可惜，徐友泉、沈子澈、許龍文的作品難以尋覓，清一代名家傳世作品也很為罕見(jiàn)，于是如今紫砂人制作的“西施壺”基本學(xué)自“顧景舟、王寅春”二位大家的經(jīng)典。在紫砂界有一說(shuō)：西施壺形體之美，有令人怦然心動(dòng)之魅力，一為顧景舟的西施壺，雍容華貴，像京劇里的“梅蘭芳”。二為王寅春的西施壺，嬌小玲瓏，似京劇里的“荀慧生”。想要了解一把壺的來(lái)歷，我們首先需要知道它的由來(lái)，在知道了它的原型后，我們才能知道它為什么被設(shè)計(jì)出來(lái)。因而，下面我們就來(lái)了解一下西施壺的由來(lái)，看一下，西施壺是什么壺型吧!吳德榮的西施壺好嗎？廣東大師西施紫砂壺

一把新壺從泡***壺茶的時(shí)候就開(kāi)始和你結(jié)緣了，需要細(xì)心地呵護(hù)它。新壺顯現(xiàn)的光澤往往都較為暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壺內(nèi)的茶液，時(shí)間久了，便能使壺色光澤古潤(rùn)。如果“養(yǎng)壺”的方式得當(dāng)，就能養(yǎng)出其晶瑩剔透、珠圓玉潤(rùn)的藝術(shù)效果。養(yǎng)壺實(shí)乃養(yǎng)心，給躁動(dòng)的心增添幾分平靜。紫砂壺講究“有筋有骨”，筋就像紫砂里的氣孔脈絡(luò)，骨就是紫砂里帶有的天然顆粒。飲茶人一邊品茗紫砂壺泡出的美好，一邊泡過(guò)熱茶的紫砂壺，熱氣滋養(yǎng)著壺胎。專心泡一壺茶，專心于茶帶來(lái)的感受，會(huì)感覺(jué)到全身的血液正緩緩流向心臟，去滋養(yǎng)那顆疲憊的心。云南拍賣西施紫砂壺查詢?cè)S紅娟的西施壺好嗎？

《西施》——摹形象體，殫精畢異；韻敵美人，格高西子。

俗話說(shuō)“送壺送福，壺中納?！保仙皦刈鳛槎Y物送人，不僅是文化與品味的象征，也是一種美好的祝福。因?yàn)?，“紫”色象征尊貴、祥瑞，如紫氣東來(lái)是吉祥之兆；而“壺”與“?！敝C音。故而，紫砂壺可以當(dāng)作送禮的優(yōu)先。但是，為什么說(shuō)送壺為什么不送西施壺呢？送壺之所以不送西施壺，因?yàn)槌练€(wěn)大氣的經(jīng)典器型，更適合送男士，譬如石瓢、仿古等壺型。仿古壺是紫砂壺經(jīng)典壺型之一，此壺壺頸、敦實(shí)，與下壓的壺肩形成緩沖；壺體較大，位置矮、扁、沉；壺口沿寬大，子母線嚴(yán)絲合縫，密不透氣，形成一種特殊的風(fēng)格，倍受男性壺愛(ài)好者的青睞。而精致、型雅的小壺，更容易受到女性的青睞，紫砂西施壺正屬于這種。世間稱贊美人之詞多矣，其中形容古代四大美女的“沉魚落雁，閉月羞花”八字勝過(guò)所有。而奪得魁首的，便是“沉魚”的西施。西施壺仿西施之神態(tài)，故有此名，由此可見(jiàn)其不一般。

西施壺可以沖泡鐵觀音、黑茶、普洱茶等多種茶類，只需要注意一點(diǎn)，不能雜泡，一把壺用來(lái)泡一種茶?？梢詮膬牲c(diǎn)看西施壺好不好，一個(gè)是壺蓋與壺身的吻合度，另一個(gè)是西施壺的圓潤(rùn)度。

西施壺秀美精致，實(shí)用大方，不挑茶類，可以泡很多種茶，比如鐵觀音、黑茶、普洱茶等等。但無(wú)論泡哪一種茶，都需要注意不能雜泡，一把壺只能泡一種茶。

西施壺，顧名思義壺的靈感來(lái)源于西施，器型如西施一樣美麗，宛若少女一般溫婉可人?？匆话盐魇睾貌缓?，關(guān)鍵在于兩點(diǎn)。一個(gè)是壺蓋與壺身的吻合度，吻合度越高就越好。

二個(gè)是看西施壺的圓潤(rùn)度，越圓潤(rùn)就越好。當(dāng)然，這個(gè)圓潤(rùn)并非是指像球一樣，而是像女性的胸部一樣圓潤(rùn)有度，看上去非常的舒服。 周淑媛的西施壺好嗎？

西施壺的特點(diǎn)   

1、壺型飽滿圓潤(rùn)，壺嘴為暗接制作，壺把為上暗下明制作，弧度緊貼壺身，過(guò)度自然明快。   

2、無(wú)夸張，無(wú)下墜感，壺鈕不能大，必須秀氣，挺拔向上。   

3、西施壺不宜做大品。形體把握好以后適合制作150-250之間的容量，要做出西施那小巧和可人來(lái)。以上就是段泥西施壺適合泡的茶類，只要你熟悉就能用段泥西施壺泡出一壺靚茶來(lái)。   

西施壺，顧名思義：應(yīng)該和西施一樣美，或者說(shuō)這種壺的靈感來(lái)源于西施?！拔魇亍?，完整的稱呼應(yīng)該是“西施乳壺”，簡(jiǎn)稱“西施”或“西施乳”。 何麗君的西施壺好嗎？北京西施紫砂壺品牌

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王寅春、顧景洲都是從傳統(tǒng)中走過(guò)來(lái)的藝人，傳統(tǒng)功底根深蒂固，他們所做的傳統(tǒng)器型應(yīng)當(dāng)是可以作為依據(jù)的。如果這個(gè)論點(diǎn)成立，那么，西施壺就有了一個(gè)實(shí)物的大體標(biāo)準(zhǔn)（五大要素），我們按圖索驥，似乎就可以看出西施壺發(fā)展演變的一些端倪。以此為藍(lán)本，所見(jiàn)載之于文獻(xiàn)資料的，早前的實(shí)物圖片，是明晚期（天啟、崇禎年間）的沈君用所做的一只紅泥粗砂小壺，底款：大明天啟丁卯君用制（天啟丁卯即1627年）。此品西施壺“五大要素”俱全，身筒頗似景洲款的西施，只是流略長(zhǎng)些、倒把打開(kāi)的幅度略大些，此壺圖片收錄在《陽(yáng)羨砂壺圖考》的下卷。廣東大師西施紫砂壺

紫砂之家成立于1999年，是國(guó)內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國(guó)紫砂協(xié)會(huì)重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu)，是目前中國(guó)紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站，深受廣大藝術(shù)品愛(ài)好者信賴！公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任，秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨，致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)賦能，開(kāi)創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式，受到市場(chǎng)認(rèn)可，并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過(guò)23年不斷精耕和探索，在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下，紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力，并成為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。

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