和民間已經(jīng)收藏了可觀的各個(gè)歷史時(shí)期的玉器,制約學(xué)術(shù)研究的體制性障礙正在逐漸掃除,我們已經(jīng)到了對(duì)玉器“即而說(shuō)焉”的時(shí)候了。在《札記》之中有記載道:玉是天子所擁有的非常重要的重器,“崇鼎,貫鼎,大璜,封父龜,天子之器也”,這表明了只有天子用了這種大型的玉禮器才是真正的天子,才能成為真正的王位繼承人。玉所的階級(jí)制度而在這里我們就不得不說(shuō)到一個(gè)“瑞”字,在古代指的是天瑞之氣,是一種吉祥,祥瑞的象征,另外也表示它是天命所歸。這個(gè)在《禮記·禮器疏》就有詳細(xì)的記載:“子得天之物謂之瑞”,寓意就是只能有天子一個(gè)人得道,其他人雖然也可以得到,但是必須服從于天子?!耙怨鐬槿鹫?,圭兼五等玉也,諸侯之于天子如天子之于天也,天子得天之物謂之瑞,故諸侯受封于天子,天子與之玉,亦謂為瑞也,書云輯五瑞,又云班瑞于群后是也”。所以從這里就可以看出瑞玉是多么彰顯一個(gè)人的身份和地位,而且瑞玉所的含義是多么的重要,不僅在玉器的稱呼和形式上,也在乎得到他的途徑。斷口粘合玉器斷裂,在近代也有用粘合法進(jìn)行修復(fù)的。修復(fù)得好,甚至能“以次亂正”。一般來(lái)講,玉器破損后考慮到一分為二的修整不合算,不稱意,或者不能重新雕琢,才會(huì)想到粘合。寶石如果不美就不能成為寶石,這種美或表現(xiàn)為絢麗的顏色,或表現(xiàn)為透明而潔凈。梁溪區(qū)質(zhì)量珠寶現(xiàn)貨
那么翡翠的天然綠色與染的綠色到底有什么不同呢?知道了染色翡翠的原因,而天然翡翠之所以有綠色、白色、紫色,是由于組成翡翠的晶粒本身是綠色、白色、紫色的。所以我們看一塊天然翡翠的顏色時(shí),它的顏色和晶體是分不出界限的,而經(jīng)染色的翡翠,它原來(lái)的晶體是沒(méi)有顏色的,經(jīng)浸染而進(jìn)入翡翠的染色劑是沿著晶體的粒間空隙或一些細(xì)微裂隙而滲入的,因此顏色和晶體會(huì)有明顯的分界。市場(chǎng)上有一種玻璃纖維貓眼戒面銷售,鑲在黃金或白銀戒指上,使人真假莫辨。其鑒別方法是,當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)戒面時(shí),假貓眼的弧形頂端可同時(shí)出現(xiàn)數(shù)條光帶,而真貓眼只有一條。假貓眼眼線呆板,而真貓眼眼線張合靈活。真貓眼的顏色大多為褐黃或淡綠色,假貓眼則顏色多樣,有紅、藍(lán)、綠等色。金綠寶石是硬度次于鉆石,紅藍(lán)寶的寶石。金綠寶石和變種的變石及貓眼石,這三種寶石不但非常美麗,而且由于極為稀有,因此價(jià)格也很高昂。在金綠寶石內(nèi)部含有發(fā)達(dá)之真空狀內(nèi)含物的金綠寶石施以卡波遜切割之后,出現(xiàn)彩色變化效果的便是貓眼石。1.在運(yùn)動(dòng)或做粗重工作時(shí),不要佩戴珠寶首飾,以免碰撞造成不可補(bǔ)救的損失。即使在日常佩戴中,也要小心避免磨損和突然打擊,不然會(huì)損壞哪怕是不易磨損的寶石。2.存放珠寶時(shí)。宜興質(zhì)量珠寶現(xiàn)價(jià)鉆石之所以成為昂貴的寶石,其中一個(gè)原因就是它是世界上硬、又不怕腐蝕的寶石。
