素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。素描從廣義上來(lái)說(shuō)是單色繪畫(huà)的統(tǒng)稱。既是在平面的紙張上、畫(huà)布上等運(yùn)用一種顏色表現(xiàn)宇宙萬(wàn)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色調(diào)、明暗、空間、位置、廣西、質(zhì)感、量感、律動(dòng)、內(nèi)涵的繪畫(huà)?？梢哉f(shuō)素描是我們認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)大自然的特殊手段，它還能極富有創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活、表現(xiàn)大自然，使之升華成為藝術(shù)。在這素描藝術(shù)的背后，可以說(shuō)是科學(xué)、是美學(xué)、是哲學(xué)、是心理等等一個(gè)獨(dú)li的有系統(tǒng)的藝術(shù)世界。它有著自身的造型語(yǔ)言、自身的結(jié)構(gòu)規(guī)律、自身的力度與內(nèi)涵。這正是我們學(xué)習(xí)素描的意義所在。美術(shù)是一種表達(dá)，就像詩(shī)歌、音樂(lè)各種藝術(shù)一樣，表達(dá)創(chuàng)作者的心境，是個(gè)人的感受，能夠激起觀眾的共鳴，非常需要想象力和創(chuàng)造力。美不是一幅好看的畫(huà)，美不是一個(gè)穿戴華貴的人，美就是你精心地生活，你樂(lè)觀自信地綻放著生命之光，生如夏花般絢爛。 蘭州哪所學(xué)校開(kāi)設(shè)美術(shù)培訓(xùn)？舊大路附近硬筆書(shū)法培訓(xùn)哪家學(xué)校好

書(shū)法家，怎么才算是一個(gè)稱得上的書(shū)法家？現(xiàn)在市面上號(hào)稱書(shū)法家的，已經(jīng)到了無(wú)處不在的地步。稍微會(huì)拿起筆來(lái)涂幾個(gè)字的，就稱之為書(shū)法大家。我們平時(shí)可以看到一些搞其他藝術(shù)專業(yè)的，但有了一點(diǎn)成就的，也就厚顏的會(huì)在白色的宣紙上涂上幾筆，我們的那些“追捧”著就會(huì)違心的去贊美他。吹捧他。但我們看到他們寫(xiě)出來(lái)的字，要美，沒(méi)有美感，要含義，沒(méi)有內(nèi)涵，要風(fēng)格，根本還談不上。不要說(shuō)技巧，耐看，耐尋味了。我們根本無(wú)法可以恭維，簡(jiǎn)直是玷污我們中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。皋蘭路附近高考書(shū)法培訓(xùn)哪家好甘南路附近書(shū)法培訓(xùn)哪家好？

章法即整幅書(shū)法作品的“布白”。它講究字與字、行與行之間以筆勢(shì)連綿，氣脈暢通、節(jié)奏分明，若如“行云流水”。即所謂“疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，計(jì)白當(dāng)黑，奇趣乃出”。書(shū)法作品中集點(diǎn)成字、連字成行、集行成章，構(gòu)成了點(diǎn)畫(huà)線條對(duì)空間的切割，并由此構(gòu)成了書(shū)法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計(jì)白當(dāng)黑；平整均衡，欹正相生；參差錯(cuò)落，變化多姿。其中楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等靜態(tài)書(shū)體以平正均衡為主；行書(shū)、草書(shū)等動(dòng)態(tài)書(shū)體變化錯(cuò)綜，起伏跌宕。

學(xué)習(xí)美術(shù)，越早知道越好：

孩子4-5歲還沒(méi)有形成完整的世界觀，這是他們好動(dòng)、富有很強(qiáng)的創(chuàng)造力，是學(xué)畫(huà)畫(huà)的黃金時(shí)期。這個(gè)年齡段要讓孩子多嘗試接觸色彩，在動(dòng)手的同時(shí)，開(kāi)發(fā)孩子的思維邏輯。那些上小學(xué)、初中的孩子，平時(shí)埋頭苦讀，一頭扎進(jìn)書(shū)本、習(xí)題冊(cè)堆成的小山里，讓他們?cè)诳芍涞臅r(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)美術(shù)既鍛煉審美，又能解壓。

