多點的分布或者線的不同構(gòu)成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面，而面的轉(zhuǎn)折、連接、漸次構(gòu)成等又會帶來體的表象與特征。設(shè)計中應(yīng)把握秩序和整體兩點，“秩序”即“美”，“整體”為“宗”。多元素的設(shè)計，無論用怎樣繁復(fù)多樣的形來傳達奇思妙想的意，只要歸于秩序與整體之中，設(shè)計的主題和意旨就會達到呼之欲出，不言自明的境界。色彩：創(chuàng)造設(shè)計的生命色彩的直感性**強，通感度也**大。從設(shè)計思維角度對色彩進行演繹應(yīng)是**細(xì)膩、**微妙、**見功力的。我們能感受與設(shè)計的色彩有成千上萬種。紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現(xiàn)無窮。感知色彩有一個不能忽視的因素視覺生理，即從生理的角度通過自我調(diào)節(jié)滿足種種平衡。比如：眼睛瞬間感知的“***印象色”被認(rèn)為是客觀和準(zhǔn)確的，色的美學(xué)范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一，中性灰的環(huán)境下對色彩辨析力的**提高以及所帶來的心理安定與和諧感，屬性相近的色之間視覺感知的互融，而各種對比較強的色則互為相反方向推移轉(zhuǎn)換等，均是視覺生理的調(diào)和與影響的結(jié)果。色彩對比強烈、鮮艷、醒目的招貼廣告，白底紅字的宣傳標(biāo)語，中國傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細(xì)與微妙。設(shè)計（design）這個詞，是由日文里以漢字翻譯〞design〞這個 字而成。濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計誠信服務(wù)

    如圓形帶給我們的飽滿、團圓與吉祥之意，是與太陽和月亮有密切關(guān)系的；而對j角形堅韌、冷峻的感覺，則與巖石的性格有聯(lián)系；跳躍的海浪與曲折的小路，使我們認(rèn)識到曲線的活潑、流暢、柔軟與女性的溫柔，這種認(rèn)知心理基礎(chǔ)對依據(jù)表現(xiàn)意圖來準(zhǔn)確、迅速定位形的設(shè)計十分有益。2、所有的形歸納為點、線、面、體四類。點的***特點具有定位性與凝聚性，**大魅力在于形成趣味中心與吸引視覺移動，進而制造心理張力引發(fā)潛在意念。對點的理解可解析出三個層次：一為個體點的相對性，二為多點的視覺引導(dǎo)作用，三為點的構(gòu)成方式會對畫面的光影與肌理效果產(chǎn)生影響。畢沙羅的“點彩法”繪畫可輔助理解此點。由“視覺”調(diào)動“觸覺”并使二維的設(shè)計傳達出“立體的表情”，在廣告設(shè)計中對于引發(fā)心理的親和與情感的共鳴具有重要作用。線是設(shè)計中**基本的構(gòu)成。美學(xué)家溫克爾曼說：“一個物體的形式是由線條決定的?！本€條語言的**感性之處是傳達情感，效果要比點強烈。但線條又是理性的，具有很強的造型力，線的長短、粗細(xì)、形態(tài)、走向以及種種筆觸效果，刻畫了它的性格。同時**著特定的風(fēng)格與形式，能帶給我們不同的感覺。尤其是多線之間的構(gòu)成關(guān)系，即線的排列、組合方式。新吳區(qū)創(chuàng)新廣告設(shè)計創(chuàng)新服務(wù)對稱：假定在一個圖形的**設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個部分；

    第二位是荷蘭“新造型主義”和“風(fēng)格派”的中堅彼埃特·蒙德里安，他和另外兩位同行于1917年創(chuàng)辦?！禗eStiji（風(fēng)格）》雜志，主張靈活面的分隔是美學(xué)的精神，要追求明晰、功能的美學(xué)原則，強調(diào)抽象、簡潔、高秩序的形式美。蒙德里安表示，“新造型主義把豐富多彩的自然壓縮成一定關(guān)系的造型，藝術(shù)成為如數(shù)學(xué)一樣精確表達宇宙基本特征的直覺手段?！薄讹L(fēng)格》學(xué)派反對傳統(tǒng)的因循守舊藝術(shù)形式，角點、線、面、色四大造型元素表現(xiàn)客觀實體，認(rèn)為面的分割是美學(xué)精粹，為現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新起了示范作用。第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯。”19年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個人意志的珍貴時刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個藝術(shù)家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個基礎(chǔ)上，讓我們建立一個新的設(shè)計家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計運動的發(fā)源地。它對20世紀(jì)設(shè)計思想的重要貢獻在于：。一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；。

    網(wǎng)點制版所依據(jù)的原理，彩色電視的空混成像等。更微妙、潛在的有關(guān)色的心理感應(yīng)效應(yīng)是色彩心理，它是人與色之間的一種互動過程。比如：我們直感到的某種色調(diào)可能會由于其自身的組合與搭配或者其個性的屬性表現(xiàn)營造出一種色彩氛圍，這是色的信息，就像某種共性的感覺如冷暖、軟硬、輕重、進退的空間等。這種淺層的知覺是人對生活的記憶與視覺經(jīng)驗積累的結(jié)果，并且?guī)в邢鄬π?。再進一步思維會直達具象的物，如暖調(diào)橙色的朝陽，冷調(diào)藍(lán)色的大海，但這時常常會帶上明顯的個性特征，對外界信息直感的結(jié)果必然又會引發(fā)人情緒上的體驗，如看到紅色想到火的人自然體驗一種溫暖、興奮的感覺。有生命力的色彩設(shè)計是能將人們的情緒積累自然引導(dǎo)到某種情感之中從而達成目的，這一過程謂之情感聯(lián)想。情感聯(lián)想是一種深刻、成熟、且又相對穩(wěn)定的高級心理體驗。設(shè)計成功的關(guān)鍵就在于怎樣有目的地引導(dǎo)受眾達到這個層次。用色的美學(xué)在設(shè)計中應(yīng)統(tǒng)領(lǐng)把握四個方面：平面廣告⑴色的單純。設(shè)計用色的單純化為首要原則，單純用色會更韻味悠長，原則上一般用色在2—3種之間。⑵色的節(jié)奏與韻律。節(jié)奏是變化中的秩序，韻律為秩序中的變化。**具魅力的用色可從音樂中感悟。設(shè)計的定義：圣日時代認(rèn)為設(shè)計是設(shè)計家有目的進行藝術(shù)性的創(chuàng)造活動。

