二）設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則。“國立包豪斯設(shè)計學(xué)?！彪m只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來社會的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計運動的尖兵。第四位是法籍匈牙利人、視錯和視覺派藝術(shù)的中堅瓦薩勒利．維克多·德。他以光學(xué)探索幾何形成倍數(shù)變幻中大到小、虛到實的節(jié)奏及數(shù)學(xué)比例精確性的新穎形式——“視幻藝術(shù)”，曾于六十年代風(fēng)靡了歐、美、日各國畫壇。1965年視覺派藝術(shù)在紐約展出了15個國家106位國家、設(shè)計家的精彩杰作，為世界藝術(shù)界觸目，并***被應(yīng)用于各國現(xiàn)代設(shè)計的廣告、服裝、裝飾上，至今方興未艾。從此，平面廣告設(shè)計專業(yè)化了，廣告藝術(shù)也脫穎于繪畫和裝飾而獨具嶄新的觀念和理論了；。專職的廣告設(shè)計界隊伍迅速擴大了。至六十年代，美國設(shè)計界的視覺識別計劃（CorporateldentityProgram）風(fēng)糜全世界?！癈I”即把一個企業(yè)從生產(chǎn)至銷售的一切設(shè)計，采取一貫的、一體化的視覺活動，造成統(tǒng)一的視覺秩序。這是當(dāng)今世界設(shè)計界（包括平面廣告）的前列工作。平面廣告設(shè)計設(shè)計要求編輯設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是利用視覺元素。文字、圖片等）來傳播廣告項目的設(shè)想和計劃。并通過視覺元素向目標(biāo)客戶表達廣告主的訴求點。其左右兩個部分的圖形完全相等，這就是對稱圖?；萆絽^(qū)綜合廣告設(shè)計信息中心

    七個音符與七種色彩各自演繹的跳躍與律動在情緒渲染、情感激發(fā)與記憶留存等方面，有不少相通互易之處。⑶色的主從與色調(diào)。主次分明反映了自然本質(zhì)，也成為人們了解、洞悉事物屬性的思維秩序，在設(shè)計用色中也應(yīng)有主有從。關(guān)鍵在于設(shè)計引導(dǎo)在哪里，主題意旨為何，設(shè)計中應(yīng)依此思路創(chuàng)設(shè)畫面的色彩主從與基本色調(diào)。⑷色的對比與調(diào)和。對比與調(diào)和為設(shè)計用色的基本原則。設(shè)計中可調(diào)動對比的因素很多。如色彩明度、色相、彩度三屬性，色的面積大小，色的形狀與走向等。而實現(xiàn)調(diào)和可掌握幾點：首先，無彩色間**易調(diào)和。像中國傳統(tǒng)書法的運筆，水墨畫分色等。其次，關(guān)注各種色彩在消色環(huán)境中的魅力。比如灰色，不少色彩摻灰之后會很有“色”味。另外，處理好色的主從關(guān)系與基本色調(diào)也是達成調(diào)和的基礎(chǔ)。質(zhì)感：強化內(nèi)蘊的手段事物多樣的結(jié)構(gòu)與組織形式，帶給我們不同的知覺感受謂之質(zhì)感或肌理，主要通過視覺和觸覺感知。注重設(shè)計元素，特別是主要元素質(zhì)感的成功再現(xiàn)或創(chuàng)造，對強化主題拓展內(nèi)涵和揭示本質(zhì)有著舉足輕重的作用，還可增強吸引力，增加注目性甚至引發(fā)戲劇效果。設(shè)計畫面表現(xiàn)質(zhì)感有再現(xiàn)質(zhì)感與創(chuàng)造質(zhì)感兩種方式。再現(xiàn)質(zhì)感的**佳手段是攝影?；萆絽^(qū)廣告設(shè)計市價對比：又稱對照，把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起；

    視覺肌理可實現(xiàn)知覺遷移，調(diào)動情感聯(lián)想和強化內(nèi)蘊。構(gòu)成：狀與味的橋梁平面廣告編排設(shè)計，羅列起來要素眾多，但統(tǒng)領(lǐng)概括非常簡單：即形、色和所表現(xiàn)的質(zhì)。構(gòu)成的思維是將這些表象的諸元素編排、規(guī)劃、結(jié)構(gòu)為一個整體。好的構(gòu)成是一座以形達意、以狀表味的橋，這種形式與內(nèi)涵的溝通與聯(lián)結(jié)，目的是揭示主題和傳達思想。首先，無論設(shè)計元素的多寡，觸一發(fā)而動全身。形與形之間，形與色之間，色與色之間，還有質(zhì)的表現(xiàn)。均為相互聯(lián)系和共同作用。比如：一行標(biāo)題文字的編排，將其以正常字距縱向置于畫面正中，可被視為整體的形以中軸式的構(gòu)圖分割畫面，但如拉開字距再以漸變的字號同樣縱向分布，每個亨即可感受單獨的形。前者中規(guī)中矩有平衡對稱的形式感，后者活潑、跳躍有流動的視線引導(dǎo)與放射的空間。其表意與主題內(nèi)涵各異，可依據(jù)產(chǎn)品定位與目標(biāo)群體逆向思維。其次，傳統(tǒng)的形式法則與基本審美規(guī)律應(yīng)視為構(gòu)成思維的基礎(chǔ)。比如空白、穩(wěn)定、三分法、視域興趣中心、視線流程引導(dǎo)、簡約的原則、多樣統(tǒng)一中的秩序等，此為形式表現(xiàn)與心靈觸動和情感引發(fā)**佳連接的方式和手段，循此便是一種捷徑。廣告設(shè)計探求反常規(guī)的構(gòu)圖與超經(jīng)驗的手法。

