唯中國大陸、439b9076-d652-435e-8dca-a22、bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb、日本、韓國**為興盛；西方國家已漸熱；東南亞正在發(fā)展中。截至2017年，職業(yè)圍棋水平**高的國家是中國和韓國。韓國在對戰(zhàn)中國上漸居下風(fēng)；而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。棋具編輯棋具(8張)棋子：棋子分黑白兩色。多為扁圓形（也有雙面突起的應(yīng)氏棋子）。棋子的數(shù)量以黑白子各180個為宜（參見中國圍棋規(guī)則2002版）。棋子呈圓形。中國一般使用一面平、一面凸的棋子，日本則常用兩面凸的棋子。中國云南保山所產(chǎn)的“永子”為歷來的弈者所青睞，已有五百余年的歷史。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。棋盤：盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，共構(gòu)成19×19=361個交叉點（以下簡稱為“點”）。棋盤整體形狀以及每個格子縱、橫向相比，橫向稍短，通常為每格×。盤面上標(biāo)有九個小圓點，稱為星位，**的星位又稱“天元”。下讓子棋時所讓之子要放在星上（讓先除外）。棋盤可分為“角”“邊”以及“中腹”。啟蒙學(xué)習(xí)中，有13×13、9×9的棋盤。另外，現(xiàn)代出土文物中還有一些是較罕見的15×15、17×17路棋盤。[9]棋鐘：也叫計時器，在正式的比賽中可以使用計時器對選手的時間進(jìn)行限制。圍棋蘊含著中華文化的豐富內(nèi)涵。木制圍棋精品一對一課程價格信息

    除了日本，朝鮮半島上的百濟、高麗、新羅也同中國有來往，特別是新羅多次向唐派遣使者，而圍棋的交流更是常見之事?！缎绿茣|夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形，說明當(dāng)時新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一，就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間，形成了三個***的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人）為冠，李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）為冠，汪曙、方子謙附之的新安派；一是以顏倫、李釜（北京人）為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異，布局攻守側(cè)重不同，但皆為當(dāng)時名手。在他們的帶動下，長期為士大夫壟斷的圍棋，開始在市民階層中發(fā)展起來，并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動，使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動的興盛，一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn)，如《適情錄》《石室仙機》《三才圖會棋譜》《仙機武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜，都是現(xiàn)存的頗有價值的著述，從中可以窺見當(dāng)時圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。清代棋院[7]清朝對漢族文化的吸收與提倡，也使圍棋游藝活動在清代得到了高度發(fā)展。江蘇積木圍棋精品一對一課程春秋戰(zhàn)國時期即有記載。

    《左傳·襄公二十五年》載：“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言，寧喜許之。大叔文子聞之，曰：‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？必不免矣！’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載，時間是公元前548年。孔子《論語·陽貨》載：子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。不有博弈者乎？為之猶賢乎已?！泵献印睹献印じ孀由稀份d：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也。不專心致志則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：‘非然也?！边@是史料中***位有名字的專業(yè)棋手，弈秋。秦漢三國秦滅六國一統(tǒng)天下，有關(guān)圍棋的活動也鮮有記載。到東漢初年，社會上還是“博行于世而弈獨絕”的狀況。直至東漢中晚期，圍棋活動才又漸盛行。晉代葛洪《西京雜記》卷二：“杜陵杜夫子善弈棋，為天下***。人或譏其費日，夫子曰：‘精其理者，足以大裨圣教?！本砣骸捌莘蛉耸谈叩??！嗽滤娜?，出雕房北戶，竹下圍棋，勝者終年有福，負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命，乃免?！盵4]1952年。

    圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤，唐代贈送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤，皆為縱橫各19道。中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子，淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等，都反映了這一時期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實行，是中國圍棋發(fā)展史上的一個新標(biāo)志。所謂棋待詔，就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時，供奉內(nèi)廷的棋待詔，都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝，故有“國手”之稱。唐代***的棋待詔，有唐玄宗時的王積薪、唐德宗時的王叔文、唐宣宗時的顧師言及唐信宗時的滑能等。由于棋待詔制度的實行，擴大了圍棋的影響，也提高了棋手的社會地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年，對中國圍棋的發(fā)展起了很大的推動作用。古代圍棋(9張)從唐代始，圍棋隨著中外文化的交流，逐漸越出國門。首先是日本，遣唐使團將圍棋帶回，圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手，而且對棋子、棋局的制作也非常考究。如唐宣宗大中二年（848年）來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的，而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。隋唐時經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。

