是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第十一法：推動(dòng)歷史的發(fā)展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會(huì)上的講話是這樣說的：“文藝，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各式各樣的人物來，幫助**推動(dòng)歷史的發(fā)展”。他講的“**”就是指革新、創(chuàng)新，“文藝”就是指文化藝術(shù)，不要狹隘理解為“文藝宣傳隊(duì)”。他要求的是：你是一位新時(shí)代、新時(shí)期的畫家，你就要站在國家的立場，站在人民的立場去想問題，去畫，去表達(dá)。他還要求你有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，能**新中國的作品。他還期望你的藝術(shù)要使人民受到感悟，受到教育，受到啟迪，受到鼓舞，不要與實(shí)際生活脫節(jié)，不要與人民需求背離，要成為擔(dān)任推動(dòng)社會(huì)，推動(dòng)歷史向前發(fā)展的文化藝術(shù)先鋒。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場創(chuàng)作“翠竹”，就來深圳承啟堂，有想法可以來我司咨詢！韶關(guān)畫竹王葉惠青老師拍賣證書

一直潛心“種植培養(yǎng)”的“中華翠竹”作為表現(xiàn)心靈的一種繪畫樣式，他筆下的竹，以求在“竹派”上填補(bǔ)對(duì)創(chuàng)新嘗試的探索，他堅(jiān)持選準(zhǔn)了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)都不能復(fù)制前人的審美視覺，藝術(shù)首先表現(xiàn)的本質(zhì)是強(qiáng)化作者主體創(chuàng)造的精神，使藝術(shù)超越現(xiàn)實(shí)而實(shí)現(xiàn)更高的審美目標(biāo)。他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運(yùn)用的完美結(jié)合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節(jié)如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風(fēng)骨高潔，意境深邃的寫意與取向，這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。江門葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，有想法的可以來電咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說道：竹的一下三中延伸寓意也是較受歡迎的。 1.長壽的象征，竹子在植物中壽命是長久的，所以人們喜歡用竹子來比喻長壽安寧等。 2.骨氣的象征，竹子一直被譽(yù)為剛直不阿、有氣節(jié)、謙虛等寓意。 3.正氣的**，竹子即使彎曲也不會(huì)被折斷。 一幅優(yōu)雅的墨竹國畫，掛在家里，無論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息！一幅優(yōu)雅的墨竹國畫，掛在家里，無論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，畫如其人！生活中的葉惠青同樣擁有竹的氣質(zhì)、竹之挺拔。他出身書香門弟，幼時(shí)曾師承父親識(shí)字繪畫，并采家鄉(xiāng)之竹做笛、胡琴自娛。從軍之后，先后在“黃草嶺”英雄連和“普蘭店”英雄連鍛煉成長，后被調(diào)至軍司令部專門從事繪制地圖和標(biāo)圖。艱苦的**生活，磨礪了葉惠青竹一樣的品格，促使他自強(qiáng)不息、挺拔向上。轉(zhuǎn)業(yè)到深圳市之后，他利用業(yè)余時(shí)間筆耕不綴，在藝術(shù)之路上奮力前行，接受過數(shù)十名**畫家、教授的言傳身教，專攻工筆花鳥和寫意山水，國畫藝術(shù)造詣達(dá)境界。其書畫作品多次參展、獲獎(jiǎng)、在報(bào)刊、網(wǎng)站發(fā)表，并被領(lǐng)導(dǎo)和海外友人收藏。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有需要可以聯(lián)系我司哦！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第九法：傳神。這是齊白石歸納的一法。他用四句話概括了中國畫的特性,首先：太似者為媚俗，意思是說，中國畫不能追求照相那樣的細(xì)微，是因?yàn)橹袊男埓植冢?，不能涂改而決定了這個(gè)前提。第二句：不似者為欺世，意思是說，畫得不像、很離譜，就是欺騙世人。第三句：似與不似之間，意思是說，中國畫是寫意的，不管是工筆畫或?qū)懸猱嫞蛘叽髮懸?，或小寫意都是寫“一個(gè)意思”（意思是指：理想、寄托、贊美、意志、追求、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、啟迪等），不同于攝影相片。第四句：貴在傳神，中心意思是，神形兼?zhèn)?，雅俗共賞。傳神，是齊白石一生的追求，不管他畫蝦，還是畫草蟲，畫什么畫都突出他這個(gè)個(gè)性，還有雅俗共賞，意思是說，高雅的藝術(shù)不能只讓少數(shù)人享受，也要讓廣大老百姓都看得懂，共同享受。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集。藝術(shù)家葉惠青老師拍賣證書

葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的可以來電咨詢！韶關(guān)畫竹王葉惠青老師拍賣證書

作品常常能得到領(lǐng)導(dǎo)或者名家的題字。5月，他的中華翠竹喜得張*年上將的 題詞：“翠竹精神”。之前，劉鎮(zhèn)武上將的題詞：“中華翠竹”。兩位將軍的題詞，足以説明葉惠青畫的翠竹，其意喻在嘔歌中華民族精神，不是單純爲(wèi)了畫竹而畫竹?；黹_靈境品翠竹，不是如啖荔枝，一顆入口，甘盈滿頰，而 是如食橄欖，初覺生澀，漸嚼回味無窮，雋永留人。所以有名家推薦，收藏葉惠青“翠竹”正逢時(shí)！初覺生澀，漸嚼回味無窮，雋永留人。所以有名家推薦，收藏葉惠青“翠竹”正逢時(shí)！韶關(guān)畫竹王葉惠青老師拍賣證書

深圳市承啟堂文化傳播有限公司是一家集研發(fā)、制造、銷售為一體的****，公司位于龍華街道富康社區(qū)油松路95號(hào)昊創(chuàng)龍華工業(yè)園宿舍樓1棟-108，成立于2015-08-21。公司秉承著技術(shù)研發(fā)、客戶優(yōu)先的原則，為國內(nèi){主營產(chǎn)品或行業(yè)}的產(chǎn)品發(fā)展添磚加瓦。主要經(jīng)營古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨等產(chǎn)品服務(wù)，現(xiàn)在公司擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富的研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，對(duì)于產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)要求極為嚴(yán)格，完全按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)研發(fā)和生產(chǎn)。承啟堂,啟文軒為用戶提供真誠、貼心的售前、售后服務(wù)，產(chǎn)品價(jià)格實(shí)惠。公司秉承為社會(huì)做貢獻(xiàn)、為用戶做服務(wù)的經(jīng)營理念，致力向社會(huì)和用戶提供滿意的產(chǎn)品和服務(wù)。深圳市承啟堂文化傳播有限公司嚴(yán)格規(guī)范古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨產(chǎn)品管理流程，確保公司產(chǎn)品質(zhì)量的可控可靠。公司擁有銷售/售后服務(wù)團(tuán)隊(duì)，分工明細(xì)，服務(wù)貼心，為廣大用戶提供滿意的服務(wù)。