新中式家具與古典中式風(fēng)格的區(qū)別

近年來，國潮來襲，中式風(fēng)格逐漸映入更多人的眼簾……

對于室內(nèi)空間和家居產(chǎn)品來說，這是一個(gè)不斷變化的過程，不斷碰撞出新的流行趨勢。就如中式家居設(shè)計(jì)，隨著人們對傳統(tǒng)文化認(rèn)知的提升和審美的改變，對設(shè)計(jì)也有新的感悟，故市場上便出現(xiàn)了“新中式”風(fēng)格。

那么，新中式風(fēng)格與古典中式風(fēng)格，兩者之間到底有何聯(lián)系呢？或者說，新中式究竟“新”在哪里？什么是新中式？

所謂新中式風(fēng)格，是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美來打造傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在社會中得到合適地體現(xiàn)。

很多事情，說起來很容易，但落實(shí)起來卻困難重重。現(xiàn)在很多企業(yè)開始制作新中式系列家具，而有些新中式家具則慢慢變得不再“中式”，甚至脫離“中式”。市場環(huán)境競爭激烈，很多紅木企業(yè)都覺得做新中式或許是一條出路，但如只為追逐市場潮流，而一味標(biāo)新立異，是否是對“新中式”的理解稍微欠妥呢？

如果只是迎合市場流行的某一種風(fēng)格，就以“簡單粗暴”的方式去迎合，那這樣就失去了該有的品質(zhì)和歸屬。新中式風(fēng)格，不是側(cè)重于外在的時(shí)尚與簡練，而應(yīng)注重對于中式元素的詮釋與注解。
新中式家具有很多名稱，但是其根本都是根植于中國傳統(tǒng)文化，作了全新現(xiàn)代演繹的家具。惠州實(shí)木中式家具廠家直銷

新中式家具：讓生活的方式“簡單點(diǎn)”

古人崇尚自然之趣，崇尚禪意心境的融合，強(qiáng)調(diào)人與自然的溝通。而作為國人生活中不可分割的一部分，家具要帶給居住者的文化認(rèn)同感是必不可少的，而這一份認(rèn)同感，正是新中式家具的重要傳承。

決定家具價(jià)值的，是那些看不到的文化沉淀，是那些需要用時(shí)間去感受的傳承，而這正是國人靈魂深處的一部分。滿足了精神層面與文化層面的需求，才能讓人們內(nèi)心感覺到平靜。

在遍地喧囂、充滿鋼筋水泥的城市里，獨(dú)坐室內(nèi)一隅，品茶、讀書，讓自己靜靜融入素雅的東方氣質(zhì)空間，無疑讓人感覺有一種自然的回歸，盡享一份淡然與安寧的美好。

古人作畫，船可以謙遜到只是一個(gè)小點(diǎn)，一條墨線。山也可以只是一小塊淡淡的墨暈，而新中式家具也如同古人作畫般，模糊了“家”與“具”的邊界，將“家具”如細(xì)泉般融入人的生活空間，虛實(shí)相生，皆成妙境。

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！毙轮惺郊揖撸窃趽碛兴耐瑫r(shí)，親切感受到了文化認(rèn)同感，讓居住者與家具之間，建立起持續(xù)的情感聯(lián)系與文化傳承。

新中式家具就如同古人一樣，不卑不亢、不驕不躁，回歸生活本真，回歸“采菊東籬下，悠然見南山”的那一種淡泊，感受歲月的靜好、禪意的悠長。 云浮現(xiàn)代實(shí)木中式家具銷售價(jià)格新中式比較注重古典古香的調(diào)子，家具和裝飾摺配。

你對家具了解嗎？銳馳家居帶您了解新中式家具、新中式家具可以走多遠(yuǎn)？3月廣東家具展給出了答案。。。

7、新中式全屋定制時(shí)代來了

這次參展的頭部企業(yè)，無一例外幾乎都推出了全屋定制系列。展會方甚至專門設(shè)置了幾個(gè)館作為全屋定制館，比如東莞展的4.2號館和8號館，一進(jìn)去，整裝的SLOGAN撲面而來。不難理解，因?yàn)殡S著家具消費(fèi)市場格局的改變，全屋定制作為家具企業(yè)前置獲客的入口，市場會越來越大。與此同時(shí)，成品家具的市場份額將受到擠壓，倒逼家具企業(yè)轉(zhuǎn)型或增加全屋定制業(yè)務(wù)。新中式家具企業(yè)們也都打出了全屋定制的旗號。但目前真正能做到全屋定制的，并且能做好的，并不多。有的做了一面墻的柜子，就說自己可以做全屋定制了，有的整合了木門、樓梯等資源就說自己可以做全屋定制了。且不論做的好不好，地不地道，有個(gè)問題值得深思，就是——并不是所有企業(yè)都適合做全屋定制。