不過(guò)這種情況大多可以經(jīng)過(guò)除銹垢處理,以復(fù)原器物的本來(lái)面目。此外,富有經(jīng)驗(yàn)的人還可以通過(guò)器物的聲音、味道以及顏色、手感等,來(lái)辨別金銀器的真?zhèn)?。不過(guò),這需要有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。此外,與偽造古代的銅、玉等器物不同的是,偽造金銀器常見(jiàn)的是在材料質(zhì)地上作假,多是以謀取高額利潤(rùn)為目的。在年代上作偽者尚不多見(jiàn),這也造成對(duì)金銀器年代的鑒定工作,無(wú)論從理論上抑或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)上都顯得不足,缺乏這方面的系統(tǒng)研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。世界上早的黃金制品出現(xiàn)于公元千年的古埃及,早的銀器則出現(xiàn)在公元前四千年左右的美索不達(dá)米亞。隨后,希臘、羅馬、波斯、薩珊朝等都開(kāi)始了對(duì)金銀器的使用。金銀文化在中國(guó)的發(fā)展歷程也足可謂之綿久而輝煌。早在距今約三千余年前的商周時(shí)期,已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了金制品。略遲后的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,則開(kāi)始了對(duì)銀制品的使用。早期金銀器均為小型裝飾制品,小巧簡(jiǎn)約、清新活潑便成為了對(duì)此時(shí)金銀器特征為恰當(dāng)?shù)母耪f(shuō)。隨后,金銀器在經(jīng)歷了秦漢時(shí)期的繁榮發(fā)展后,又融入了魏晉南北朝時(shí)文化交流所帶來(lái)的異域風(fēng)情,終形成了唐代絢麗多姿、成熟健康、優(yōu)雅活潑的風(fēng)格,并成為一代盛世的標(biāo)志。宋元時(shí)期的金銀器,在裝飾上引入了繪畫藝術(shù)。
而其他寶石則呈斷斷續(xù)續(xù)的間斷線。上述方法在鑒定鉆石中都有一定參考價(jià)值。還可以通過(guò)10倍放大鏡觀察,在10倍放大鏡下,多數(shù)鉆石可見(jiàn)瑕疵,有三角形的生長(zhǎng)紋,鉆石的表面有“紅、橙、藍(lán)”等色的“火”光。光芒四射。準(zhǔn)確可靠的方法是用“熱導(dǎo)儀”,測(cè)出導(dǎo)熱數(shù)據(jù)來(lái)區(qū)分真假鉆石,但“熱導(dǎo)儀”價(jià)格比較昂貴。天然藍(lán)寶石的顏色往往不均勻,大多數(shù)具有平直的生長(zhǎng)紋。人造藍(lán)寶石顏色一致,其生長(zhǎng)紋為弧形帶,往往可見(jiàn)體內(nèi)有面包屑狀或珠狀的氣泡。天然藍(lán)寶石也具有明顯的二色性,從一個(gè)方向看為藍(lán)色,從另一個(gè)方向看則為藍(lán)綠色。其他寶石的呈色性與天然藍(lán)寶石不同,據(jù)此可以區(qū)分。另外,簡(jiǎn)便的方法可用硬度測(cè)定法,天然藍(lán)寶石可在黃玉上刻劃出痕跡,而其他藍(lán)色寶石難以在黃玉上刻劃出痕跡,所以購(gòu)買珠寶時(shí),如身邊沒(méi)儀器,只要有一塊黃玉,有時(shí)也能解決一些問(wèn)題。祖母綠與相似的天然綠色寶石、合成祖母綠、贗品的區(qū)別。與其相似的天然綠色寶石有螢石、綠碧璽、磷灰石、翡翠、綠色藍(lán)寶石、含鉻釩鈣鋁榴石;人造祖母綠及仿制品有合成祖母綠、綠柱石三層石、箔襯祖母綠、注油祖母綠等。其區(qū)別如下:螢石,微帶藍(lán)的綠色,均質(zhì)體,硬度小,為4,密度克/立方厘米,大于祖母綠。在運(yùn)動(dòng)或做粗重工作時(shí),不要佩戴珠寶首飾,以免碰撞造成不可補(bǔ)救的損失。