美術(shù)無(wú)處不在，在人們的生活中，到處都是藝術(shù)的氛圍，隨處可見(jiàn)美術(shù)影子的氣息，無(wú)論什么年齡，什么職業(yè)，人類(lèi)每時(shí)每刻都與美術(shù)打著交道，即使在古代，人類(lèi)也會(huì)用樹(shù)葉，動(dòng)物皮毛裝飾自己的身體。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的人們并不知道這是一種藝術(shù)表現(xiàn)方式。我們每天遇到的事情很復(fù)雜，但與藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 舊大路附近美術(shù)培訓(xùn)哪家好？

書(shū)法的意境是指于書(shū)法作品中流露出的精神內(nèi)涵，則在生動(dòng)的氣韻、飛揚(yáng)的神采以及空間余白所構(gòu)成的幽深而曠遠(yuǎn)的意象。如，有的象行軍布陣，旗幟飛揚(yáng)，士馬精研；有的象尺幅丹青，疏林遠(yuǎn)阜，錯(cuò)落有致；有的象江河大川，奔騰浩蕩，一瀉千里；有的象廻溪曲沼，春水繁花，清幽婉麗；有的象婀娜舞姿，素袖輕揚(yáng)，一步一形；有的象悠揚(yáng)樂(lè)曲，繞梁三日，牽人情思。這就是書(shū)法富于韻致，并且交織著生命節(jié)奏的意境。

常言道，“書(shū)為心畫(huà)”，“字如其人”。書(shū)法是書(shū)法家抒情達(dá)意的特殊語(yǔ)言。如同作家之文，詩(shī)人之詩(shī)，歌者之聲。因此，有獨(dú)li性、創(chuàng)造精神的人，其書(shū)往往風(fēng)格獨(dú)具；依賴性強(qiáng)、唯唯喏喏的人，其書(shū)往往依傍門(mén)戶、缺乏個(gè)性。性情豪爽英邁之人，其書(shū)往往氣度恢宏；感情纏綿之人，其書(shū)往往柔媚有余，勁健不足。志行高潔者，其書(shū)往往清氣飄灑；格調(diào)低下者，其書(shū)往往俗氣橫流。心情恬淡者，其書(shū)往往氣靜端莊、淡泊曠達(dá)；追名逐利者，其書(shū)往往張牙舞爪、嘩眾取寵。 蘭州城關(guān)區(qū)美術(shù)培訓(xùn)選哪里？舊大路附近繪畫(huà)培訓(xùn)哪家正規(guī)

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    在很多人看來(lái)，書(shū)法高深莫測(cè)，覺(jué)得是內(nèi)行人的事，其實(shí)，書(shū)法是全中國(guó)人的事，你可以不寫(xiě)書(shū)法，但要會(huì)欣賞書(shū)法。書(shū)法欣賞可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，不可一概而論，但書(shū)法欣賞仍有其基本規(guī)律可循，所謂「內(nèi)行人看門(mén)道，外行人看熱鬧」，其實(shí)欣賞任何一種藝術(shù)，都要有如“置身其中”一般投入，用心去看，才能真正的感受到“骨力”、“姿態(tài)”、“神韻”、“氣魄”，欣賞書(shū)法才有意義。書(shū)法美的表現(xiàn)，不外有“實(shí)”與“虛”兩個(gè)方面?！皩?shí)”的方面是有形的。它包括用筆、結(jié)構(gòu)、章法等內(nèi)容；“虛”的方面是無(wú)形的，包括神采、氣韻、意境等內(nèi)容。兩方面互相依存，相互為用，共同表現(xiàn)出書(shū)法作品的審美價(jià)值。欣賞書(shū)法是書(shū)法在人腦中“再創(chuàng)作”的過(guò)程，必先“識(shí)形”，次而“賞質(zhì)”，再而“寄情”，三步逐行，漸入佳境。 舊大路附近硬筆書(shū)法培訓(xùn)哪家學(xué)校好

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