響水六坊”大氣磅礴，提醒這里所獨(dú)有的文化傳承。漫步石板路，沐浴清風(fēng)，聞著鳥鳴，看著風(fēng)景，或攀援登高，或駕舟蕩水，或采摘瓜果，或賞姹紫嫣紅，你都會被這里的純生態(tài)、天然、純幽美所吸引，古人所謂的“寵辱皆忘”會在這里逼真感受。清澈的“響水河”穿“坊”而過，駕一烏篷船，在享受水韻的同時，我們能夠看清已經(jīng)建成的或者正在建設(shè)六坊風(fēng)景，但聽名字就會勾起你無限的想像。農(nóng)耕文化博覽園，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代農(nóng)具擺設(shè)，從有文字記載的歷代農(nóng)學(xué)專注呈現(xiàn)，從各地域的農(nóng)耕技術(shù)薈萃，如果身臨其境，仿佛坐著時光穿梭機(jī)觀摩一遍悠久的農(nóng)耕歷史，勸課農(nóng)桑、天下良田的君王之道猶如耳邊炸響。如果觀看農(nóng)耕文化演出，是不是各朝代的農(nóng)民，在勞作，在休憩，陶然忘機(jī)的意境令人想到悠閑與富足，再現(xiàn)盛世中華天道酬勤的老農(nóng)本色。利用農(nóng)耕文化博覽園、24節(jié)氣街等景觀復(fù)原中國農(nóng)耕歷史，讓文化成為景區(qū)的靈魂。休閑旅游度假區(qū)響水六坊天府農(nóng)耕路線

鄉(xiāng)愁是座座青山，鄉(xiāng)愁是灣灣溪水，鄉(xiāng)愁是金黃的油菜花，鄉(xiāng)愁是濃濃的蓋碗茶，鄉(xiāng)愁與其說是一種具體意象，不如說是一種人人都有的情懷，一種鐫刻在記憶深處的文化，它濃縮著人們對家鄉(xiāng)的眷戀與希望。創(chuàng)建于2010年的四川響水六坊天府農(nóng)耕有限公司，在公司董事長林學(xué)如帶領(lǐng)下，勇?lián)鷤鞒形幕c生態(tài)發(fā)展相結(jié)合的重任，復(fù)原農(nóng)耕文化，致力于打造寓文化、旅游、環(huán)保、養(yǎng)老于一體的現(xiàn)代的生態(tài)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目——“天府農(nóng)耕·響水六坊”。早在2013年zy城鎮(zhèn)化工作會議提出：根據(jù)區(qū)域自然條件，把城市放在大自然中，把綠水青山保留給城市居民；要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。仁壽度假區(qū)響水六坊天府農(nóng)耕好玩嗎“天府農(nóng)耕·響水六坊，勇?lián)鷤鞒形幕c生態(tài)發(fā)展相結(jié)合的重任。

一邊議論著一邊繼續(xù)沿著柳林大道前行，很快來到“以文化統(tǒng)領(lǐng)景點(diǎn)，再現(xiàn)中華博大的農(nóng)耕文明”的“響水六坊”。響水六坊，是指水車坊、豆腐坊、油坊、糕坊、面坊、醬坊六大傳統(tǒng)手工業(yè)作坊，打造農(nóng)耕文化博覽區(qū)。水車坊依水而建，隨水流自然轉(zhuǎn)動的葉輪，是不是會把人們的記憶拉回從前，特別是山頂上碩大現(xiàn)代風(fēng)車，類似于現(xiàn)代發(fā)電風(fēng)車，那么動感、童真、現(xiàn)代，看到它汩汩情感猶如響水流淌。酒坊熱氣升騰，仿佛聽到光著膀子的造酒師傅汗流夾背的喊著號子，那布滿山地的一口口大酒缸，上面都貼著紅紅的福字，看到那酒缸，紅高粱電影中做酒的場面肯定會不自覺的映入人的腦海。一句俗語“有錢能使鬼推磨”，孩子們對磨的慨念似乎沒有了，來到這里依次排開石磨，似乎一下子全部轉(zhuǎn)動起來，那磨米、磨面、磨豆腐的情景怎么不由油然而生呢？油坊還原生活之道，壓榨出的各色食用油肯定是噴香的噴香的；醬坊的制作工藝，會不會讓人們想起現(xiàn)代老干媽得制作工藝？在糕面坊也許Z能令人實(shí)戰(zhàn)演練，當(dāng)你把一抔白面或者雜糧面捧在手中的時候，你那“粒粒皆辛苦”的感覺是否會油然而生。園區(qū)的中心位置，是一座尚未裝飾完成的中心建筑——農(nóng)耕文化博覽園。

