1704年4月24日改名《波土頓新聞通訊》，在***天出版的報紙上刊有廣告。美國**以前的1771年有報紙31家，都刊登廣告。大發(fā)明家本杰明．富蘭克林，在1729年把廣告放在***期《賓夕法尼亞日報》社論之上。至1784年，《賓夕法尼亞日報》的廣告遠遠多于新聞、至1861年左右，美國的報紙和雜志已有五千多種了。十九世紀中葉，西方發(fā)生了工業(yè)**。機械化的大生產(chǎn)，急需用廣告促進商品的流通、于是，廣告行業(yè)興起了。1840年，美國派茂就廣告公司創(chuàng)文。1869年：美國***家具有現(xiàn)代廣告商特征的艾爾父子公司創(chuàng)立，他們竭力說服報刊付給廣告代理商以傭金。從此，傭金制度確立，廣告行業(yè)日趨發(fā)展。這時，美國麥克盧爾廣告公司發(fā)行了一個附有一百頁左右的廣告單行本，它文字精煉，富有詩的韻味。這就產(chǎn)生了為**喜聞樂見的廣告文撰寫技巧。1898年，美國人路易斯提出了AIDA的廣告公式，即：“注意Attention，趣昧Interest，欲望Desire，購買行動Action”。后發(fā)展為AIDCA公式，增加了：“確信Conviction”。這一廣告理論，一直沿用至今。1796年，奧地利人施納菲爾特發(fā)明了石版印刷。1860年法國人創(chuàng)始了招貼畫。一些在美術(shù)史上頗有聲望的大畫家，為此辛勤耕耘。設計就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀念功能的造形活動。江蘇創(chuàng)新廣告設計誠信合作

    視覺肌理可實現(xiàn)知覺遷移，調(diào)動情感聯(lián)想和強化內(nèi)蘊。構(gòu)成：狀與味的橋梁平面廣告編排設計，羅列起來要素眾多，但統(tǒng)領概括非常簡單：即形、色和所表現(xiàn)的質(zhì)。構(gòu)成的思維是將這些表象的諸元素編排、規(guī)劃、結(jié)構(gòu)為一個整體。好的構(gòu)成是一座以形達意、以狀表味的橋，這種形式與內(nèi)涵的溝通與聯(lián)結(jié)，目的是揭示主題和傳達思想。首先，無論設計元素的多寡，觸一發(fā)而動全身。形與形之間，形與色之間，色與色之間，還有質(zhì)的表現(xiàn)。均為相互聯(lián)系和共同作用。比如：一行標題文字的編排，將其以正常字距縱向置于畫面正中，可被視為整體的形以中軸式的構(gòu)圖分割畫面，但如拉開字距再以漸變的字號同樣縱向分布，每個亨即可感受單獨的形。前者中規(guī)中矩有平衡對稱的形式感，后者活潑、跳躍有流動的視線引導與放射的空間。其表意與主題內(nèi)涵各異，可依據(jù)產(chǎn)品定位與目標群體逆向思維。其次，傳統(tǒng)的形式法則與基本審美規(guī)律應視為構(gòu)成思維的基礎。比如空白、穩(wěn)定、三分法、視域興趣中心、視線流程引導、簡約的原則、多樣統(tǒng)一中的秩序等，此為形式表現(xiàn)與心靈觸動和情感引發(fā)**佳連接的方式和手段，循此便是一種捷徑。廣告設計探求反常規(guī)的構(gòu)圖與超經(jīng)驗的手法。新吳區(qū)綜合廣告設計服務電話和諧：從狹義上理解，和諧的平面設計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。

    如圓形帶給我們的飽滿、團圓與吉祥之意，是與太陽和月亮有密切關(guān)系的；而對j角形堅韌、冷峻的感覺，則與巖石的性格有聯(lián)系；跳躍的海浪與曲折的小路，使我們認識到曲線的活潑、流暢、柔軟與女性的溫柔，這種認知心理基礎對依據(jù)表現(xiàn)意圖來準確、迅速定位形的設計十分有益。2、所有的形歸納為點、線、面、體四類。點的***特點具有定位性與凝聚性，**大魅力在于形成趣味中心與吸引視覺移動，進而制造心理張力引發(fā)潛在意念。對點的理解可解析出三個層次：一為個體點的相對性，二為多點的視覺引導作用，三為點的構(gòu)成方式會對畫面的光影與肌理效果產(chǎn)生影響。畢沙羅的“點彩法”繪畫可輔助理解此點。由“視覺”調(diào)動“觸覺”并使二維的設計傳達出“立體的表情”，在廣告設計中對于引發(fā)心理的親和與情感的共鳴具有重要作用。線是設計中**基本的構(gòu)成。美學家溫克爾曼說：“一個物體的形式是由線條決定的?！本€條語言的**感性之處是傳達情感，效果要比點強烈。但線條又是理性的，具有很強的造型力，線的長短、粗細、形態(tài)、走向以及種種筆觸效果，刻畫了它的性格。同時**著特定的風格與形式，能帶給我們不同的感覺。尤其是多線之間的構(gòu)成關(guān)系，即線的排列、組合方式。

