進(jìn)門(mén)玄關(guān)是有一個(gè)比較重要的位置，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水布置，能夠給家里保駕護(hù)航。常見(jiàn)的也是簡(jiǎn)單有效的方式，就是懸掛裝飾字畫(huà)。精挑細(xì)選一幅進(jìn)門(mén)玄關(guān)風(fēng)水掛畫(huà)，招財(cái)擋災(zāi)，美化居所，兩全其美的事。1.進(jìn)門(mén)玄關(guān)風(fēng)水掛畫(huà)選擇角度一：從改變房間格局上來(lái)看。打開(kāi)大門(mén)，外面的氣息就會(huì)隨之進(jìn)入家里，如果玄關(guān)面積大，可增設(shè)玄關(guān)屏風(fēng)，讓從大門(mén)進(jìn)入的外氣轉(zhuǎn)向，改為從吉方轉(zhuǎn)折而入，這便符合風(fēng)水的趨吉避兇之道。如果玄關(guān)比較小的，可以選擇豎幅的進(jìn)門(mén)玄關(guān)風(fēng)水掛畫(huà)。2.進(jìn)門(mén)玄關(guān)風(fēng)水掛畫(huà)選擇角度二：從住戶氣運(yùn)上來(lái)看。不管是什么掛畫(huà)，從風(fēng)水上都十分忌諱意志消沉。消沉的畫(huà)會(huì)影響到心情，于身心健康不利。所以選擇一幅積極向上的作品是一件很重要的事。3.進(jìn)門(mén)玄關(guān)風(fēng)水掛畫(huà)選擇角度三：從色彩呼應(yīng)上來(lái)看。玄關(guān)處色調(diào)宜清淡雅致，正所謂天清地濁，進(jìn)門(mén)玄關(guān)風(fēng)水掛畫(huà)的顏色要比地板顏色淺，如果比地板深，會(huì)形成上重下輕，有點(diǎn)天翻地覆的感覺(jué)。 有沒(méi)有好的書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)能給推薦一個(gè)？陜西書(shū)畫(huà)

    書(shū)畫(huà)是書(shū)法和繪畫(huà)的統(tǒng)稱，也稱字畫(huà)。書(shū)畫(huà)書(shū)畫(huà)介紹編輯書(shū)畫(huà)書(shū)法與法書(shū)書(shū)法和法書(shū)是不同的兩個(gè)概念。書(shū)法是指毛筆字書(shū)寫(xiě)五代董源《龍宿郊民圖》的方法，主要講執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、分布（行次、章法）等方法。如執(zhí)筆要指實(shí)掌虛，五指齊力；用筆要中鋒鋪毫；點(diǎn)畫(huà)要圓滿周到；結(jié)構(gòu)要橫直相安，意思呼應(yīng)；分布要錯(cuò)綜變化，疏密得直，全章貫氣等等。主要是講寫(xiě)漢字的方法，如李慎言的《書(shū)法概論》一類(lèi)的書(shū)。進(jìn)一步說(shuō)，就是書(shū)寫(xiě)漢字的文章詩(shī)句使之成為藝術(shù)作品的方法。法書(shū)是指有一定書(shū)法藝術(shù)成就的作品，與名畫(huà)是對(duì)稱的。常見(jiàn)的書(shū)法藝術(shù)作品的字體有五：楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)和篆書(shū)。這五體只要有高度的藝術(shù)價(jià)值，可供臨摹取法的，都可以稱之為“法書(shū)”。書(shū)法與法書(shū)雖說(shuō)是兩字的顛倒，其含意的廣狹卻有所不同，一個(gè)屬于理論，一個(gè)屬于實(shí)踐，且兩者又是相輔相成的。書(shū)畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)，是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)中起源五代荊浩《匡廬圖》早的藝術(shù)形式之一。江西名人書(shū)法書(shū)畫(huà)平臺(tái)招商放心又靠譜的書(shū)畫(huà)平臺(tái)就是藝購(gòu)寶。

    眾所周知，在收藏界里，書(shū)法字畫(huà)的收藏歷來(lái)是一個(gè)大智慧，單單就江蘇揚(yáng)州而言，“堂前無(wú)字畫(huà)，不是舊人家”，書(shū)畫(huà)收藏的歷史，更是由來(lái)久矣！那么，一幅你有意愿收藏的書(shū)畫(huà)作品出現(xiàn)在你的眼前，你又會(huì)如何判斷其是否具備收藏價(jià)值，這就要你懂得鑒賞字畫(huà)。字畫(huà)鑒賞需要注意的有兩個(gè)問(wèn)題，鑒，鑒者憑自己的眼力加以分析，包括年代、畫(huà)意內(nèi)容、作者身份、格式等等。其中重要的就是真?zhèn)螁?wèn)題。因?yàn)檎鎮(zhèn)螁?wèn)題在當(dāng)前來(lái)說(shuō)，牽涉到重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。一張齊白石的真跡，價(jià)值可達(dá)數(shù)十萬(wàn)乃至百萬(wàn)、千萬(wàn)；而一張齊白石的仿品，值數(shù)千元；第二是賞，即欣賞、品賞。根據(jù)自己的切身體會(huì)、生活感受來(lái)對(duì)書(shū)畫(huà)作品內(nèi)容、筆墨、構(gòu)圖、題款、印章等等加以分析評(píng)判，得出畫(huà)風(fēng)之高下、筆墨之優(yōu)劣的結(jié)論。要準(zhǔn)確分析評(píng)判一幅書(shū)畫(huà)作品的好壞，必須要提前做好一些準(zhǔn)備，大致可以從以下幾個(gè)方面入手。

