打開思路的方法可從以下方面著手：⑴注重對各種不同設計風格、不同創(chuàng)意特征、不同切入方式、不同表現手法的廣告設計作品的采集、研究與汲取。⑵打破種種主觀與客觀的限定與思考的枷鎖。理性與瘋狂交織，是現今商業(yè)設計的時尚，有限為無限的基礎，擯棄原有的經驗與種種習慣定勢是一切創(chuàng)新與突破的前提。⑶注意啟發(fā)想象。一些奇異的、超自然、反流行、反規(guī)律的表現方式。之所以易引發(fā)注目與加深記憶，是利用了人的生理感應與心理認知的作用規(guī)律。比如：諸多超現實的表現悖背人對客觀物象正常的、規(guī)律性的認識，從生理感應到心理感知應有的平衡被打破，人們對之直覺經驗的思維與聯想受阻，勢必會激發(fā)其多維的想象與探索的好奇。⑷諸多新、奇、獨、特的表現，總能從中發(fā)現似曾相識的因素與形式，都是新秩序中舊元素新組合的結果。對元素的分解與重構以及不同對象的拼貼與整合，可創(chuàng)造無窮的變異，是設計思維中常用的有效手法。⑸掙脫慣常、理性、邏輯的縱向思維，嘗試與研習橫向、發(fā)散、逆向、悖理等思維方式，多種思維方式的相互補充與綜合使用會***提高效率。⑹不忽略偶發(fā)性的啟示。和諧：從狹義上理解，和諧的平面設計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調或雜亂無章的。南京創(chuàng)新廣告設計標志

    平面設計的好壞除了靈感之外，更重要的是是否準確地將訴求點表達出來，是否符合商業(yè)的需要。平面廣告，若從空間概念界定，泛指現有的以長、寬兩維形態(tài)傳達視覺信息的各種廣告媒體的廣告；若從制作方式界定，可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài)；若從使用場所界定，又可分為戶外、戶內及可攜帶式三種形態(tài)；若從設計的角度來看，它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。平面廣告因為傳達信息簡潔明了，能瞬間扣住人心，從而成為廣告的主要表現手volvo創(chuàng)意平面廣告設計段之一。平面廣告設計在創(chuàng)作上要求表現手段濃縮化和具有象征性，一幅***的平面廣告設計具有充滿時代意識的新奇感，并具有設計上獨特的表現手法和感情。廣告設計的***與否對廣告視覺傳達信息的準確起著關鍵的作用，是廣告活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺化表現。廣告的***目的在于追求廣告效果，而廣告效果的優(yōu)劣，關鍵在于廣告設計的成敗?，F代廣告設計的任務是根據企業(yè)營銷目標和廣告戰(zhàn)略的要求，通過引人入勝的藝術表現，清晰準確的傳遞商品或服務的信息。樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。平面廣告設計作品的好和壞不能拿個人視覺的“好看”與“不好看”來評定。南京品質廣告設計價格行情對比：又稱對照，把質或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起；

    多點的分布或者線的不同構成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面，而面的轉折、連接、漸次構成等又會帶來體的表象與特征。設計中應把握秩序和整體兩點，“秩序”即“美”，“整體”為“宗”。多元素的設計，無論用怎樣繁復多樣的形來傳達奇思妙想的意，只要歸于秩序與整體之中，設計的主題和意旨就會達到呼之欲出，不言自明的境界。色彩：創(chuàng)造設計的生命色彩的直感性**強，通感度也**大。從設計思維角度對色彩進行演繹應是**細膩、**微妙、**見功力的。我們能感受與設計的色彩有成千上萬種。紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現無窮。感知色彩有一個不能忽視的因素視覺生理，即從生理的角度通過自我調節(jié)滿足種種平衡。比如：眼睛瞬間感知的“***印象色”被認為是客觀和準確的，色的美學范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一，中性灰的環(huán)境下對色彩辨析力的**提高以及所帶來的心理安定與和諧感，屬性相近的色之間視覺感知的互融，而各種對比較強的色則互為相反方向推移轉換等，均是視覺生理的調和與影響的結果。色彩對比強烈、鮮艷、醒目的招貼廣告，白底紅字的宣傳標語，中國傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細與微妙。