    真正好的作品要看能夠起到哪些廣告效應，而不是整體版面的美觀度，版面的美觀度是衡量一份作品好與壞的，尤其是微小的一部分。平面廣告設計組成要素編輯平面廣告的構(gòu)成是由點線面構(gòu)成的。***的平面廣告作品，該是點線面和諧的組合。同樣不失大體，也不覺另類味道。適合大眾化。也可以說是圖片、文案。圖片和文案之間簡潔地組合，以達到設計者和需求者的的要求為目的。包括軟件新增功能及基本操作介紹、平面設計基本理論、標志設計、卡片設計、書封設計、DM廣告設計、雜志廣告設計、海報設計、賀卡設計、包裝設計、網(wǎng)頁界面設計及學生作品欣賞等內(nèi)容。每章介紹了相關(guān)知識要點，并配有不同的實例及實訓題，循序漸進地介紹了從制作簡單的標志到完成復雜作品的各種基本知識和高級技巧。本書適合于職業(yè)類院校計算機應用專業(yè)、相關(guān)平面設計專業(yè)使用，也可作為計算機專業(yè)人員、平面設計愛好者參考使用。視覺表述的基礎設計作品中的各種圖形、圖像、甚至文字符素，均可將其提煉為形的呈現(xiàn)，由于形在人的視覺意識中通常被首先感知與捕捉。因此它對于視覺喚起和引發(fā)思維具有先導與定向的作用。l、對各種形狀的認知與理解，大多得益于自然的啟示。對比：又稱對照，把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起；

    宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時期發(fā)明了雕版印刷。那時在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當時印刷物保存至今的，有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經(jīng)》，書尾題有咸通九年四月十五日（公元868年），是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍，也是***本插圖書籍（現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館）。到北宋時期（公元960年一1127年），雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版，上有白兔商標及“上等鋼條”、“功夫細”等廣告文句，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了，它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷，開創(chuàng)了世界印刷史的新紀元，畢升比起1405年德國格騰堡發(fā)明的活字印刷，又早了四百年。1985年，中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時，令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告，其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為：譚州（今長沙市）升平坊內(nèi)白塔街大尼寺相對住，危家（店主姓危）自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱：雌黃、堅實匙筋。買者請將油漆試驗，便見顏色與眾不同。設計的定義：圣日時代認為設計是設計家有目的進行藝術(shù)性的創(chuàng)造活動。新吳區(qū)提供廣告設計創(chuàng)新服務

廣義上是在判斷兩種以上的要素，或相互關(guān)系時，各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。江蘇創(chuàng)新廣告設計誠信合作

    已成為當代制造新奇、標示獨特、解構(gòu)夢幻、引發(fā)注目的思維切入點。平面廣告設計元素的編排組合與版面規(guī)劃有一些常用的類型，也即基本的構(gòu)成模式，如標準型、中軸型、偏心型、自由型；文字式、全圖式、指示式、散點式等等。一些常見類型與慣用模式各有其產(chǎn)生與存在的淵源與基礎，有其自身的特點與特征，也有其各自的優(yōu)勢與不足。關(guān)鍵在于要理解和把握種種構(gòu)成方式的特征內(nèi)涵與適應方式。具體應用中結(jié)合廣告的主題訴求、信息承載、產(chǎn)品特性、目標對象、媒體特征等相關(guān)因素綜合考慮，才會有正確選擇。創(chuàng)意：永恒的回憶與突破對于創(chuàng)意，每次設計起點為零。這里零的含義有三層：一為思維起點回歸原始與本質(zhì)，創(chuàng)想的源頭應進發(fā)于對客觀物象的直接積累而不是間接的經(jīng)驗；二為思維方式打破傳統(tǒng)習慣的“定勢”，創(chuàng)造嶄新的思維方法；三為表現(xiàn)與傳達的個性與突破。平面廣告創(chuàng)意，睿智、非凡、原創(chuàng)的大手筆大多歸于這一“零”的思維。這是一個回歸與突破的循環(huán)，就像零可用首尾相連、無始無終的圓表達，**永恒。本質(zhì)上有著哲學思辨的意味，是成功創(chuàng)意的思維基礎。1、創(chuàng)意突破的起點。創(chuàng)意突破在于自身，常講的“靈感突發(fā)”其本質(zhì)。不在于客觀、外界、物象的“啟”。江蘇創(chuàng)新廣告設計誠信合作

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