建筑指人工建筑而成的資產(chǎn)，屬于固定資產(chǎn)范疇，包括房屋和構(gòu)建物兩大類。房屋是指供人居住、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營、娛樂、儲藏物品以及進(jìn)行其他社會活動的工程建筑。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物，構(gòu)建物指房屋以外的工程建筑，如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。根據(jù)羅馬時代的建筑家維特魯威所著的現(xiàn)存早的建筑理論書《建筑十書》的記載，建筑包含的要素應(yīng)兼?zhèn)溆?utilitas，實(shí)用)、強(qiáng)(firmitas，堅(jiān)固)、美(venustas，美觀)的特點(diǎn)，為了實(shí)現(xiàn)這些特點(diǎn)，應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀點(diǎn)。建筑的對象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計等等綜合的環(huán)境設(shè)計構(gòu)筑、社區(qū)形成前的相關(guān)營造過程，小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對象為一定場地內(nèi)的單位。在建筑學(xué)和土木工程的范疇里，"建筑"是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程。一般來說，每個建筑項(xiàng)目都會由專案經(jīng)理和建筑師負(fù)責(zé)統(tǒng)籌，由各級的承建商、分判商(Sub-contractor)、工程顧問、builder、工料測量師、結(jié)構(gòu)工程師等專業(yè)人員(專業(yè)人士)負(fù)責(zé)監(jiān)督。要成功地完成每個建筑項(xiàng)目，有效的計劃是必需的。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合。質(zhì)量建筑勞務(wù)質(zhì)量保證

    中國現(xiàn)代建筑在數(shù)量、規(guī)模、類型、地區(qū)分布及現(xiàn)代化水平上都突破近代的局限，展現(xiàn)出嶄新的姿態(tài)。這一時期的中國建筑經(jīng)歷了以局部應(yīng)用大屋頂為主要特征的復(fù)古風(fēng)格時期、以國慶工程建筑為的社會主義建筑新風(fēng)格時期、集現(xiàn)代設(shè)計方法和民族意蘊(yùn)為一體的廣州風(fēng)格時期，自上世紀(jì)80年代以來，中國建筑逐步趨向開放、兼容，中國現(xiàn)代建筑開始向多元化方向發(fā)展。經(jīng)過長期的封建社會，中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨(dú)特的體系，不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設(shè)計方法、施工技術(shù)等方面，都有的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。直到，這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。元代(公元1206-1368年)的中國是一個由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的帝國，但這一時期中國經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢，建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都(今北京北部)規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù)，明清兩朝皇城--北京的規(guī)模就是這一時期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬歲山(今北京北海瓊島)也是元代的盛景。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。徽州區(qū)挑選建筑勞務(wù)每個建筑項(xiàng)目都會由專案經(jīng)理和建筑師負(fù)責(zé)統(tǒng)籌。

    不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕;楹聯(lián)匾額，激發(fā)意趣而遐想無窮。中式建筑品類繁盛，包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等。《中國現(xiàn)代建筑概況》中中國現(xiàn)代建筑泛指19世紀(jì)中葉以來的中國建筑。1840年爆發(fā)到1949年新中國成立，中國建筑呈現(xiàn)出中西交匯、風(fēng)格多樣的特點(diǎn)。這一時期，傳統(tǒng)的中國舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢，但戲園、酒樓、客棧等娛樂業(yè)、服務(wù)業(yè)建筑和百貨、商場、菜市場等商業(yè)建筑，普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局，擴(kuò)大了人際活動空間，樹立起中西合璧的洋式店面;西方建筑風(fēng)格也呈中國的建筑活動中，在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市，出現(xiàn)了外國領(lǐng)事館、洋行、銀行、飯店、俱樂部等外來建筑。這一時期也出現(xiàn)了近代民族建筑，這類建筑較好地取得了新功能、新技術(shù)、新造型與民族風(fēng)格的統(tǒng)一。1949年中華人民建立后，中國建筑進(jìn)入新的歷史時期，大規(guī)模、有計劃的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。

