在園林綠化應(yīng)用中，可作為下木配置，且特別適宜于高架橋下、高層建筑背后等光照條件缺乏的蔭蔽處栽植，以發(fā)揮出獨(dú)特的生理優(yōu)勢，豐富園林綠化的層次空間，提高環(huán)境生態(tài)效益。原則編輯1、要科學(xué)管理和養(yǎng)護(hù)：建立一套園林綠化管理系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)軟件。其內(nèi)容包括：綠化檔案，數(shù)據(jù)匯總，分析圖示，即結(jié)合多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)瀏覽，實(shí)行機(jī)械化養(yǎng)護(hù)和科學(xué)管理。水肥管理是樹木管理的**，澆水一次要澆足澆透。2、重視整形修剪、除雜草。成年樹在一定高度進(jìn)行剪截，可以刺激隱藏表皮層內(nèi)的隱芽萌發(fā)，形成年輕枝條，更新復(fù)壯.雜草可采取人工拔草、噴除草劑等方法防治。3、病蟲害“以預(yù)防為主，綜合防治”為原則。綜合防治措施有植物檢疫、生物防治、栽培措施防治、化學(xué)防治等。如前所述，樹種選擇要互相搭配，避免將兩個(gè)轉(zhuǎn)主寄生的樹木鄰近栽植，如果把蘋果梨等與松柏種植在一起，很容易導(dǎo)致銹病的發(fā)生。行道樹也要每隔一段距離換個(gè)樹種，病害發(fā)生時(shí)可起隔離作用。施工要點(diǎn)編輯園林綠化工程主要包含：園林土石方平衡整理，園林土建施工，園林裝飾施工，木作，鋼構(gòu)，小型景觀建筑，大小喬木栽植，灌木栽植，花卉栽植，以及綠化養(yǎng)護(hù)工程。園林綠化(一)定點(diǎn)劃線。可以調(diào)節(jié)空氣的溫度、濕度，改善小氣候；還有減弱噪聲和防風(fēng)、防火等防護(hù)作用。北京品質(zhì)園林綠化性價(jià)比

    包括青白江大道、同華大道、華金大道、清泉大道、大石路及毗河、西江河等，共分為城市景觀及旅游型生態(tài)綠道、城市型綠道、城鎮(zhèn)型綠道、旅游型綠道、平原郊野型綠道、山地運(yùn)動(dòng)型綠道等類型，總長氣候選擇首先，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件選擇適于栽培的樹種，特別是在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件比較薄弱的發(fā)展新區(qū)，尤顯重要。以我國大部分溫帶地區(qū)為例，新近推薦使用的優(yōu)良落葉樹種，喬木類有中華紅霞楊、無球懸鈴木、馬褂木、香槐、垂枝榆、金絲垂柳、缺萼楓香、南酸棗、黃玉蘭、紅運(yùn)二喬玉蘭、紫玉蘭、黃山欒樹、檫樹等，灌木類有花葉錦帶、水麻、園藝八仙、海濱木槿、紅花大葉醉魚草等。耐寒常綠樹種，喬木類有天竺桂、山杜英、深山含笑、樂昌含笑、阿丁楓、日香桂、沉水樟、猴樟等，灌木類有濃香茉莉、金邊卵葉女貞、火焰南天竹、茂樹、紫金木、孔雀柏等。土壤選擇土壤其次，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐耐寥拉h(huán)境條件選擇適于生產(chǎn)栽培的樹種，例如，杜鵑、茶花、紅花木、金葉女貞、含笑、玉蘭、杜仲、蘇鐵、梔子、瑞香等喜酸性土樹種，適于PH值、含鐵鋁成分較多的土質(zhì)。而黃楊、棕櫚、合歡、紫薇、槐樹、桃葉珊瑚、夾竹桃、海桐、枸杞等喜堿性土樹種，適于PH值、含鈣質(zhì)較多的土質(zhì)。浙江綜合園林綠化市面價(jià)游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中，有助于消除長時(shí)間工作帶來的緊張和疲乏，使腦力、體力得到恢復(fù)。

    游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱。中國殷周時(shí)期和西亞的亞述，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑。中國秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱為苑或?qū)m苑；屬官署或私人的稱為園、園池、宅園、別業(yè)等?！皥@林”一詞，見于西晉以后詩文中，如西晉張翰《雜詩》有“暮春和氣應(yīng)，白日照園林”句；北魏楊玄之《洛陽伽藍(lán)記》評述司農(nóng)張倫的住宅時(shí)說：“園林山池之美，諸王莫及?！碧扑我院?，“園林”一詞的應(yīng)用更加***，常用以泛指以上各種游憩境域。發(fā)展歷史中國園林歷史悠久，是我國古代建筑藝術(shù)的珍寶，造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長。早在公元**46年，周武王滅殷后，周公營建洛邑，通過察山看水，在邙山腳下、洛水之濱，建了**個(gè)依山面水的山水都城——周王城。[1]園林的形成主要受統(tǒng)治階級(jí)的思想及佛道、繪畫、詩詞的藝術(shù)影響。如在魏、晉、南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)爭奪激烈，國家呈分裂狀態(tài)，加之道、佛盛行的影響，產(chǎn)生了玄學(xué)，這時(shí)的士大夫，或人欲享樂，或潔身自好，或遨游山水，導(dǎo)致了自然審美觀的形成，治園特點(diǎn)也多為自然情趣的田園山水。北魏時(shí)期，洛陽*佛寺園林就有1367所，是中國乃至世界**早的園林城市。隋唐和北宋時(shí)期，洛陽為東都、神都、西京，公卿貴戚云集。

