項(xiàng)目是全開(kāi)放式的，沒(méi)設(shè)大門，沒(méi)有圍欄，人們可以隨意自由出入。入口獨(dú)具特色，古樹(shù)成林，有的來(lái)自緬甸，有的來(lái)自老撾，有的重達(dá)幾十噸，綠樹(shù)成蔭；鮮花漫布，紅如霞，黃似金，白如雪，香飄悠遠(yuǎn)。漫步石板路，沐浴清風(fēng)，聞著鳥(niǎo)鳴，看著風(fēng)景，或攀援登高，或駕舟蕩水，或采摘瓜果，或賞姹紫嫣紅，令人寵辱皆忘。觀光的游人絡(luò)繹不絕。一位景區(qū)管理人員幽默地說(shuō)：“來(lái)這里的人豈止是多，簡(jiǎn)直是特別的多，我們沒(méi)有周日和節(jié)假日的概念，在這里工作節(jié)假日無(wú)休已成為常態(tài)?！碧旄r(nóng)耕·響水六坊因地制宜、貼近自然，實(shí)現(xiàn)了土地增值增效。仁壽響水六坊天府農(nóng)耕在哪兒

響水，流淌在人們心中的鄉(xiāng)愁仁壽過(guò)去曾是重度缺水區(qū)域。然而，有一條河名為響水河。響水河是一條天然原生河流，這條河流，與連綿的淺丘一起，作為鄉(xiāng)愁的符號(hào)，凝成無(wú)數(shù)人念茲在茲的化不開(kāi)的情結(jié)。它以博大的胸懷、清澈的涓流，默默潤(rùn)澤了這片土地，為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┝艘环N精神寄托，仿佛是天然環(huán)繞的“玉帶”。山水一相逢，勝卻人間無(wú)數(shù)天府農(nóng)耕·響水六坊依托響水河而建，依山傍水，山與水的糅合，動(dòng)與靜的搭配，組成了優(yōu)美的風(fēng)景。如今，響水六坊已陪仁壽人走過(guò)漫漫十載，在浮華翻涌的塵世中，為步履匆匆的人們保留了一片心靈的安穩(wěn)憩息地。不論是作為仁壽休息日踏青優(yōu)先，兒童游樂(lè)之地，還是新人婚紗照戶外取景之地，響水六坊早已根深蒂固于仁壽人心中。作為響水六坊建設(shè)者——德勝，我們?yōu)檫@片土地提出了全新的未來(lái)創(chuàng)想。天府農(nóng)耕度假區(qū)響水六坊怎么去“響水六坊”,是指水車坊、石磨坊、油坊、糕面坊、醬坊、酒坊六大傳統(tǒng)手工業(yè)作坊。

不只要兼顧生態(tài)功效，還要升級(jí)。對(duì)于城市中水生態(tài)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，只只將水體面積擴(kuò)大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。生態(tài)建設(shè)不只是增幾片綠、栽幾棵樹(shù)、建幾個(gè)水景觀，只是局限于小范圍或小空間。水生態(tài)建設(shè)是對(duì)城市格調(diào)、檔次的塑造與提升，是城市基礎(chǔ)發(fā)展的生命基礎(chǔ)，仁壽縣以上檔次為前提，先后邀請(qǐng)上海同濟(jì)大學(xué)、加拿大畢路德公司，按照休閑空間多樣性的原則和突出綠化景觀水體連貫性，科學(xué)編制規(guī)劃了以仁壽城市濕地公園為中心、以包家河帶狀公園—zy水體公園—仁壽城市濕地公園—仁壽文化公園—響水六坊公園為軸線的城市生態(tài)水體文化長(zhǎng)廊，建設(shè)總面積達(dá)2000多畝，均在城市中心區(qū)域和黃金地段。同時(shí)，在建設(shè)中把仁壽引水開(kāi)源的歷史、抬工勞動(dòng)場(chǎng)景和“勤勞勇敢、好學(xué)善思、團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)”的仁壽人民品質(zhì)等文化內(nèi)涵融入其中，著力生態(tài)建設(shè)的同時(shí)極具觀賞性。