不只要兼顧生態(tài)功效，還要升級。對于城市中水生態(tài)的建設(shè)來說，只只將水體面積擴(kuò)大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。生態(tài)建設(shè)不只是增幾片綠、栽幾棵樹、建幾個水景觀，只是局限于小范圍或小空間。水生態(tài)建設(shè)是對城市格調(diào)、檔次的塑造與提升，是城市基礎(chǔ)發(fā)展的生命基礎(chǔ)，仁壽縣以上檔次為前提，先后邀請上海同濟(jì)大學(xué)、加拿大畢路德公司，按照休閑空間多樣性的原則和突出綠化景觀水體連貫性，科學(xué)編制規(guī)劃了以仁壽城市濕地公園為中心、以包家河帶狀公園—zy水體公園—仁壽城市濕地公園—仁壽文化公園—響水六坊公園為軸線的城市生態(tài)水體文化長廊，建設(shè)總面積達(dá)2000多畝，均在城市中心區(qū)域和黃金地段。同時，在建設(shè)中把仁壽引水開源的歷史、抬工勞動場景和“勤勞勇敢、好學(xué)善思、團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)”的仁壽人民品質(zhì)等文化內(nèi)涵融入其中，著力生態(tài)建設(shè)的同時極具觀賞性。在確保糧、菜、瓜、果產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，高投入打造荒山、荒坡、荒灘，塑造美麗景觀，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

在古街上的蓋碗茶館也是別具一格，一元錢可以在這里坐一日。這里不僅是民俗的場所，也是紅色文化的傳播中心，工農(nóng)兵的墻畫讓記憶走進(jìn)那紅色的歲月；書架上的《大眾電影》雜志，一下子把人們拉回了八十年代，耳畔又回響起留聲機(jī)里“希望的田野上”的美妙旋律……有一種情懷，叫記憶里的老成都味道，在這里能夠喚起你內(nèi)心的記憶，品茶、看書、賞風(fēng)景。據(jù)了解，該項(xiàng)目年接待游客50萬人次，連續(xù)4年成為仁壽縣春節(jié)人氣Z旺的景區(qū)，2016年被評為國家3A景區(qū)。村民通過該項(xiàng)目，收入從單一的傳統(tǒng)種養(yǎng)業(yè)收入整體轉(zhuǎn)變?yōu)橥恋爻邪?jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓、林地轉(zhuǎn)讓收入以及在企業(yè)務(wù)工收入、商業(yè)賣場經(jīng)營收入等，實(shí)現(xiàn)增收致富。天府農(nóng)耕·響水六坊因地制宜、貼近自然，實(shí)現(xiàn)了土地增值增效。加快了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民向城市居民、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)業(yè)主、三產(chǎn)經(jīng)營者的轉(zhuǎn)變。響水六坊打造與成都周邊同行 業(yè)都“不一樣”的都市近郊型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)。仁壽縣休閑旅游度假區(qū)響水六坊天府農(nóng)耕門票

景區(qū)定位以觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、度假農(nóng)業(yè)為主體；休閑旅游度假區(qū)響水六坊天府農(nóng)耕路線

在這里能找到“春江水暖鴨先知”意境，在這里能“不畏浮云遮望眼，遐思縱橫幾千年”的思索，這里是成都融入帶，來這里能嗅到整個四川的味道。姑娘是個大學(xué)生，說話很有哲理，不過她的一番話描述出了所有游人的感慨。在柳林大道傍邊散建一些亭子，仿古四角亭、八角亭既可以遮天蔽日，又可以眺望青山綠水，還可以攝影休憩。在亭子傍邊土地上是蜀中特有的綠色蜀葵，這個季節(jié)尚未開花，有的人躺在上面，有的干脆在上面野炊，那噴香的烤串令人饞涎欲滴。景區(qū)內(nèi)其他小路兩旁椰林隱隱，果樹成陣，雖不是百花齊放的春天，感覺已經(jīng)徜徉在綠的天地，花的海洋，行進(jìn)中中我們被遠(yuǎn)處一陣孩子笑聲所吸引，原來是城里的學(xué)生來此上農(nóng)耕文明的實(shí)踐教育課。天府農(nóng)耕，是指打造糧油、花卉、果蔬三大山水田園主題公園地勢平坦而有梯度，田中間的稻草堆樣式的糧倉，仿佛把人們引進(jìn)動畫得世界。再看草莓園一片鮮紅，油菜花園一片金黃，黃瓜園高架錯落，蔬菜園花色各異。天然，無污染的產(chǎn)品可以親自采摘。糧油、花卉、果蔬三大山水田園主題公園，植入綠色種植、休閑觀光、采摘體驗(yàn)等多種農(nóng)耕體驗(yàn)功能，展現(xiàn)天府仁壽獨(dú)有的農(nóng)耕文化，這里就是標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)DS態(tài)園基地。由于時間關(guān)系只能遠(yuǎn)觀。休閑旅游度假區(qū)響水六坊天府農(nóng)耕路線