    而在于主觀、內在、心神的“悟”，“啟”與“悟”相連。廣告創(chuàng)意靈感的產生，強調自身長期的積累。詹姆士·韋伯·揚關于其孕育過程“魔島浮現”的比喻，有助于我們形象地理解此點。珊瑚的尸體長年累積生長成珊瑚礁形成浮現海面的“魔島”，這是一個從“此”到“彼”，從“量”到“質”的過程。量的積累過程是長期的、漸進的、潛在的，而質的改變卻可以是瞬間的、突發(fā)的、顯現的。此種積累。應是自覺、有意識、***的。比如：對廣告學專業(yè)知識的學習與深入理解，對心理學、生理學有針對性的研究，對哲學思維方法的領悟，對美學與藝術思考的深度，對自然、社會、人文知識的認知程度等。2、創(chuàng)意靈感的源泉。種種奇思妙想的“原創(chuàng)”作品雖可稱為“創(chuàng)想”與“創(chuàng)造”，但決非憑空而來，來源于“創(chuàng)意庫”，即靈感進發(fā)的源泉。創(chuàng)意設計作品靈感顯現**重要的突破點，就是找到與設計主題和信息傳達**契合的設計元素，并且挖掘出二者本質的關聯。這種內在的聯系有時可能很潛在、很原始、也很微妙，但卻是**關鍵、**重要的聯結點。這樣，**佳表現的切入點與表現方式才容易被捕捉。3、創(chuàng)意思維的啟發(fā)。創(chuàng)新思維是一個有意識的思考過程和由直覺意識啟動有的放矢的開發(fā)智力潛能的過程。設計的定義：圣日時代認為設計是設計家有目的進行藝術性的創(chuàng)造活動。

    宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時期發(fā)明了雕版印刷。那時在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當時印刷物保存至今的，有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經》，書尾題有咸通九年四月十五日（公元868年），是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍，也是***本插圖書籍（現藏倫敦不列顛博物館）。到北宋時期（公元960年一1127年），雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版，上有白兔商標及“上等鋼條”、“功夫細”等廣告文句，是目前世界上發(fā)現的**早印刷廣告文物了，它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷，開創(chuàng)了世界印刷史的新紀元，畢升比起1405年德國格騰堡發(fā)明的活字印刷，又早了四百年。1985年，中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時，令人叫絕地發(fā)現了兩張1306年以前的包裝紙廣告，其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為：譚州（今長沙市）升平坊內白塔街大尼寺相對住，危家（店主姓危）自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱：雌黃、堅實匙筋。買者請將油漆試驗，便見顏色與眾不同。它是集電腦技術、數字技術和藝術創(chuàng)意于一體的綜合技術。濱湖區(qū)項目廣告設計以客為尊

廣義上是在判斷兩種以上的要素，或相互關系時，各部分給我們的感覺和意識是一種整體協調的關系。南京創(chuàng)新廣告設計標志

    1704年4月24日改名《波土頓新聞通訊》，在***天出版的報紙上刊有廣告。美國**以前的1771年有報紙31家，都刊登廣告。大發(fā)明家本杰明．富蘭克林，在1729年把廣告放在***期《賓夕法尼亞日報》社論之上。至1784年，《賓夕法尼亞日報》的廣告遠遠多于新聞、至1861年左右，美國的報紙和雜志已有五千多種了。十九世紀中葉，西方發(fā)生了工業(yè)**。機械化的大生產，急需用廣告促進商品的流通、于是，廣告行業(yè)興起了。1840年，美國派茂就廣告公司創(chuàng)文。1869年：美國***家具有現代廣告商特征的艾爾父子公司創(chuàng)立，他們竭力說服報刊付給廣告代理商以傭金。從此，傭金制度確立，廣告行業(yè)日趨發(fā)展。這時，美國麥克盧爾廣告公司發(fā)行了一個附有一百頁左右的廣告單行本，它文字精煉，富有詩的韻味。這就產生了為**喜聞樂見的廣告文撰寫技巧。1898年，美國人路易斯提出了AIDA的廣告公式，即：“注意Attention，趣昧Interest，欲望Desire，購買行動Action”。后發(fā)展為AIDCA公式，增加了：“確信Conviction”。這一廣告理論，一直沿用至今。1796年，奧地利人施納菲爾特發(fā)明了石版印刷。1860年法國人創(chuàng)始了招貼畫。一些在美術史上頗有聲望的大畫家，為此辛勤耕耘。南京創(chuàng)新廣告設計標志

無錫筆墨文化傳媒有限公司致力于商務服務，以科技創(chuàng)新實現***管理的追求。無錫筆墨作為經營范圍包括設計、制作、代理和發(fā)布各類廣告；組織策劃文化藝術交流活動；企業(yè)形象策劃；市場營銷策劃；會議及展覽服務；影視制作；動漫設計、制作（不含故事片）；攝影攝像服務；婚慶禮儀服務；電腦加工圖片服務；企業(yè)管理咨詢。（依法須經批準的項目，經相關部門批準后方可開展經營活動） 的企業(yè)之一，為客戶提供良好的筆墨。無錫筆墨始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。無錫筆墨始終關注商務服務行業(yè)。滿足市場需求，提高產品價值，是我們前行的力量。