先要用修復(fù)玉器的同種、同色原料研磨成粉末,如孔雀石、青金石等;也有用相同顏色的原料調(diào)于填料中,然后再填補(bǔ)。玉器的鑒別,有三個(gè)內(nèi)容,一是鑒別玉質(zhì),即玉器的玉料品種是什么;二是鑒別人工處理,即玉器的顏色及古玉的沁色或者其它特性是否人工處理所致;三是鑒別仿冒品甚至合成品,即將真品的假冒者鑒別出來(lái)。1.軟玉鑒別軟玉通常被人工處理者并不多見(jiàn),因其追求的是色白,因而用不著想方設(shè)法去染色。軟玉自古以來(lái),就是一種名貴的玉種。因而有仿冒品出現(xiàn)。出現(xiàn)多的仿冒品是蛇紋石玉、石英巖玉和方解石玉等。軟玉的感觀特征,一是光澤,為特征的油脂光澤,或帶有油脂感的玻璃;二是結(jié)構(gòu),軟玉是一種纖維狀小晶體交織組成的玉石,可以見(jiàn)到纖維狀小晶體交織組成的、稀疏不等的花斑,但卻沒(méi)有透明的顆粒狀小晶體,也就是所謂的“斑晶”;三是透明度,相對(duì)可能混淆的玉石而言,它的透明度相對(duì)較差,雖說(shuō)是半透明至不透明,實(shí)際上大部分玉石是微透明的,而半透明的軟玉已不容易見(jiàn)到。2.硬玉鑒別翡翠的表面有星點(diǎn)狀、線狀及片狀閃光。翡翠的顏色豐富多彩,是其他寶石所不具備的,所以看顏色不僅要看色彩與色調(diào),也要注意到顏色的組合和分布。正常佩戴和拉扯終會(huì)使首飾的爪和其他金屬部件松軟?;萆絽^(qū)服務(wù)珠寶現(xiàn)貨
大多數(shù)寶石比金、銀或鉑硬,如果不分開(kāi)放置,可能會(huì)劃傷其他首飾的表面。梁溪區(qū)質(zhì)量珠寶現(xiàn)貨
玉器,即使用天然玉石加工制成的器物。中國(guó)早在八千多年前就有了玉器,并不間斷地延續(xù)到現(xiàn)在。玉器的出現(xiàn)是遠(yuǎn)古石器的延續(xù)與創(chuàng)新。玉器與石器的區(qū)別在于質(zhì)地和加工方式的不同。未經(jīng)人加工過(guò)的天然玉石是玉料,《說(shuō)文解字》稱:“石之美者謂之玉”,凡美石制品均在玉器的范圍。但美石的玉多為交織結(jié)構(gòu)的透閃石和陽(yáng)起石,不同于可以敲擊成形的石料。因此古玉器的出現(xiàn),在于新石器時(shí)期晚期的中華古人創(chuàng)造了使用解玉砂琢碾加工玉石的方法。古玉器是人類古代文明里中華文明所獨(dú)有的器物。因古代碾法已經(jīng)失傳,以加工方式區(qū)分,用碾法制作的玉器均為古玉器,而凡使用電動(dòng)金剛工具等現(xiàn)代技術(shù)加工的玉器稱為新玉。中國(guó)玉器自史前出現(xiàn)起,即是高規(guī)格的器物,主要用作禮器和配飾。有祭祀天的玉璧,祭祀地的玉琮,有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器見(jiàn)于紅山文化和良渚文化等?,F(xiàn)代玉飾的品種款式多種多樣,有:各玉珠串、各玉手鐲、各玉發(fā)夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳瑯滿目,除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外,還采用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。梁溪區(qū)質(zhì)量珠寶現(xiàn)貨
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