    出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家。我國造園應(yīng)始于商周，其時(shí)稱之為囿。商紂王“好酒***樂，益收狗馬奇物，充牣宮室，益廣沙丘苑臺(tái)（注：河北邢臺(tái)廣宗一帶），多取野獸（飛）鳥置其中……”。周文王建靈囿，“方七十里，其間草木茂盛，鳥獸繁衍。**初的“囿”，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來，放養(yǎng)禽獸，供帝王狩獵，所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿，只是范圍和規(guī)格等級(jí)上的差別，“天子百里，諸侯四十”。漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外，還舉行朝賀，處理朝政。漢高祖的“未央宮”，漢文帝的“思賢園”，漢武帝的“上林苑”，梁孝王的“東苑”（又稱梁園、菟園、睢園），宣帝的“樂游園”等，都是這一時(shí)期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣，元人李容瑾的漢苑圖軸中，可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平，而且規(guī)模很大。枚乘的《菟園賦》，司馬相如的《上林賦》，班固的《西都賦》，司馬遷的《史記》，以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻(xiàn)，對于上述的囿苑，都有比較詳細(xì)的記載。魏晉南北朝是我國社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期，一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛。園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等；

    叢狀式栽植或弧形栽植、對稱栽植等要符合設(shè)計(jì)要求。(七)灌水。栽后立即整修樹盤或留好樹池，當(dāng)天灌水，灌足灌透。過一周后，視土壤干濕情況再灌一次，以保證成活率達(dá)95%以上。(八)立柱。大樹移栽后，為防止灌水后樹體傾斜，及時(shí)用三根支柱撐牢，對常綠大樹及風(fēng)大地段栽植尤為重要。(九)修剪。園林綠化工程中花灌木栽植后應(yīng)疏剪干枯枝，短截折壞、碰傷枝，適當(dāng)回縮多年生枝，以促使新枝萌發(fā)。綠籬栽植后，要拉線修剪，做到整齊、美觀。修剪后及時(shí)清理現(xiàn)場。(十)檢查驗(yàn)收。園林綠化工程施工結(jié)束前由技術(shù)人員檢查驗(yàn)收，達(dá)到質(zhì)量要求后，交付綠化單位管理。相關(guān)新聞編輯城鄉(xiāng)建設(shè)全國理事會(huì)成立暨首屆“美麗中國園林綠化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”高峰懇談會(huì)日前在京舉行，[1]原住建部副部長宋春華受邀擔(dān)任名譽(yù)理事長并在發(fā)表講話時(shí)表示，園林綠化工作進(jìn)一步落實(shí)城市綠地系統(tǒng)的規(guī)劃，重點(diǎn)要把握四條基本原則，“見縫插綠”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。宋春華強(qiáng)調(diào)，“園林綠化工作首先要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則，突出園林綠化的生態(tài)效益﹔其次是要堅(jiān)持公益性原則，提高服務(wù)能力﹔還有要堅(jiān)持以人為本的原則，提升目標(biāo)綠地的人文內(nèi)涵﹔***還要堅(jiān)持永續(xù)利用的原則，提高管理現(xiàn)代化水平。歷史沿革編輯名稱演變在歷史上。營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。北京質(zhì)量園林綠化市面價(jià)

隨著園林學(xué)科的發(fā)展，還包括森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)或國家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。北京品質(zhì)園林綠化性價(jià)比

    形體確乎奇異不凡。蘇州、揚(yáng)州、北京等地也都有“花石綱”遺物，均甚奇觀。這期間，大批文人、畫家參與造園，進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境。北京頤和園明、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時(shí)期**為活躍。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件，如“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就，如“滄浪亭”、“休園”、“拙政園”、“寄暢園”等等。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書籍《園冶》。它們在創(chuàng)作思想上，仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”、“須彌芥子”、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法。自然觀、寫意、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位，園林中的建筑起了**重要的作用，成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展。大型園林不但摹仿自然山水，而且還集仿各地名勝于一園，形成園中有園、大園套小園的風(fēng)格。到了清末，造園理論探索停滯不前，加之社會(huì)由于外來**，西方文化的沖擊，國民經(jīng)濟(jì)的崩潰等等原因，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落。但中國園林的成就卻達(dá)到了它歷史的峰巔，其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿。北京品質(zhì)園林綠化性價(jià)比

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