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普洱書畫展

來源: 發(fā)布時間:2022-08-18

    怎樣欣賞中國畫怎樣欣賞書法作品?當“看韻生動”中國書畫作為傳統(tǒng)文化精粹之一,有著深厚的傳統(tǒng)底蘊,其藝術(shù)形式有著特殊面貌和氣質(zhì)內(nèi)涵,所以其欣賞自古有獨特的理論體系。對于廣大愛好者和居家收藏者而言,“氣韻生動”就是我們評判作品好壞的一個重要標準,也是書畫欣賞過程中不可回避的話題。中國畫美學概念的大特點就是和中國傳統(tǒng)文化精神一脈相承,自古以筆墨的黑白純一演化萬千世界,注重形神兼?zhèn)?,尤重神韻。南齊謝赫《古畫品錄》之六法論:一氣韻生動,二骨法用筆,三應物象形,四隨類賦彩,五經(jīng)營位置,六傳移模寫,對后世鑒賞書畫影響很大,為歷代人士所遵循。無論是居家藏畫還是以書畫裝點生活,“氣韻生動”都是我們欣賞書畫藝術(shù)品必須掌握的要素之一?!皻忭崱鄙踔量梢哉f是中國一切美學之基礎,作為藝術(shù)愛好者,如果忽略了這一理論,將會讓我們在傳統(tǒng)審美上陷入迷茫,審美觀念也會因失去指導標準而陷入雜亂,讓人面對生活中琳瑯滿目的書畫而不知如何取舍。書畫作為一種藝術(shù)創(chuàng)作,自然體現(xiàn)了作者的思想境界、精神面貌等?!皻忭嵣鷦印贝篌w包含三個層面的內(nèi)容:一是傳神論思想的同一含義,要求在描繪物象時應將對象內(nèi)在特有的精神特點表現(xiàn)出來。書畫交易品平臺有哪些?普洱書畫展

晉王羲之草書《平安帖》(后世摹本),又名《告姜道帖》,絹本,早見于北宋《絳帖》,后經(jīng)《宣和書譜》著錄,當時共有九行,后被一分為二,此為前半部,縱24.5厘米,橫13.8厘米,保留了前四行計41字。該帖經(jīng)乾隆二次題識并著錄于《石渠寶笈續(xù)編》,乾隆盛贊該帖“可亞時晴”,媲美“三希堂”瑰寶王羲之《快雪時晴帖》,足見其珍貴?!肚〈箝唸D》是清代宮廷畫家郎世寧晚期作品。清朝宮廷繪畫中有價值的部分,就是宮廷畫家描繪同時代人物和事件的紀實性繪畫作品?!肚〈箝唸D》屬此類精品,在照相機發(fā)明之前,是真實記錄人、事的佳手段。鹽城書畫藝術(shù)鉛筆畫電商平臺認準藝購寶書畫微信小程序。

    把書法看作是中國人審美的基礎意識,談其他藝術(shù)都繞不開書法的美感。學者、教育家蔡元培提倡“以美育代宗教”,藝術(shù)教化,也將書法列入其中,提倡美育以拯救愚弱的國民,功莫大焉。我們提倡素質(zhì)教育,旨在培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”發(fā)展的人,美育是其重要的內(nèi)容。藝術(shù)教育又是美育的中心內(nèi)容,書法是一門藝術(shù),因此說書法教育也屬于藝術(shù)教育。它通過大量有意識的實踐,讓學生在藝術(shù)經(jīng)驗積累的基礎上,提升美的感受能力,從而加強美的品格修養(yǎng),具體說來,可以總結(jié)以下兩點:一、培養(yǎng)學生直觀感受美的能力書法可以說是重在形式美的藝術(shù),真、草、隸、篆諸體或方或圓、或長或扁、或極盡變化,可謂形式多樣,為我們展示了各種各樣的外在形態(tài)美,并突出地表現(xiàn)在用筆美、結(jié)體美、章法美三方面。1、用筆形態(tài)美清代包世臣在《藝舟雙楫》中說:“書法之妙,全在運筆。概舉其要,盡于方圓。操縱極熟,自有巧妙?!笨梢?書法講求的藝術(shù)美全在用筆的變化上。教學中教師可通過欣賞、示范、比較、圖示等方法來講解用筆的豐富變化,引導學生進行細微觀察,提高學生辨析用筆的能力。例如大家都遇到的逆鋒起筆,是一種蓄勢取勢的用筆。教學時引導學生理解它與農(nóng)民坌地、工人揮錘、戰(zhàn)士刺殺是同樣的道理。