    平面廣告設(shè)計是以加強銷售為目的所做的設(shè)計。也就是奠基在廣告學(xué)與設(shè)計上面，來替產(chǎn)品，品牌，活動等等做廣告。**早的廣告設(shè)計是早期報紙的小布告欄，也就是以平面設(shè)計的形式出來的。用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程；它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動。[1]中文名平面廣告設(shè)計外文名Graphicadvertisingdesign目的加強銷售奠基廣告學(xué)與設(shè)計對象產(chǎn)品，品牌，活動性質(zhì)工作或職業(yè)三大構(gòu)成立體構(gòu)成，平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成目錄1主要課程?要求?培養(yǎng)方向2設(shè)計軟件?常見軟件?軟件介紹3歷史4設(shè)計要求5組成要素6相關(guān)詞條7相關(guān)圖書?注意事項?目錄8設(shè)計思想9高職教材10內(nèi)容簡介11圖書信息平面廣告設(shè)計主要課程編輯設(shè)計概論、三大構(gòu)成（立體構(gòu)成，平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成）、圖形設(shè)計、字體設(shè)計、CI標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計（平面、立方體）、編排設(shè)計、書籍裝幀、攝影技法、視覺傳達設(shè)計、包裝設(shè)計、******學(xué)、電腦設(shè)計、動畫（二維、平面廣告設(shè)計三維）、創(chuàng)作。平面廣告設(shè)計要求學(xué)生應(yīng)具有較為扎實的造型能力和系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論以及相關(guān)學(xué)科的知識，具有在中國傳統(tǒng)文化。其左右兩個部分的圖形完全相等，這就是對稱圖。無錫創(chuàng)新廣告設(shè)計銷售價格

主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與底之間的界限，描繪形象。濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計誠信服務(wù)

    二）設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則?！皣浪乖O(shè)計學(xué)校”雖只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來社會的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計運動的尖兵。第四位是法籍匈牙利人、視錯和視覺派藝術(shù)的中堅瓦薩勒利．維克多·德。他以光學(xué)探索幾何形成倍數(shù)變幻中大到小、虛到實的節(jié)奏及數(shù)學(xué)比例精確性的新穎形式——“視幻藝術(shù)”，曾于六十年代風(fēng)靡了歐、美、日各國畫壇。1965年視覺派藝術(shù)在紐約展出了15個國家106位國家、設(shè)計家的精彩杰作，為世界藝術(shù)界觸目，并***被應(yīng)用于各國現(xiàn)代設(shè)計的廣告、服裝、裝飾上，至今方興未艾。從此，平面廣告設(shè)計專業(yè)化了，廣告藝術(shù)也脫穎于繪畫和裝飾而獨具嶄新的觀念和理論了；。專職的廣告設(shè)計界隊伍迅速擴大了。至六十年代，美國設(shè)計界的視覺識別計劃（CorporateldentityProgram）風(fēng)糜全世界?！癈I”即把一個企業(yè)從生產(chǎn)至銷售的一切設(shè)計，采取一貫的、一體化的視覺活動，造成統(tǒng)一的視覺秩序。這是當(dāng)今世界設(shè)計界（包括平面廣告）的前列工作。平面廣告設(shè)計設(shè)計要求編輯設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是利用視覺元素。文字、圖片等）來傳播廣告項目的設(shè)想和計劃。并通過視覺元素向目標(biāo)客戶表達廣告主的訴求點。濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計誠信服務(wù)

無錫筆墨文化傳媒有限公司是一家經(jīng)營范圍包括設(shè)計、制作、代理和發(fā)布各類廣告；組織策劃文化藝術(shù)交流活動；企業(yè)形象策劃；市場營銷策劃；會議及展覽服務(wù)；影視制作；動漫設(shè)計、制作（不含故事片）；攝影攝像服務(wù)；婚慶禮儀服務(wù)；電腦加工圖片服務(wù)；企業(yè)管理咨詢。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動） 的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實、誠實可信的企業(yè)。無錫筆墨作為經(jīng)營范圍包括設(shè)計、制作、代理和發(fā)布各類廣告；組織策劃文化藝術(shù)交流活動；企業(yè)形象策劃；市場營銷策劃；會議及展覽服務(wù)；影視制作；動漫設(shè)計、制作（不含故事片）；攝影攝像服務(wù)；婚慶禮儀服務(wù)；電腦加工圖片服務(wù)；企業(yè)管理咨詢。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動） 的企業(yè)之一，為客戶提供良好的筆墨。無錫筆墨始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。無錫筆墨始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)市場，以敏銳的市場洞察力，實現(xiàn)與客戶的成長共贏。