái),董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類(lèi)函》等也采錄了這種說(shuō)法。明朝林應(yīng)龍?jiān)凇哆m情錄》中認(rèn)為,圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載:“容成公者自稱黃帝師,見(jiàn)于周穆王,能善輔導(dǎo)之事?!盵3]發(fā)展春秋戰(zhàn)國(guó)圍棋此時(shí)已在社會(huì)***流傳了。天津木制圍棋課程銷(xiāo)售廠家棋子走在交叉點(diǎn)上,雙方交替行棋。
為終局。3.雙方連續(xù)使用虛著,為終局。[10]計(jì)算勝負(fù)圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國(guó)大陸采用數(shù)子規(guī)則,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計(jì)點(diǎn)規(guī)則,日韓采用數(shù)目規(guī)則。因?yàn)楹诜较刃写嬖谝欢ǖ膬?yōu)勢(shì),故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國(guó)規(guī)則1.貼3又3/4子的規(guī)則:第一步,把死子提掉。第二步,只數(shù)一方圍得點(diǎn)數(shù)并記錄下來(lái)(一般圍得點(diǎn)以整十點(diǎn)為單位)。第三步,如果數(shù)的是黑棋,再減去3又3/4子,如果數(shù)的是白棋,再加上3又3/4子。第四步,結(jié)果和180又1/2(棋盤(pán)361個(gè)點(diǎn)的一半)比較,超過(guò)就算勝,否則判負(fù)。黑目數(shù)超過(guò),而白只需超過(guò)。通俗來(lái)說(shuō)為白棋177子為勝,黑棋。2.讓先與讓子:讓先不貼目,讓子要貼還讓子數(shù)的一半(就當(dāng)被讓方是預(yù)先收了單官)。日韓規(guī)則日本和韓國(guó)規(guī)則是一樣的,采用數(shù)目法,黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來(lái),再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來(lái),然后黑棋減去6目半,**后和白棋比較,多者為勝。[11]值得一提的是“一子兩目”的說(shuō)法。雖然圍棋計(jì)算勝負(fù)的方法不同,但表現(xiàn)在一盤(pán)特定的棋局上,貼m子=貼2m目,勝n子=勝2n目。原因在于:數(shù)子法,是計(jì)算黑白任意一方與歸本數(shù)(361/2=)的偏差;比目法,是比黑白雙方所得目數(shù)的差距。例如。
反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制。[5]南北朝由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起,導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,因而弈風(fēng)更盛,下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無(wú)不雅好弈棋,他們以棋設(shè)官,建立“棋品”制度,對(duì)有一定水平的“棋士”,授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃?jí))。當(dāng)時(shí)的棋藝分為九品,《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人”,可見(jiàn)棋類(lèi)活動(dòng)之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤(pán),河南省博物館[6]由19道棋盤(pán)代替了過(guò)去的17道棋盤(pán),從此19道棋盤(pán)成為主流。而隨著隋帝國(guó)對(duì)外的政策,高句麗、新羅、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國(guó)。唐宋時(shí)期,可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時(shí)期。由于帝王們的喜愛(ài)以及其他種種原因,圍棋得到長(zhǎng)足的發(fā)展,對(duì)弈之風(fēng)遍及全國(guó)。這時(shí)的圍棋,已不僅在于它的***價(jià)值,而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長(zhǎng)智慧。弈棋與彈琴、寫(xiě)詩(shī)、繪畫(huà)被人們引為風(fēng)雅之事,成為男女老少皆宜的游藝娛樂(lè)項(xiàng)目。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號(hào)唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫(huà),就是當(dāng)時(shí)貴族婦女對(duì)弈圍棋情形的形象描繪。當(dāng)時(shí)的棋局已以19道作為主要形制。圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤(pán)(看上去像正方形)。
名手輩出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以過(guò)柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為**。尤其是過(guò)柏齡所著《四子譜》二卷,變化明代舊譜之著法,詳加推闡以盡其意,成為杰作。清康熙末到嘉慶初,弈學(xué)更盛,棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”。四人中,梁魏今之棋風(fēng)奇巧多變,使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海寧人,并同于少年成名,人稱“海昌二妙”。據(jù)說(shuō)在施襄夏30歲、范西屏31歲時(shí),二人對(duì)弈于當(dāng)湖,經(jīng)過(guò)10局交戰(zhàn),勝負(fù)相當(dāng)?!爱?dāng)湖十局”下得驚心動(dòng)魄,成為流傳千古的精妙之作。[5]傳播圍棋**堯帝到19世紀(jì)中葉后,日本的圍棋水平趕上中國(guó),并在其后的一百年間,將中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。中國(guó)和越南的交往可以上溯到秦漢時(shí)期,西漢時(shí)曾置交趾郡,轄境包括越南的大部分地區(qū)。此后,越南長(zhǎng)期受中國(guó)文化的影響。圍棋在越南開(kāi)展流傳的情況未見(jiàn)史籍記載,但估計(jì)不會(huì)晚于12世紀(jì)。元至元中(1280年左右),曾派徐明善出使安南(即越南)。他在安南曾觀當(dāng)?shù)刭F胄子弟弈棋,作了《安南春夜觀棋贈(zèng)世子》一詩(shī),中有“綠滄庭院月娟娟,人在壺中小有天。身共一枰紅燭底,心游萬(wàn)仞碧霄邊”等語(yǔ),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)越南圍棋已很流行。圍棋起源于中國(guó),傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載。上海幼兒益智圍棋課程鑄造輝煌
屬琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。江西幼兒益智圍棋課程
《左傳·襄公二十五年》載:“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載,時(shí)間是公元前548年??鬃印墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》載:子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已?!泵献印睹献印じ孀由稀份d:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也。不專心致志則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:‘非然也?!边@是史料中***位有名字的專業(yè)棋手,弈秋。秦漢三國(guó)秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下,有關(guān)圍棋的活動(dòng)也鮮有記載。到東漢初年,社會(huì)上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況。直至東漢中晚期,圍棋活動(dòng)才又漸盛行。晉代葛洪《西京雜記》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,為天下***。人或譏其費(fèi)日,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教?!本砣骸捌莘蛉耸谈叩邸!嗽滤娜?,出雕房北戶,竹下圍棋,勝者終年有福,負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長(zhǎng)命,乃免。”[4]1952年。江西幼兒益智圍棋課程
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