一把制作優(yōu)良的紫砂壺，神韻自內(nèi)而發(fā)，有的清新脫俗，有的大氣磅礴，有的高貴優(yōu)雅，還有的妖嬈媚麗，在一個(gè)心靈手巧的工藝師手中，它可以千變?nèi)f化。曾見(jiàn)過(guò)不少將紫砂擬人化的形容，唯獨(dú)奧玄寶的《名壺圖錄》中**為深刻，將紫砂壺喻為各類人：溫潤(rùn)如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫俗如衲子。

西施壺是紫砂壺器形中款式為經(jīng)典和傳統(tǒng)的壺型之一，很多人喜歡拿著把玩，因?yàn)樽仙皦卮蠖喽夹?，西施壺又是圓器，泥料多是細(xì)膩的質(zhì)感，就像少女吹彈可破的肌膚，妖艷魅惑。 許紅娟的西施壺好嗎？品牌西施紫砂壺名家查詢

中國(guó)古代的四大美女，西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。其中西施位于四大美女之列，是美的代名詞，其豐姿婀娜，貌美傾城，令人贊嘆。但在紫砂壺界，也有一壺稱之為“西施”。顧名思義，此壺應(yīng)和西施一樣美，或者說(shuō)這種壺的靈感來(lái)源于西施。西施壺是紫砂壺器眾多款式中經(jīng)典、傳統(tǒng)、受人喜愛(ài)的壺型之一。西施壺壺身圓潤(rùn)，截蓋，短嘴，到把，憨態(tài)可掬，實(shí)為品茗把玩的佳品。此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就形成了世人喜愛(ài)的西施壺，西施壺看似簡(jiǎn)約，實(shí)為嚴(yán)謹(jǐn)，好似渾然天成。此壺是紫砂愛(ài)好者必收的壺型。河北品牌西施紫砂壺原產(chǎn)地廖江玲的西施壺好嗎？

　　創(chuàng)作者徐友泉，明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評(píng)價(jià)，稱“若夫綜古今而合度，極變化以從心，技而近乎道者，其友泉徐子乎?！眳敲范χ詾槭廊怂R(shí)，實(shí)在是因?yàn)閷懥艘黄灏僮值摹蛾?yáng)羨茗壺賦》。吳氏曾祖是明正德進(jìn)士吳頤山，正德進(jìn)士何許人也，不太清楚，只是他的家童名聲太盛，叫“供春”。吳頤山少時(shí)在宜興金沙寺讀書(shū)，家童供春服侍少主的同時(shí)，據(jù)說(shuō)偷學(xué)了寺僧制壺，不經(jīng)意間，成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰、元暢、時(shí)朋“四大名家”，然后是時(shí)鵬之子時(shí)大彬一家獨(dú)大，時(shí)大彬有一高足，就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好，并請(qǐng)其到家中研制紫砂壺，成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染，友泉晚年自嘆“吾之精，終不如時(shí)之粗”時(shí)，他不知道，紫砂史冊(cè)上，已經(jīng)有了他濃重的一筆。

《西施》——摹形象體，殫精畢異；韻敵美人，格高西子。

俗話說(shuō)“送壺送福，壺中納?！保仙皦刈鳛槎Y物送人，不僅是文化與品味的象征，也是一種美好的祝福。因?yàn)?，“紫”色象征尊貴、祥瑞，如紫氣東來(lái)是吉祥之兆；而“壺”與“?！敝C音。故而，紫砂壺可以當(dāng)作送禮的優(yōu)先。但是，為什么說(shuō)送壺為什么不送西施壺呢？送壺之所以不送西施壺，因?yàn)槌练€(wěn)大氣的經(jīng)典器型，更適合送男士，譬如石瓢、仿古等壺型。仿古壺是紫砂壺經(jīng)典壺型之一，此壺壺頸、敦實(shí)，與下壓的壺肩形成緩沖；壺體較大，位置矮、扁、沉；壺口沿寬大，子母線嚴(yán)絲合縫，密不透氣，形成一種特殊的風(fēng)格，倍受男性壺愛(ài)好者的青睞。而精致、型雅的小壺，更容易受到女性的青睞，紫砂西施壺正屬于這種。世間稱贊美人之詞多矣，其中形容古代四大美女的“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”八字勝過(guò)所有。而奪得魁首的，便是“沉魚(yú)”的西施。西施壺仿西施之神態(tài)，故有此名，由此可見(jiàn)其不一般。 李雯慧的西施壺好嗎？

現(xiàn)在我們大家所說(shuō)的西施壺，主要是以王寅春、顧景舟所做的西施壺為藍(lán)本，顧式較之前的樣式，總體上大同小異，前者清秀、后者豐滿。其中，一、倒把（古稱反鋬）；二、短椎流；三、乳形的蓋子加身筒；四、截蓋；五、形的壺扭，這五大造型要素，王式和顧式兩者都是一樣的。王、顧之后的藝人所做的西施壺，基本都是沿用這款型制。當(dāng)然，也有一些例外的，他們?cè)噲D做一些創(chuàng)新，所做的作品脫離了前面“五大要素”，但還是不離“乳”這個(gè)母題。王國(guó)新的西施壺好嗎？陜西經(jīng)典西施紫砂壺花器

許華芳的西施壺好嗎？品牌西施紫砂壺名家查詢

好的紫砂壺顏色應(yīng)該是自然均勻的質(zhì)量好的紫砂壺其顏色一定是非常自然的，如果特別光亮、特別鮮艷的話，要么是因?yàn)榇蛳?、添加了鞋油等，要么就可以是化工壺，宜興壺人不建議購(gòu)買，至于如何鑒別化工壺其他文章中有詳細(xì)介紹，這里就不多說(shuō)了。質(zhì)量好的紫砂壺顏色很均勻的，如果壺的顏色有的地方暗、有的地方亮；而且顏色深淺不一等等，那么這把壺就一定不是好壺，鑒別紫砂壺好壞的時(shí)候需要特別注意這一點(diǎn)。

好的紫砂壺砂礫明顯紫砂壺的好壞在顆粒上會(huì)表現(xiàn)的比較明顯，一把好的紫砂壺砂礫會(huì)比較明顯（朱泥大紅袍除外），而劣質(zhì)的紫砂壺原料，為了提高賣相，可能會(huì)添加很多別的東西進(jìn)去，這樣做出來(lái)的壺砂礫感就少了。所以，辨別紫砂壺的好壞，只需要摸一摸就能看出來(lái)?？瓷先ド暗[感很明顯，但是摸著卻和光滑，那就是好壺；而手感光滑，顆粒模糊的壺，就肯定不會(huì)是好壺。 品牌西施紫砂壺名家查詢

紫砂之家成立于1999年，是國(guó)內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國(guó)紫砂協(xié)會(huì)重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu)，是目前中國(guó)紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站，深受廣大藝術(shù)品愛(ài)好者信賴！公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任，秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨，致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)賦能，開(kāi)創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式，受到市場(chǎng)認(rèn)可，并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過(guò)23年不斷精耕和探索，在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下，紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力，并成為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。

公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個(gè)藝術(shù)品品牌，18家分子公司遍布國(guó)內(nèi)外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟(jì)南、宜興、東莞、中山、佛山、美國(guó)紐約、日本東京等地開(kāi)設(shè)12家線下實(shí)體門店?，F(xiàn)有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺(tái)、奇石等14大藝術(shù)品類，藏品多達(dá)20萬(wàn)余件。