    第二位是荷蘭“新造型主義”和“風(fēng)格派”的中堅彼埃特·蒙德里安，他和另外兩位同行于1917年創(chuàng)辦?！禗eStiji（風(fēng)格）》雜志，主張靈活面的分隔是美學(xué)的精神，要追求明晰、功能的美學(xué)原則，強調(diào)抽象、簡潔、高秩序的形式美。蒙德里安表示，“新造型主義把豐富多彩的自然壓縮成一定關(guān)系的造型，藝術(shù)成為如數(shù)學(xué)一樣精確表達宇宙基本特征的直覺手段。”《風(fēng)格》學(xué)派反對傳統(tǒng)的因循守舊藝術(shù)形式，角點、線、面、色四大造型元素表現(xiàn)客觀實體，認為面的分割是美學(xué)精粹，為現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新起了示范作用。第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯?！?9年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個人意志的珍貴時刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個藝術(shù)家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個基礎(chǔ)上，讓我們建立一個新的設(shè)計家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計運動的發(fā)源地。它對20世紀(jì)設(shè)計思想的重要貢獻在于：。一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；。平面設(shè)計是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。

    漸進、轉(zhuǎn)折、漸隱、方向性延伸等，可在塑型的基礎(chǔ)上啟發(fā)連續(xù)思維，帶來節(jié)奏與韻律的美感，甚至?xí)a(chǎn)生某些幻化與象征的意象等。面是視覺形式上**直接的設(shè)計語匯，所蘊含的實質(zhì)內(nèi)容要比點和線具象、豐富得多，其形式感和狀敘形體的作用也更強。面可圖形化、圖像化、圖案化、符號化以及文字化，是讓觀者直接或間接品讀和體味設(shè)計思想與創(chuàng)意理念的載體。它通過個性的形式傳達相應(yīng)的信息、意象、內(nèi)涵等。一般即為廣告設(shè)計作品主題與主旨內(nèi)容的提煉。而在設(shè)計中不同形、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想，拓展知覺空問，再現(xiàn)生命的秩序，發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段。另外，對面結(jié)構(gòu)的思考還有很重要的一點就是圖與地的關(guān)系。將體歸為平面的形中是對平面廣告的設(shè)計思維進行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實為“虛體”，它產(chǎn)生于視覺的深度錯覺。這種錯覺源于形的構(gòu)成本身所形成的空間張力，使之在直覺層面被感受到一種心理空間。設(shè)計中許多夢幻般的構(gòu)圖受此啟發(fā)，一些超現(xiàn)實、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?；谶@種思維的設(shè)計，更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗的“定勢”。尋找到信息傳達的**佳切入點。3、點、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點與點之間的視線流動有線的感覺。用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程。梁溪區(qū)口碑好的廣告設(shè)計好處

而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而**是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。惠山區(qū)綜合廣告設(shè)計信息中心

    平面廣告設(shè)計是以加強銷售為目的所做的設(shè)計。也就是奠基在廣告學(xué)與設(shè)計上面，來替產(chǎn)品，品牌，活動等等做廣告。**早的廣告設(shè)計是早期報紙的小布告欄，也就是以平面設(shè)計的形式出來的。用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程；它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動。[1]中文名平面廣告設(shè)計外文名Graphicadvertisingdesign目的加強銷售奠基廣告學(xué)與設(shè)計對象產(chǎn)品，品牌，活動性質(zhì)工作或職業(yè)三大構(gòu)成立體構(gòu)成，平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成目錄1主要課程?要求?培養(yǎng)方向2設(shè)計軟件?常見軟件?軟件介紹3歷史4設(shè)計要求5組成要素6相關(guān)詞條7相關(guān)圖書?注意事項?目錄8設(shè)計思想9高職教材10內(nèi)容簡介11圖書信息平面廣告設(shè)計主要課程編輯設(shè)計概論、三大構(gòu)成（立體構(gòu)成，平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成）、圖形設(shè)計、字體設(shè)計、CI標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計（平面、立方體）、編排設(shè)計、書籍裝幀、攝影技法、視覺傳達設(shè)計、包裝設(shè)計、******學(xué)、電腦設(shè)計、動畫（二維、平面廣告設(shè)計三維）、創(chuàng)作。平面廣告設(shè)計要求學(xué)生應(yīng)具有較為扎實的造型能力和系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論以及相關(guān)學(xué)科的知識，具有在中國傳統(tǒng)文化?；萆絽^(qū)綜合廣告設(shè)計信息中心

無錫筆墨文化傳媒有限公司致力于商務(wù)服務(wù)，以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。無錫筆墨作為經(jīng)營范圍包括設(shè)計、制作、代理和發(fā)布各類廣告；組織策劃文化藝術(shù)交流活動；企業(yè)形象策劃；市場營銷策劃；會議及展覽服務(wù)；影視制作；動漫設(shè)計、制作（不含故事片）；攝影攝像服務(wù)；婚慶禮儀服務(wù)；電腦加工圖片服務(wù)；企業(yè)管理咨詢。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動） 的企業(yè)之一，為客戶提供良好的筆墨。無錫筆墨始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。無錫筆墨始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)行業(yè)。滿足市場需求，提高產(chǎn)品價值，是我們前行的力量。