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國內(nèi)比較有名的書畫藝術(shù)品拍賣

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-17

    擴(kuò)大知識(shí)面,書畫方面知識(shí),除以上所講外,還要了解書畫裝裱知識(shí),書畫用的工具、紙絹、顏料、印泥等的不同材料習(xí)性和季節(jié)氣候所形成的變化。如了解裝裱知識(shí),可以掌握假書畫套裱的方法,了解紙絹,可以分清不同時(shí)期的紙絹特點(diǎn)。了解顏料,可分清不同書畫家的用色習(xí)慣。越了解清楚,對(duì)鑒賞越有幫助。不僅要學(xué)習(xí)掌握書畫方面的知識(shí),而是還要學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)。如古代文學(xué)、歷史、社會(huì)風(fēng)俗、生活習(xí)慣、甚至道德思想、精神面貌等等,都有必要了解。鑒賞書畫,從人們的精神生活需要來講,是一種有益于身心健康的精神享受,若要把它作為一門學(xué)問來看,卻是十分艱難而復(fù)雜的。只有靠“勤奮”學(xué)習(xí)各方面知識(shí),用心“敢悟”藝術(shù)實(shí)質(zhì),來提高自己的鑒賞能力,是非常重要的。 書畫買賣就上藝購寶,放心可靠!國內(nèi)比較有名的書畫藝術(shù)品拍賣

    熟悉中國書畫的發(fā)展歷史,是為了在鑒賞書畫作品中,能夠把握其藝術(shù)的時(shí)代特征和個(gè)人風(fēng)格特征,進(jìn)而比較準(zhǔn)確地對(duì)其創(chuàng)作年代、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)特色和藝術(shù)價(jià)值作出大致的合理判斷。要做到這一點(diǎn),就必須要經(jīng)常閱讀一些有關(guān)書畫的發(fā)展歷史,了解掌握不同時(shí)期的不同作者、不同風(fēng)格的代表性作品和不同的傳承關(guān)系。熟悉了解書畫藝術(shù)的發(fā)展歷史,一是為了理清書畫藝術(shù)的演變脈絡(luò),二是為了掌握書畫藝術(shù)的各種表現(xiàn)技法的基本特征打下扎實(shí)基礎(chǔ)。鑒賞書畫,終是要識(shí)別其藝術(shù)特色和藝術(shù)價(jià)值為主要目的的。書畫藝術(shù)有哪些表現(xiàn)技法,這些技法的基本特征又是什么?如作者的筆墨主要特點(diǎn)、技巧,用筆的質(zhì)量,筆墨的力度、速度,設(shè)色習(xí)慣、特色等等。在書畫鑒賞時(shí)必須要非常清楚的。 劉大為書畫真跡能不能推薦個(gè)正規(guī)的書畫買賣平臺(tái)?

    藝術(shù)美是難以言傳的:平時(shí)我們翻閱畫冊(cè),或看一個(gè)展覽,有些作品一眼就跳將出來,而同樣的題材,有些作品就是引不起興趣,如視而不見。這話使我聯(lián)想起歷屆省或全國性綜合美展——一個(gè)個(gè)洋洋大觀的展覽。說實(shí)在話,漫畫作為其中展出的畫種,從作品整體創(chuàng)作的視覺效果來論,與國、油、版、雕放在一起,印象中總是存在距離,甚至可以說這個(gè)距離不是一般的。這里的道理很難弄清,但從漫畫自身的角度去想去思考,作為漫畫界后學(xué)的我,我認(rèn)為主要是同仁們?cè)谝患髌返摹包c(diǎn)子”高下上做了功夫(點(diǎn)子、巧妙的構(gòu)思,這是漫畫之所謂漫畫的靈魂,當(dāng)然不能掉以輕心),相比在表達(dá)“點(diǎn)子”內(nèi)容的形式語言處理沒有跟上,缺少創(chuàng)意,或用心不夠。我這樣直言,絕沒有一點(diǎn)自作高明狀或?qū)β媱?chuàng)作現(xiàn)狀有妄自非薄之意。這是藏在我心里多年的實(shí)話,也是客觀事實(shí)。

