美術(shù)繪畫對人們的影響:學(xué)習(xí)美術(shù)的過程是審美學(xué)習(xí)的過程??梢耘囵B(yǎng)人們的思維,提高智力,像物理學(xué)家牛頓導(dǎo)彈的父親錢學(xué)森…有繪畫的習(xí)慣。諾貝爾獎得主李政道說:“科學(xué)與美術(shù)是密不可分的,就像一枚硬幣的兩面,它們共同的基礎(chǔ)是人的創(chuàng)造力。”美術(shù)學(xué)習(xí)的過程也是溝通心靈、傳遞信息、感受不同世界的歡樂,對人的心靈***發(fā)展有著密切的關(guān)系。
工藝美術(shù)在生活中的運用:手工藝美術(shù)與我們的生活是分不開的。生活中隨處可見,中國藝術(shù)在世界上有悠久的歷史,是工藝美術(shù)的一部分,它是實際的,反映了文化生產(chǎn)的某些時代,一定社會的物質(zhì),作為一種精神產(chǎn)品,它的視覺形象,反映出一定時期的審美價值,一般分為兩類:1、日用工藝品、裝飾:在生活效用。2,陳設(shè)技術(shù),為享受家具,這些藝術(shù)和手工藝為我們的生活增加了無數(shù)的樂趣,這充分體現(xiàn)了對美的需求是人類的本能。 皋蘭路附近書法培訓(xùn)機構(gòu)哪家好?東方紅廣場附近專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校
書法是線條形象的藝術(shù),“形”有四要素。賞得“四要素”則入jia境。南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人”。這里,強調(diào)以形寫神,形神兼?zhèn)?。一為格式。書法以條幅、中堂、橫披、匾額、斗方、扇面、對聯(lián)、尺牘、手卷、頁冊、題畫等格式為經(jīng)典。二為書體。書體以篆書、隸書、楷書、行書、草書、魏體、章草、行草等為常見。三為色彩。書法的色彩以白紙、墨字、紅印組合為耐看。四為構(gòu)成。一幅完整的書法作品以正文、題款、印章構(gòu)成為普遍。華陽小區(qū)附近少兒書法培訓(xùn)哪家專業(yè)蘭州美術(shù)培訓(xùn)班需要多少錢?
王羲之的字體悠閑,顏真卿的字體沉重,柳公權(quán)的字體梅骨柳枝,蘇東坡的字體瀟灑,米芾的字體狂顛,趙孟頫的字體灑脫,董其昌的字體嫵媚,王鐸的字體內(nèi)秀而險峻;鄭板橋的字體拙中帶巧;劉墉的字體穩(wěn)中帶滯,鄧石如的字體風(fēng)骨耐寒,趙之謙的字體懷古老陳這些個人書法風(fēng)格的形成,完全是和他們自身的個性,脾氣,經(jīng)歷,修養(yǎng)和藝術(shù)的歷練分不開的??吹剿麄兊淖郑覀兙涂筛Q見他們的人。
就從近現(xiàn)代的書家來看同樣是如此。沈尹默的書卷氣;林散之的游絲勁,沙孟海的遒勁力,啟功的皇族貴,任政的大眾貧,周慧君的懸崖險,劉炳生的柳葉風(fēng),范增的紅楓秀,張海的雜交稻,沈鵬的炸醬面,歐陽中石的歪靶樹,聶成文的大花臉,王庸的孩兒氣,都是每一個書家所擁有的個性特點,從而就可以在他們的書法作品中窺見一斑。
書法gong夫到了,功力自然來了!在書法評價中,大家經(jīng)常說的一句話就是“有功夫”或者“功力深厚”。書法的功力是從哪里來的呢?1、臨摹中積攢功力臨摹的過程,同時也是在“落筆生根、落筆無悔”中逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,積攢運筆、控筆功力。在“鍥而不舍”中培養(yǎng)耐心;在“筆成冢、硯成臼”中練就功夫,“瓜熟蒂落”、“水到渠成”!2、在思考中不斷提升功力書法忌沒有思考,寫的再多,不去思考,不去記住每一個筆畫、每一個結(jié)構(gòu)的習(xí)慣寫法,就不能轉(zhuǎn)化成自己的東西。有時候有書友發(fā)現(xiàn),自己臨帖時可以臨的很好,但是脫帖自己去寫的時候,總是寫不好,甚至是某個字的結(jié)構(gòu)怎么安排,都忘記了。自己在臨帖中所練習(xí)的東西,沒有進入自己的腦海中。這種情況,就是典型的沒有思考記憶。 蘭州美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)哪家好?
美術(shù)的社會意義與作用主要不是借助于理性的啟示,而是著重是以“美”起真。我們就拿中學(xué)課本中的美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)來,日觀賞印度的佛教美術(shù)作品,其欣賞的過程就是神圣與凈化的過程,又是一種審美享受的過程。這是因為宗教是人性的另一種表現(xiàn)的異化,是主觀審美對客觀對象的理想,在欣賞中,由于審美的介入,人的的本質(zhì)得到了肯定與贊揚。人們是通過審美的欣賞活動,從感情的角度反映了對幸福生活的向往。.中國現(xiàn)代美學(xué)家們幾乎都十分強調(diào)審美、藝術(shù)的**性。王國維肯定地說,哲學(xué)和藝術(shù)是“天下**神圣、尊貴而無與當(dāng)世之用者”,“愿今后之哲學(xué)美術(shù)家,毋忘其天職,而失其之位置”。東方紅廣場附近美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)哪家好?蘭州城關(guān)區(qū)專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)哪家比較好
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書法藝術(shù)什么是美?什么是美:就是好看,耐看,就是能吸引人看,就是能回味。書法本身基本的就是一種漢字的組合,要好看,要耐看,要能吸引人,務(wù)必就要**基本的讓人能看懂,能看明白。隨之才能去體會書法藝術(shù)的字外功夫和意境。否則,掛在墻上的書法,內(nèi)行人看得不舒服,外行人看的不明白。那就失去書法本身的藝術(shù)性。書法能稱之為藝術(shù)的,絕不是單單漢字的組合。書法家也不是單單的會把漢字組合起來書寫內(nèi)容。其中包含著書法家們的修養(yǎng),基本功,以及對書法藝術(shù)內(nèi)涵的積淀和藝術(shù)美感的把握。否則光是把漢字組合起來書寫,即使是模仿別人的字體,能做到形似,**多也不過是個“書匠”。不能稱之為書法藝術(shù)。東方紅廣場附近專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校
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