撇開資金實(shí)力和生產(chǎn)實(shí)力不談，且看設(shè)計(jì)能力和行銷能力這兩樣。全屋定制家具高度依賴行銷獲客或者線上利用免費(fèi)設(shè)計(jì)獲客。如果你的經(jīng)銷商都是坐銷模式的店，既沒有行銷能力，也沒有設(shè)計(jì)能力，難道只是因?yàn)槟阕隽艘粋€(gè)定制品牌，消費(fèi)者就會選擇你嗎？

新中式家具中的建筑之美

不同的文化和生活習(xí)慣造就了不同的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，家具工匠又往往從建筑中習(xí)得設(shè)計(jì)與制造工藝，因此，家具與建筑能反映出一個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情。一些特征明顯的家具，能讓人輕松辨別這是屬于哪個(gè)地區(qū)的設(shè)計(jì)。不同地區(qū)的家居風(fēng)格因此被劃分。

傳統(tǒng)中式家具沿襲建筑風(fēng)格，有梁有柱，外圓內(nèi)方，設(shè)計(jì)家具儼然如同設(shè)計(jì)一款微縮建筑。如今，在一些老街和小巷里，仍留存著古時(shí)及仿古建筑。它們是現(xiàn)代都市“風(fēng)格化”的剪影。

在新中式設(shè)計(jì)中，我們常見到對建筑設(shè)計(jì)的化用，如月洞門，小軒窗，飛檐。一些典型的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格也在家具中以另一種形式呈現(xiàn)，如皖派建筑、蘇派建筑等。

城市化進(jìn)程逐漸加速，鋼結(jié)構(gòu)取代了原先的木結(jié)構(gòu)。建筑風(fēng)格日趨國際化與現(xiàn)代化，家具設(shè)計(jì)也在這過程中博采眾長。新材料的更替，在家具設(shè)計(jì)，尤其新中式家具中尚不明顯，但已有端倪。竹、石、藤等材料在新中式家具設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的頻率增多。同時(shí)，金屬、樹脂、鋼化玻璃等新材料也開始在新中式風(fēng)格中出現(xiàn)，繼而誕生出新中式輕奢、現(xiàn)代新中式等“混搭風(fēng)格”，獲得不少好評。

新中式是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹。

建筑大師梁思成曾經(jīng)提過這樣一條理論“中而新為上品、西而新為次、中而古為再次，西而古則是下品”的設(shè)計(jì)理念，這個(gè)認(rèn)知發(fā)展至今，便可以理解為“新中式”，這種獨(dú)特的內(nèi)涵之美運(yùn)用在了家具之中，別有一番東方特色美感。

新中式家具的設(shè)計(jì)與體驗(yàn)，真正詮釋了高雅韻味，時(shí)尚卻不失文化內(nèi)涵，低調(diào)大氣卻不失靈動與禪意，在步步生景中相輔相成，勾勒出中式的魅力格調(diào)，正是新中式多年來經(jīng)久不衰的原因。

在當(dāng)代繁忙復(fù)雜的都市生活中，這樣簡約清新、典雅的格調(diào)正好隔離了來自外界的紛擾，滿足了人們對于生活的審美高度，新中式的美感在于它的靈韻，由它所構(gòu)建的空間張弛有度、舒朗氣清，取設(shè)計(jì)之形，表文化之意，融合現(xiàn)代的舒適質(zhì)感，從中式格局出發(fā)一展東方情懷，這可謂是一場歸心之旅。 新中式家具的真正魅力究竟在哪里？惠州實(shí)木中式家具廠家直銷

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中式家具上的10種動物紋飾，美了美了

在買紅木家具的時(shí)候，很多人會考慮到家具的雕花紋飾的寓意，會選擇比較好看或者是寓意比較好的雕花紋飾。通常紅木家具選用的雕花紋飾，都蘊(yùn)含吉祥如意的寓意，多以動植物為主?，F(xiàn)在，就給大家介紹10種紅木家具上動物紋飾的寓意。說到動物紋飾，首先要介紹的就是中華民族的象征：龍。

龍紋中國被稱為龍的國度，龍是中華民族的象征，其形象集中了許多動物的特點(diǎn)：鹿的角、駝的頭、蟒的身、魚的鱗、鷹的爪，口角旁有須髯，頜下有珠，并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷進(jìn)行演化。

它能巨能細(xì)，能幽能明，能興云作雨、降伏妖魔，是英勇、尊貴的象征。在中國民間常把龍看作是神圣、吉祥、吉慶之物，龍以它英勇、尊貴的象征存在于中華民族的傳統(tǒng)意識中。因而，在傳統(tǒng)的紋樣設(shè)計(jì)中，常把龍與其它題材貫穿在一起，表達(dá)一種吉祥的意境。

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