    從保護(hù)民眾的身體健康或是維護(hù)公共利益的角度出發(fā)，必須要對民用建筑工程加強(qiáng)管理，必須要從技術(shù)達(dá)標(biāo)，經(jīng)濟(jì)合理為基礎(chǔ)，從而確保安全適用的原則，制定相應(yīng)的規(guī)范來進(jìn)行強(qiáng)化落實(shí)。中國各地的居住建筑，又稱民居。居住建筑是基本的建筑類型，是出現(xiàn)早,分布廣，數(shù)量多的建筑群落。由于中國各地區(qū)的自然環(huán)境和人文情況不同，各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。中國漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅，以采取中軸對稱方式布局的北京四合院為典型。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內(nèi),以游廊相連接。北京四合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現(xiàn)，但庭院方闊，尺度合宜，寧靜親切，花木井然，是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區(qū)的民居大多是這種寬敞的庭院。很廣。在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團(tuán)住宅，其平面有圓有方，由中心部位的單層建筑廳堂和周圍的四、五層樓房組成，這種建筑的防御性很強(qiáng)，以福建永定縣客家土樓為。在中國的傳統(tǒng)住宅中，永定的客家土樓獨(dú)具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模大，造型美，既科學(xué)實(shí)用，又有特色?，F(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。

    以山水為主的中國園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè)，使得山石流水處處生情，意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學(xué)中講求實(shí)際、有高度的社會責(zé)任感、重視道德倫理價值和意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見于皇家園林，的皇家園林圓明園中約一半的景點(diǎn)體現(xiàn)了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀，注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當(dāng)山的南巖宮等。自然境界重在寫意，注重表現(xiàn)園林所有者的情思，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭，司馬光的獨(dú)樂園等。中西園林的不同之處在于:西方園林講求幾何數(shù)學(xué)原則、以建筑為主;中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主，更注重天人合一。建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。黟縣發(fā)展建筑勞務(wù)質(zhì)量保證

建筑構(gòu)成三要素:建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象。質(zhì)量建筑勞務(wù)質(zhì)量保證

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、人們生活水平的不斷提高，人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)水平也有了很大的轉(zhuǎn)變與提升。在這個契機(jī)下，建筑、建材行業(yè)也得到了飛速發(fā)展，2017年我國建筑、建材行業(yè)的市場規(guī)模達(dá)到百億元，2018年市場規(guī)模接近千億元，同比增長了幾倍%，從這兩年的市場規(guī)模發(fā)展來看，建筑、建材行業(yè)正處于發(fā)展之中。隨著我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部地區(qū)崛起、東北老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略的逐步實(shí)施，中部地區(qū)貿(mào)易企業(yè)產(chǎn)值規(guī)模也明顯提升。經(jīng)歷不斷開拓創(chuàng)新，我國建筑專業(yè)承包，園林綠化服務(wù)領(lǐng)域取得了長足發(fā)展。隨著“****”倡議的提出，依托“中國標(biāo)準(zhǔn)”“中國方案”，使得越來越滿意作品走出國門。隨著資本越來越多、要求越來越高，相信以建筑專業(yè)承包，園林綠化服務(wù)為重點(diǎn)的經(jīng)營模式也要努力適應(yīng)國際市場，不斷提升競爭力。只有這樣，才能堅(jiān)信，未來發(fā)展的更好。質(zhì)量建筑勞務(wù)質(zhì)量保證

黟縣東徽建筑勞務(wù)服務(wù)有限公司致力于建筑、建材，是一家貿(mào)易型公司。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個細(xì)節(jié)，公司旗下建筑專業(yè)承包，園林綠化服務(wù)深受客戶的喜愛。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念，在建筑、建材深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn)，發(fā)揮人才優(yōu)勢，打造建筑、建材良好品牌。東徽建筑憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。