    書(shū)法必須有民族傳統(tǒng)，就是說(shuō)光是寫(xiě)寫(xiě)字，形成不了藝術(shù)。書(shū)法如何體現(xiàn)時(shí)代確實(shí)是個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為，現(xiàn)代人寫(xiě)出的漢隸和唐楷還是屬于現(xiàn)代的東西，比如啟功的書(shū)法，既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，同時(shí)也是個(gè)人的風(fēng)格。如果一個(gè)人的修養(yǎng)到了，字也寫(xiě)好了，就肯定會(huì)有這三個(gè)特色。不要一拿筆就想寫(xiě)出個(gè)人特色，那樣只會(huì)搞花樣，而花樣不是特色，不是風(fēng)格。要想達(dá)到民族的、傳統(tǒng)的特性，需要很豐厚的基礎(chǔ)，再加上有學(xué)問(wèn)，自然有個(gè)性出現(xiàn)。書(shū)法的比較高境界是散和淡。散是散懷，淡是自然，這也是以涵養(yǎng)和學(xué)問(wèn)作為基礎(chǔ)的。書(shū)畫(huà)實(shí)際就是個(gè)人表現(xiàn)，這個(gè)個(gè)人表現(xiàn)要綜合地分析，不是用墨一潑、大筆一揮的個(gè)人表現(xiàn)。字要寫(xiě)得好，一定是技巧與氣質(zhì)、風(fēng)度、學(xué)識(shí)多方面的結(jié)合。一個(gè)人有學(xué)問(wèn)，在字里面就表現(xiàn)學(xué)問(wèn)，一個(gè)人老老實(shí)實(shí)，在字里面就表現(xiàn)老老實(shí)實(shí)，這是一個(gè)精神狀態(tài)的反映。一個(gè)人如果喜歡喝酒、性格豪爽，那么適合畫(huà)大寫(xiě)意，畫(huà)工筆不會(huì)很好，反之，一個(gè)慢性子、脾氣緩的人畫(huà)工筆就會(huì)很到位。藝術(shù)作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度，表現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)和境界到達(dá)什么程度。魏晉風(fēng)度以瀟灑、直率為主，唐代就以嚴(yán)整和規(guī)矩為主，因此書(shū)法風(fēng)格完全不同，達(dá)到的境界也不相同。 比較靠譜的書(shū)畫(huà)交易小程序有哪個(gè)？

    學(xué)習(xí)書(shū)法，方法比努力更重要：有人學(xué)習(xí)寫(xiě)字，寫(xiě)了幾十年還是寫(xiě)不好，根本原因是路子不對(duì)，沒(méi)有找到真正的方法。不會(huì)方法的學(xué)習(xí)，寫(xiě)得時(shí)間越長(zhǎng)情況越糟糕。不得法的學(xué)習(xí)，就只能在原地轉(zhuǎn)圈，像遇到了“鬼打墻”，雖然走了不少路，勞神費(fèi)力，徒費(fèi)了時(shí)光，后來(lái)還是走不出來(lái)。不得法的學(xué)習(xí)很可怕！學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)間越短越好越合算。書(shū)法關(guān)鍵是學(xué)習(xí)方法。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)舉一反三，用少的精力獲取多的回報(bào)，在有限的生命里獲得更多的知識(shí)。宋代書(shū)法家蘇東坡說(shuō)：“真如立，行如行，草如走?！币馑际强瑫?shū)如站立，行書(shū)如行走，草書(shū)如奔跑?？谶@里是楷模、典范的意思。楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)分明，搭配勻稱，形體方正，應(yīng)規(guī)入矩，宜于初學(xué)。書(shū)法的學(xué)習(xí)在于心悟手悟，心到筆到，即所謂得之于心應(yīng)之與手，要此妙境非下工夫不可。書(shū)法作為一種技能，自然是熟能生巧，無(wú)非快慢而已。臨帖就是向不會(huì)說(shuō)話的老師學(xué)習(xí)，用功就是不斷的學(xué)，不斷的體會(huì)，不斷的感悟，日久漸積，所習(xí)諸家之形質(zhì)必了然于心胸，性情奔然于腕下，心手相稱，游刃自若。 有沒(méi)有了解書(shū)畫(huà)買(mǎi)賣(mài)平臺(tái)的，想找個(gè)靠譜點(diǎn)的。安徽名人書(shū)畫(huà)平臺(tái)哪個(gè)可以代理

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    擴(kuò)大知識(shí)面，書(shū)畫(huà)方面知識(shí)，除以上所講外，還要了解書(shū)畫(huà)裝裱知識(shí)，書(shū)畫(huà)用的工具、紙絹、顏料、印泥等的不同材料習(xí)性和季節(jié)氣候所形成的變化。如了解裝裱知識(shí)，可以掌握假書(shū)畫(huà)套裱的方法，了解紙絹，可以分清不同時(shí)期的紙絹特點(diǎn)。了解顏料，可分清不同書(shū)畫(huà)家的用色習(xí)慣。越了解清楚，對(duì)鑒賞越有幫助。不僅要學(xué)習(xí)掌握書(shū)畫(huà)方面的知識(shí)，而是還要學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)。如古代文學(xué)、歷史、社會(huì)風(fēng)俗、生活習(xí)慣、甚至道德思想、精神面貌等等，都有必要了解。鑒賞書(shū)畫(huà)，從人們的精神生活需要來(lái)講，是一種有益于身心健康的精神享受，若要把它作為一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)看，卻是十分艱難而復(fù)雜的。只有靠“勤奮”學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，用心“敢悟”藝術(shù)實(shí)質(zhì)，來(lái)提高自己的鑒賞能力，是非常重要的。 陜西書(shū)畫(huà)

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