一邊議論著一邊繼續(xù)沿著柳林大道前行，很快來(lái)到“以文化統(tǒng)領(lǐng)景點(diǎn)，再現(xiàn)中華博大的農(nóng)耕文明”的“響水六坊”。響水六坊，是指水車坊、豆腐坊、油坊、糕坊、面坊、醬坊六大傳統(tǒng)手工業(yè)作坊，打造農(nóng)耕文化博覽區(qū)。水車坊依水而建，隨水流自然轉(zhuǎn)動(dòng)的葉輪，是不是會(huì)把人們的記憶拉回從前，特別是山頂上碩大現(xiàn)代風(fēng)車，類似于現(xiàn)代發(fā)電風(fēng)車，那么動(dòng)感、童真、現(xiàn)代，看到它汩汩情感猶如響水流淌。酒坊熱氣升騰，仿佛聽(tīng)到光著膀子的造酒師傅汗流夾背的喊著號(hào)子，那布滿山地的一口口大酒缸，上面都貼著紅紅的福字，看到那酒缸，紅高粱電影中做酒的場(chǎng)面肯定會(huì)不自覺(jué)的映入人的腦海。一句俗語(yǔ)“有錢能使鬼推磨”，孩子們對(duì)磨的慨念似乎沒(méi)有了，來(lái)到這里依次排開(kāi)石磨，似乎一下子全部轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，那磨米、磨面、磨豆腐的情景怎么不由油然而生呢？油坊還原生活之道，壓榨出的各色食用油肯定是噴香的噴香的；醬坊的制作工藝，會(huì)不會(huì)讓人們想起現(xiàn)代老干媽得制作工藝？在糕面坊也許Z能令人實(shí)戰(zhàn)演練，當(dāng)你把一抔白面或者雜糧面捧在手中的時(shí)候，你那“粒粒皆辛苦”的感覺(jué)是否會(huì)油然而生。園區(qū)的中心位置，是一座尚未裝飾完成的中心建筑——農(nóng)耕文化博覽園。這里不僅是民俗的場(chǎng)所,也是紅色文化的傳播中心；

據(jù)了解，“天府農(nóng)耕·響水六坊”是天府仁壽面對(duì)天府新區(qū)未來(lái)500萬(wàn)人口的近郊度假需求，展示仁壽的農(nóng)耕文化特色，以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)一體化的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)項(xiàng)目。該項(xiàng)目有利于仁壽的生態(tài)文明建設(shè)、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，開(kāi)啟仁壽對(duì)接成都的窗口，展現(xiàn)仁壽城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展成就的重要名片。該項(xiàng)目位于仁壽縣珠嘉鄉(xiāng)響水村，緊鄰縣城主城區(qū)，距成赤高速公路仁壽出口處1公里，總規(guī)劃面積3000畝。該項(xiàng)目定位以觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、度假農(nóng)業(yè)為主體；集農(nóng)耕文化傳播、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、觀光、休閑、體驗(yàn)為一體的大型綜合觀光型農(nóng)業(yè)園區(qū)；融農(nóng)耕文化博覽園、農(nóng)耕文化演藝區(qū)、24節(jié)氣街及石磨坊、水車坊、油坊、醬坊、糕坊、面坊六坊一體，配置高duan休閑度假旅游設(shè)施，實(shí)現(xiàn)一、三產(chǎn)業(yè)良性互動(dòng)發(fā)展。項(xiàng)目建成后預(yù)計(jì)年接待游客30萬(wàn)人，可為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供1500個(gè)就業(yè)崗位，變3000農(nóng)民為居民，農(nóng)民收入實(shí)現(xiàn)翻番?！疤旄r(nóng)耕”,是指打造糧油、花卉、果蔬三大山水田園主題公園；仁壽天府農(nóng)耕響水六坊游客中心

植入綠色種植、休閑觀光、采摘體驗(yàn)等多種農(nóng)耕體驗(yàn)功能,展現(xiàn)天府仁壽獨(dú)特的農(nóng)耕文化。仁壽響水六坊天府農(nóng)耕在哪兒

2017年4月11日，縣旅游局聯(lián)合珠嘉鎮(zhèn)及社區(qū)、響水六坊業(yè)主等相關(guān)人員對(duì)響水六坊景區(qū)整治召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)工作會(huì)。通過(guò)對(duì)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生、咨詢服務(wù)、市場(chǎng)秩序等進(jìn)行實(shí)地檢查，旅游局副局長(zhǎng)劉文凱對(duì)景區(qū)整改提出了以下要求：1.景區(qū)及鎮(zhèn)、社區(qū)要高度重視，大力抓好景區(qū)整治工作。2.景區(qū)務(wù)必在本周內(nèi)劃定固定攤位安放區(qū)域，將攤位設(shè)施修繕并無(wú)償提供給攤販。3.社區(qū)即日召開(kāi)攤位老板會(huì)議，講明景區(qū)規(guī)范化管理的要求，須在本周五前自行將亂擺放影響景區(qū)風(fēng)貌的亂扯亂搭篷布和四腳太陽(yáng)傘拆除。仁壽響水六坊天府農(nóng)耕在哪兒