    書法必須有民族傳統(tǒng),就是說光是寫寫字,形成不了藝術(shù)。書法如何體現(xiàn)時(shí)代確實(shí)是個(gè)問題,我認(rèn)為,現(xiàn)代人寫出的漢隸和唐楷還是屬于現(xiàn)代的東西,比如啟功的書法,既是傳統(tǒng)的,又是現(xiàn)代的,同時(shí)也是個(gè)人的風(fēng)格。如果一個(gè)人的修養(yǎng)到了,字也寫好了,就肯定會(huì)有這三個(gè)特色。不要一拿筆就想寫出個(gè)人特色,那樣只會(huì)搞花樣,而花樣不是特色,不是風(fēng)格。要想達(dá)到民族的、傳統(tǒng)的特性,需要很豐厚的基礎(chǔ),再加上有學(xué)問,自然有個(gè)性出現(xiàn)。書法的比較高境界是散和淡。散是散懷,淡是自然,這也是以涵養(yǎng)和學(xué)問作為基礎(chǔ)的。書畫實(shí)際就是個(gè)人表現(xiàn),這個(gè)個(gè)人表現(xiàn)要綜合地分析,不是用墨一潑、大筆一揮的個(gè)人表現(xiàn)。字要寫得好,一定是技巧與氣質(zhì)、風(fēng)度、學(xué)識(shí)多方面的結(jié)合。一個(gè)人有學(xué)問,在字里面就表現(xiàn)學(xué)問,一個(gè)人老老實(shí)實(shí),在字里面就表現(xiàn)老老實(shí)實(shí),這是一個(gè)精神狀態(tài)的反映。一個(gè)人如果喜歡喝酒、性格豪爽,那么適合畫大寫意,畫工筆不會(huì)很好,反之,一個(gè)慢性子、脾氣緩的人畫工筆就會(huì)很到位。藝術(shù)作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度,表現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)和境界到達(dá)什么程度。魏晉風(fēng)度以瀟灑、直率為主,唐代就以嚴(yán)整和規(guī)矩為主,因此書法風(fēng)格完全不同,達(dá)到的境界也不相同。 大家知道哪個(gè)書畫買賣平臺(tái)比較靠譜?

    寫意花鳥重要的特征就是程式,把自然萬物通過筆墨提煉成程式,這是中國畫表現(xiàn)語言的一個(gè)典型特征。程式就是中國花鳥畫的繪畫規(guī)律,是中國繪畫特有的形式美。對(duì)筆墨味道的品位是評(píng)價(jià)中國畫一個(gè)重要方面。很多人學(xué)畫特別是學(xué)花鳥畫,都是從畫譜開始,就是范式、程式、規(guī)矩、法式,從前人總結(jié)的筆墨程式來認(rèn)識(shí)中國畫是什么樣的。過去我常說沒見過枇杷果,但是我看過前人畫就認(rèn)識(shí)了,就可以用筆墨去表現(xiàn),這是中國畫學(xué)習(xí)的一個(gè)特殊途徑。從筆墨程式入手,我們從中學(xué)到的是表達(dá)的方式和審美。花鳥畫不是簡(jiǎn)單表現(xiàn)花鳥題材的繪畫,而是表現(xiàn)特定的文化內(nèi)涵。所以花鳥畫從唐宋到元明清形成了一個(gè)豐富而獨(dú)特的審美體系,氣象萬千。創(chuàng)作研究部負(fù)責(zé)人、藝術(shù)家喬宜男:從大學(xué)學(xué)花鳥畫開始至今,我越來越愛花鳥畫。談花鳥畫必須和人物、山水畫一起談才能了解花鳥畫的坐標(biāo)點(diǎn)在哪。中國人物畫首先是反映人,其次是反映人類社會(huì),反映人和人之間的關(guān)系,山水則表現(xiàn)自然之物。但我認(rèn)為山水畫和人物畫實(shí)際上是一個(gè)體系,怎么講?從人文情懷這個(gè)角度看,山水畫是表現(xiàn)古人一種去俗的情懷,不求名利,退隱山林的出世精神,這樣看山水畫和人物畫可能更接近。藝購寶是一個(gè)非常好的書畫交易平臺(tái)。國內(nèi)比較有名的書畫藝術(shù)品拍賣

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    所謂“文人畫”在中國歷史上的發(fā)展,一向被視為極具特色的現(xiàn)象。它的若干內(nèi)容甚至被引來作為整個(gè)中國悠久繪畫傳統(tǒng)的特質(zhì),有的時(shí)候,它也幾乎成為傳統(tǒng)的別稱,被論者在評(píng)述中國文化時(shí)作為中國藝術(shù)的表。文人畫”之眾多定義為何總有一些來自史實(shí)的問題?原因無他,因?yàn)椤拔娜恕备臼且粋€(gè)理想形態(tài)下的觀念,而非史實(shí)。它之出現(xiàn)于歷代文獻(xiàn)之中,確是事實(shí),而且,它的內(nèi)容也都與其時(shí)所知的繪畫歷史有關(guān),但是,它每次被提出來時(shí)卻不意在指示歷史真實(shí),而意在標(biāo)志一種理想形態(tài)。他們每次所提出來的理想形態(tài)又都有其特定的情境,因此便與其他時(shí)候所提出來者,在理念的要點(diǎn)上有所不同。這種不同的產(chǎn)生,讓“文人畫”在歷史中呈現(xiàn)了好幾個(gè)不同的形態(tài),而非單一的理想形態(tài)。如果要充分而恰當(dāng)?shù)卣莆铡拔娜水嫛钡囊饬x,如此的“歷史史實(shí)”卻是不可不注意的。換句話說,要想探究文人畫的意義,我們必須將它放回到它的幾個(gè)歷史發(fā)展階段中才能有較清晰的掌握。 國內(nèi)比較有名的書畫藝術(shù)品拍賣

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