    關(guān)于用筆的基本要領(lǐng)一副書法作品,無論字多大多小,都可視為漢字點畫的組合,都要從一點一畫寫起。因此,歷代書家很重視點畫,把用筆的成功與否,看作書法的關(guān)鍵。1、點畫的三運筆點畫的書寫,無論何種書體,無論粗細長短,都有起筆、行筆和收筆三個環(huán)節(jié)。這三個環(huán)節(jié)既“三運筆”。三運筆的要領(lǐng),按劉熙載的說法是逆入、澀行、緊收。2、提按和藏露用筆的提按,是造成點畫輕重的具體鋪毫方法。輕則用提、重則用按。點畫由輕變重,則用筆由提變按;點畫由重到輕,則用筆從按到提。提和按沒有固定的法則,都是相對的。筆的大小不同,點畫的粗細不同,提按的幅度也有區(qū)別。按不是體現(xiàn)在簡單的執(zhí)筆動作里,而是在相互比較中或者是在有形的點畫里才能顯現(xiàn)。輕按較之于重按為提,低提相對于高提為按。有的點畫先提后按,有的點畫先按后提。有的字是提多按少,有的字卻按多于提。提按是用筆的基本之法。需要進一步說明的是,提比按更重要,更有難度。能夠提得起,用筆才能更加靈活,調(diào)鋒才更便利和準確。藏露也是用筆的兩種基本方法。藏是點畫的起處或收處不出現(xiàn)鋒尖(利用逆回之法把筆鋒藏在點畫中)的用筆方法,或叫“藏頭護尾”法。這樣的點畫看起來凝重、含蓄。露鋒則與藏鋒相反。書法電商平臺認準藝購寶書畫微信小程序。

用書法和國畫調(diào)養(yǎng)身體應注意遵循幾個步驟:第一步:找名醫(yī)診斷病情;第二步:找周易筆跡學**診斷筆跡;第三步:在筆跡學**和易學家的指導下選擇字貼和畫范(選擇長壽書畫家年青時身體健康狀態(tài)下創(chuàng)作的作品為模枋對象)第四步:在周易筆跡學**的指導下學習,持續(xù)一年以上,達到調(diào)養(yǎng)身體的效果。應當注意的是,書畫調(diào)養(yǎng)身體千萬不能放棄醫(yī)生指導下的藥物治療。書畫交易平臺字畫電商平臺交易認準藝購寶書畫交易微信小程序,靠譜。國畫交易認準藝購寶書畫小程序。普洱書畫展

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    章法形態(tài)美章法又稱“分間布白”,是一幅作品的整體美。雕塑大師羅丹說過:“一件真正完美的藝術(shù)品,沒有任何一部分是比整體更加重要的?!蓖豸酥?《書論》中說:“作一字,橫豎相向;作一行,明媚相成。”可見成功的章法要通體聯(lián)絡呼應,氣息貫通,各部分長短、大小、疏密、寬窄、斜正、參差、開合形成對比,筆輕重、徐疾及墨色枯潤、濃淡善于變化,體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一,構(gòu)成生動自然的整體。董其昌在《評書法》中說:“右軍《蘭亭序》章法為古今之一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所如,皆入法則,所以為神品也?!蓖豸酥短m亭序》不僅字結(jié)體優(yōu)美,更注意章法布白,疏密大小錯落有致遂勢瞻顧,遞相映帶,給人以筆勢流暢,氣息貫注,神完氣足的藝術(shù)美享受。因此被稱為神品,被尊為“天下一行書”。《蘭亭序》具有章法美的典型意義,是因為它的整體美。如果整體不美,那么,點畫、用筆、結(jié)體很美,也不可能成為“天下一行書”。朱和羹在《臨池心解》中所說:作書貴一氣貫注,凡作一字,上下有承接,左右有呼應,打疊成一片,方為盡善盡美,即此推之數(shù)字、數(shù)行、數(shù)十行,總在精神團結(jié)不外散?!笨梢娬路乐匾?。因此教學中要把章法美的教學作為一件大事。要讓學生平時多欣賞作品,多留心作品的章法。普洱書畫展

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