    圍棋被認(rèn)為是世界上**復(fù)雜的棋盤游戲。中日韓等各國制定的競賽規(guī)則略有不同。2019年11月，文化和旅游部辦公廳組織開展了**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護(hù)單位檢查和調(diào)整工作，圍棋保護(hù)單位為北京棋院（北京橋牌院、北京市***運動管理中心）。起源圍棋，起源于中國，中國古代稱為“弈”，可以說是棋類之鼻祖，圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載：“堯造圍棋，丹朱善之?！睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說法：“堯造圍棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作圍棋以教之?！?964年版的《大英百科全書》就采納這種說法，甚至將其確切年代定在公元前2356年。唐代詩人皮日休所作的《原弈》認(rèn)為：“弈之始作，必起自戰(zhàn)國，有害詐爭偽之道，當(dāng)縱橫者流之作矣。豈曰堯哉！”明朝陳仁錫在《潛確類書》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子，有的人又說他是夏桀的臣子。后來，董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類函》等也采錄了這種說法。明朝林應(yīng)龍在《適情錄》中認(rèn)為，圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載：“容成公者自稱黃帝師，見于周穆王，能善輔導(dǎo)之事?！盵3]發(fā)展春秋戰(zhàn)國圍棋此時已在社會***流傳了。中國古時稱“弈”，西方名稱“Go”。福建品質(zhì)圍棋精品一對一課程服務(wù)電話

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    天元圍棋頻道日播出量達(dá)18個小時，主要欄目有《賽事直播》《賽事精選》《每周棋談》《弈海方圓》《天下圍棋》《圍棋課堂》（初、中、高級教程）等。頻道依托強大的電視專業(yè)條件，在直播方面優(yōu)勢巨大，平均每月直播圍棋賽事多達(dá)12場次以上。天元圍棋頻道尤其關(guān)注重大國際賽事的直播，從2007年開始，推出賽事直播日概念，即從直播日前一周開始進(jìn)行宣傳鋪墊，懸念預(yù)告，熱點導(dǎo)視。賽事當(dāng)日與比賽同步直播，以演播室為主串，賽場特派記者及時播報，賽事回顧、賽場賽況、研究室評點相交織，多視角展示賽況，同時設(shè)計多種。圍棋，一種策略型兩人棋類游戲，中國古時稱“弈”，西方名稱“Go”。流行于東亞國家（中、日、韓、朝），屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國時期即有記載。隋唐時經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內(nèi)涵，它是中國文化與文明的體現(xiàn)。圍棋使用長方形格狀棋盤（看上去像正方形）及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對弈，棋盤上有縱橫各19條線段將棋盤分成361個交叉點，棋子走在交叉點上，雙方交替行棋，落子后不能移動，以圍地多者為勝。因為黑方有先行占地之利，故而人為規(guī)定黑方局終時要給白方貼子。木制圍棋精品一對一課程價格信息

上海市奉賢弈海圍棋俱樂部致力于玩具，以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。弈海作為上海奉賢弈海圍棋俱樂部始于2013年，登記于民政局，是上海市**棋類培訓(xùn)的專業(yè)機構(gòu)，并經(jīng)常舉辦和承辦區(qū)、市、全國性圍棋賽事，俱樂部現(xiàn)有專業(yè)教練二十幾名，每年在籍學(xué)員上千名，多處教學(xué)點，團隊管理人性化，注重溝通和諧。 俱樂部辦學(xué)宗旨：以棋啟智，以棋養(yǎng)德，以棋育人，以棋交友。 俱樂部教學(xué)理念：以愛為本，以德為先，因材施教，施材育人。 ?的企業(yè)之一，為客戶提供良好的大課，小課，精品一對一。弈海致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來良好體驗。弈海創(chuàng)始人顧愛龍，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。