真正好的作品要看能夠起到哪些廣告效應(yīng)，而不是整體版面的美觀度，版面的美觀度是衡量一份作品好與壞的，尤其是微小的一部分。平面廣告設(shè)計(jì)組成要素編輯平面廣告的構(gòu)成是由點(diǎn)線面構(gòu)成的。***的平面廣告作品，該是點(diǎn)線面和諧的組合。同樣不失大體，也不覺另類味道。適合大眾化。也可以說是圖片、文案。圖片和文案之間簡潔地組合，以達(dá)到設(shè)計(jì)者和需求者的的要求為目的。包括軟件新增功能及基本操作介紹、平面設(shè)計(jì)基本理論、標(biāo)志設(shè)計(jì)、卡片設(shè)計(jì)、書封設(shè)計(jì)、DM廣告設(shè)計(jì)、雜志廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、賀卡設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁界面設(shè)計(jì)及學(xué)生作品欣賞等內(nèi)容。每章介紹了相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)，并配有不同的實(shí)例及實(shí)訓(xùn)題，循序漸進(jìn)地介紹了從制作簡單的標(biāo)志到完成復(fù)雜作品的各種基本知識(shí)和高級(jí)技巧。本書適合于職業(yè)類院校計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)、相關(guān)平面設(shè)計(jì)專業(yè)使用，也可作為計(jì)算機(jī)專業(yè)人員、平面設(shè)計(jì)愛好者參考使用。視覺表述的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)作品中的各種圖形、圖像、甚至文字符素，均可將其提煉為形的呈現(xiàn)，由于形在人的視覺意識(shí)中通常被首先感知與捕捉。因此它對(duì)于視覺喚起和引發(fā)思維具有先導(dǎo)與定向的作用。l、對(duì)各種形狀的認(rèn)知與理解，大多得益于自然的啟示。對(duì)稱：假定在一個(gè)圖形的**設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個(gè)部分；江蘇項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)優(yōu)化

    影響大的首椎法國：有夏爾丹繪制的商業(yè)招貼驚動(dòng)了巴黎；有馬奈的色彩艷麗的印象畫派招貼；有波納爾的裝飾風(fēng)味招貼；有柴特的演劇招貼；有勞特累克的戲劇與舞蹈系列招貼。英國的華爾克也繪制了類似的招貼。1891年，法國的薩戈特畫廊舉辦《廣告畫展覽》，展出了各類招帖廣告，成為世界上***個(gè)為廣告敞開大門的畫廊。早期的產(chǎn)品廣告攝影，似乎只是模擬傳統(tǒng)繪畫的式樣。而**早用照片為一家帽子店做廣告，乃是1853年美國紐約的《每日論壇》，從此廣告開始啟用攝影。***次世界大故后，印刷的進(jìn)步推動(dòng)了廣告攝影的發(fā)展。那時(shí)的印刷，1826年法國發(fā)明了照相制版。1883年美國費(fèi)城發(fā)展成網(wǎng)版，至本世紀(jì)初，照相蝕刻網(wǎng)版在美國菌類上業(yè)銷售部的***運(yùn)用，推動(dòng)了廣告攝影的發(fā)展。研究表明，廣告攝影因其表現(xiàn)真實(shí)性、豐富性、制作迅速及強(qiáng)烈的生活味，已優(yōu)于繪畫而成為印刷廣告的頭等要素。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，五十年代廣告攝影占20%一30%，六十年代廣告攝影與廣告畫各占50%，七十年代后期已占60%—70%，八十年代占90%以上。設(shè)計(jì)家稱攝影與廣告是“蜜月時(shí)代”，這是現(xiàn)代科技和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的必然趨勢(shì)。在***、二次世界大戰(zhàn)期間。江蘇項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)優(yōu)化用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程。

    網(wǎng)點(diǎn)制版所依據(jù)的原理，彩色電視的空混成像等。更微妙、潛在的有關(guān)色的心理感應(yīng)效應(yīng)是色彩心理，它是人與色之間的一種互動(dòng)過程。比如：我們直感到的某種色調(diào)可能會(huì)由于其自身的組合與搭配或者其個(gè)性的屬性表現(xiàn)營造出一種色彩氛圍，這是色的信息，就像某種共性的感覺如冷暖、軟硬、輕重、進(jìn)退的空間等。這種淺層的知覺是人對(duì)生活的記憶與視覺經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，并且?guī)в邢鄬?duì)性。再進(jìn)一步思維會(huì)直達(dá)具象的物，如暖調(diào)橙色的朝陽，冷調(diào)藍(lán)色的大海，但這時(shí)常常會(huì)帶上明顯的個(gè)性特征，對(duì)外界信息直感的結(jié)果必然又會(huì)引發(fā)人情緒上的體驗(yàn)，如看到紅色想到火的人自然體驗(yàn)一種溫暖、興奮的感覺。有生命力的色彩設(shè)計(jì)是能將人們的情緒積累自然引導(dǎo)到某種情感之中從而達(dá)成目的，這一過程謂之情感聯(lián)想。情感聯(lián)想是一種深刻、成熟、且又相對(duì)穩(wěn)定的高級(jí)心理體驗(yàn)。設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵就在于怎樣有目的地引導(dǎo)受眾達(dá)到這個(gè)層次。用色的美學(xué)在設(shè)計(jì)中應(yīng)統(tǒng)領(lǐng)把握四個(gè)方面：平面廣告⑴色的單純。設(shè)計(jì)用色的單純化為首要原則，單純用色會(huì)更韻味悠長，原則上一般用色在2—3種之間。⑵色的節(jié)奏與韻律。節(jié)奏是變化中的秩序，韻律為秩序中的變化。**具魅力的用色可從音樂中感悟。

    宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷。那時(shí)在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當(dāng)時(shí)印刷物保存至今的，有甘肅敦煌千佛洞的一冊(cè)《金剛經(jīng)》，書尾題有咸通九年四月十五日（公元868年），是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍，也是***本插圖書籍（現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館）。到北宋時(shí)期（公元960年一1127年），雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟(jì)南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版，上有白兔商標(biāo)及“上等鋼條”、“功夫細(xì)”等廣告文句，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了，它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時(shí)期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷，開創(chuàng)了世界印刷史的新紀(jì)元，畢升比起1405年德國格騰堡發(fā)明的活字印刷，又早了四百年。1985年，中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時(shí)，令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告，其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為：譚州（今長沙市）升平坊內(nèi)白塔街大尼寺相對(duì)住，危家（店主姓危）自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱：雌黃、堅(jiān)實(shí)匙筋。買者請(qǐng)將油漆試驗(yàn)，便見顏色與眾不同。設(shè)計(jì)的定義：圣日時(shí)代認(rèn)為設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)家有目的進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng)。

    七個(gè)音符與七種色彩各自演繹的跳躍與律動(dòng)在情緒渲染、情感激發(fā)與記憶留存等方面，有不少相通互易之處。⑶色的主從與色調(diào)。主次分明反映了自然本質(zhì)，也成為人們了解、洞悉事物屬性的思維秩序，在設(shè)計(jì)用色中也應(yīng)有主有從。關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)引導(dǎo)在哪里，主題意旨為何，設(shè)計(jì)中應(yīng)依此思路創(chuàng)設(shè)畫面的色彩主從與基本色調(diào)。⑷色的對(duì)比與調(diào)和。對(duì)比與調(diào)和為設(shè)計(jì)用色的基本原則。設(shè)計(jì)中可調(diào)動(dòng)對(duì)比的因素很多。如色彩明度、色相、彩度三屬性，色的面積大小，色的形狀與走向等。而實(shí)現(xiàn)調(diào)和可掌握幾點(diǎn)：首先，無彩色間**易調(diào)和。像中國傳統(tǒng)書法的運(yùn)筆，水墨畫分色等。其次，關(guān)注各種色彩在消色環(huán)境中的魅力。比如灰色，不少色彩摻灰之后會(huì)很有“色”味。另外，處理好色的主從關(guān)系與基本色調(diào)也是達(dá)成調(diào)和的基礎(chǔ)。質(zhì)感：強(qiáng)化內(nèi)蘊(yùn)的手段事物多樣的結(jié)構(gòu)與組織形式，帶給我們不同的知覺感受謂之質(zhì)感或肌理，主要通過視覺和觸覺感知。注重設(shè)計(jì)元素，特別是主要元素質(zhì)感的成功再現(xiàn)或創(chuàng)造，對(duì)強(qiáng)化主題拓展內(nèi)涵和揭示本質(zhì)有著舉足輕重的作用，還可增強(qiáng)吸引力，增加注目性甚至引發(fā)戲劇效果。設(shè)計(jì)畫面表現(xiàn)質(zhì)感有再現(xiàn)質(zhì)感與創(chuàng)造質(zhì)感兩種方式。再現(xiàn)質(zhì)感的**佳手段是攝影。它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合技術(shù)。江蘇項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)優(yōu)化

主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與底之間的界限，描繪形象。江蘇項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)優(yōu)化

    漸進(jìn)、轉(zhuǎn)折、漸隱、方向性延伸等，可在塑型的基礎(chǔ)上啟發(fā)連續(xù)思維，帶來節(jié)奏與韻律的美感，甚至?xí)a(chǎn)生某些幻化與象征的意象等。面是視覺形式上**直接的設(shè)計(jì)語匯，所蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)內(nèi)容要比點(diǎn)和線具象、豐富得多，其形式感和狀敘形體的作用也更強(qiáng)。面可圖形化、圖像化、圖案化、符號(hào)化以及文字化，是讓觀者直接或間接品讀和體味設(shè)計(jì)思想與創(chuàng)意理念的載體。它通過個(gè)性的形式傳達(dá)相應(yīng)的信息、意象、內(nèi)涵等。一般即為廣告設(shè)計(jì)作品主題與主旨內(nèi)容的提煉。而在設(shè)計(jì)中不同形、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想，拓展知覺空問，再現(xiàn)生命的秩序，發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段。另外，對(duì)面結(jié)構(gòu)的思考還有很重要的一點(diǎn)就是圖與地的關(guān)系。將體歸為平面的形中是對(duì)平面廣告的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實(shí)為“虛體”，它產(chǎn)生于視覺的深度錯(cuò)覺。這種錯(cuò)覺源于形的構(gòu)成本身所形成的空間張力，使之在直覺層面被感受到一種心理空間。設(shè)計(jì)中許多夢(mèng)幻般的構(gòu)圖受此啟發(fā)，一些超現(xiàn)實(shí)、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此。基于這種思維的設(shè)計(jì)，更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗(yàn)的“定勢(shì)”。尋找到信息傳達(dá)的**佳切入點(diǎn)。3、點(diǎn)、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點(diǎn)與點(diǎn)之間的視線流動(dòng)有線的感覺。江蘇項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)優(yōu)化

無錫筆墨文化傳媒有限公司致力于商務(wù)服務(wù)，是一家貿(mào)易型的公司。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下筆墨深受客戶的喜愛。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠信為本的理念，打造商務(wù)服務(wù)良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。