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真正好的作品要看能夠起到哪些廣告效應(yīng),而不是整體版面的美觀度,版面的美觀度是衡量一份作品好與壞的,尤其是微小的一部分。平面廣告設(shè)計(jì)組成要素編輯平面廣告的構(gòu)成是由點(diǎn)線面構(gòu)成的。***的平面廣告作品,該是點(diǎn)線面和諧的組合。同樣不失大體,也不覺另類味道。適合大眾化。也可以說是圖片、文案。圖片和文案之間簡潔地組合,以達(dá)到設(shè)計(jì)者和需求者的的要求為目的。包括軟件新增功能及基本操作介紹、平面設(shè)計(jì)基本理論、標(biāo)志設(shè)計(jì)、卡片設(shè)計(jì)、書封設(shè)計(jì)、DM廣告設(shè)計(jì)、雜志廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、賀卡設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁界面設(shè)計(jì)及學(xué)生作品欣賞等內(nèi)容。每章介紹了相關(guān)知識(shí)要點(diǎn),并配有不同的實(shí)例及實(shí)訓(xùn)題,循序漸進(jìn)地介紹了從制作簡單的標(biāo)志到完成復(fù)雜作品的各種基本知識(shí)和高級技巧。本書適合于職業(yè)類院校計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)、相關(guān)平面設(shè)計(jì)專業(yè)使用,也可作為計(jì)算機(jī)專業(yè)人員、平面設(shè)計(jì)愛好者參考使用。視覺表述的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)作品中的各種圖形、圖像、甚至文字符素,均可將其提煉為形的呈現(xiàn),由于形在人的視覺意識(shí)中通常被首先感知與捕捉。因此它對于視覺喚起和引發(fā)思維具有先導(dǎo)與定向的作用。l、對各種形狀的認(rèn)知與理解,大多得益于自然的啟示。平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。江蘇品質(zhì)廣告設(shè)計(jì)推薦咨詢
打開思路的方法可從以下方面著手:⑴注重對各種不同設(shè)計(jì)風(fēng)格、不同創(chuàng)意特征、不同切入方式、不同表現(xiàn)手法的廣告設(shè)計(jì)作品的采集、研究與汲取。⑵打破種種主觀與客觀的限定與思考的枷鎖。理性與瘋狂交織,是現(xiàn)今商業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)尚,有限為無限的基礎(chǔ),擯棄原有的經(jīng)驗(yàn)與種種習(xí)慣定勢是一切創(chuàng)新與突破的前提。⑶注意啟發(fā)想象。一些奇異的、超自然、反流行、反規(guī)律的表現(xiàn)方式。之所以易引發(fā)注目與加深記憶,是利用了人的生理感應(yīng)與心理認(rèn)知的作用規(guī)律。比如:諸多超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)悖背人對客觀物象正常的、規(guī)律性的認(rèn)識(shí),從生理感應(yīng)到心理感知應(yīng)有的平衡被打破,人們對之直覺經(jīng)驗(yàn)的思維與聯(lián)想受阻,勢必會(huì)激發(fā)其多維的想象與探索的好奇。⑷諸多新、奇、獨(dú)、特的表現(xiàn),總能從中發(fā)現(xiàn)似曾相識(shí)的因素與形式,都是新秩序中舊元素新組合的結(jié)果。對元素的分解與重構(gòu)以及不同對象的拼貼與整合,可創(chuàng)造無窮的變異,是設(shè)計(jì)思維中常用的有效手法。⑸掙脫慣常、理性、邏輯的縱向思維,嘗試與研習(xí)橫向、發(fā)散、逆向、悖理等思維方式,多種思維方式的相互補(bǔ)充與綜合使用會(huì)***提高效率。⑹不忽略偶發(fā)性的啟示。無錫創(chuàng)新廣告設(shè)計(jì)銷售價(jià)格其左右兩個(gè)部分的圖形完全相等,這就是對稱圖。
平面設(shè)計(jì)的好壞除了靈感之外,更重要的是是否準(zhǔn)確地將訴求點(diǎn)表達(dá)出來,是否符合商業(yè)的需要。平面廣告,若從空間概念界定,泛指現(xiàn)有的以長、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺信息的各種廣告媒體的廣告;若從制作方式界定,可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài);若從使用場所界定,又可分為戶外、戶內(nèi)及可攜帶式三種形態(tài);若從設(shè)計(jì)的角度來看,它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。平面廣告因?yàn)閭鬟_(dá)信息簡潔明了,能瞬間扣住人心,從而成為廣告的主要表現(xiàn)手volvo創(chuàng)意平面廣告設(shè)計(jì)段之一。平面廣告設(shè)計(jì)在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性,一幅***的平面廣告設(shè)計(jì)具有充滿時(shí)代意識(shí)的新奇感,并具有設(shè)計(jì)上獨(dú)特的表現(xiàn)手法和感情。廣告設(shè)計(jì)的***與否對廣告視覺傳達(dá)信息的準(zhǔn)確起著關(guān)鍵的作用,是廣告活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺化表現(xiàn)。廣告的***目的在于追求廣告效果,而廣告效果的優(yōu)劣,關(guān)鍵在于廣告設(shè)計(jì)的成敗。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的任務(wù)是根據(jù)企業(yè)營銷目標(biāo)和廣告戰(zhàn)略的要求,通過引人入勝的藝術(shù)表現(xiàn),清晰準(zhǔn)確的傳遞商品或服務(wù)的信息。樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。平面廣告設(shè)計(jì)作品的好和壞不能拿個(gè)人視覺的“好看”與“不好看”來評定。
多點(diǎn)的分布或者線的不同構(gòu)成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面,而面的轉(zhuǎn)折、連接、漸次構(gòu)成等又會(huì)帶來體的表象與特征。設(shè)計(jì)中應(yīng)把握秩序和整體兩點(diǎn),“秩序”即“美”,“整體”為“宗”。多元素的設(shè)計(jì),無論用怎樣繁復(fù)多樣的形來傳達(dá)奇思妙想的意,只要?dú)w于秩序與整體之中,設(shè)計(jì)的主題和意旨就會(huì)達(dá)到呼之欲出,不言自明的境界。色彩:創(chuàng)造設(shè)計(jì)的生命色彩的直感性**強(qiáng),通感度也**大。從設(shè)計(jì)思維角度對色彩進(jìn)行演繹應(yīng)是**細(xì)膩、**微妙、**見功力的。我們能感受與設(shè)計(jì)的色彩有成千上萬種。紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現(xiàn)無窮。感知色彩有一個(gè)不能忽視的因素視覺生理,即從生理的角度通過自我調(diào)節(jié)滿足種種平衡。比如:眼睛瞬間感知的“***印象色”被認(rèn)為是客觀和準(zhǔn)確的,色的美學(xué)范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一,中性灰的環(huán)境下對色彩辨析力的**提高以及所帶來的心理安定與和諧感,屬性相近的色之間視覺感知的互融,而各種對比較強(qiáng)的色則互為相反方向推移轉(zhuǎn)換等,均是視覺生理的調(diào)和與影響的結(jié)果。色彩對比強(qiáng)烈、鮮艷、醒目的招貼廣告,白底紅字的宣傳標(biāo)語,中國傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細(xì)與微妙。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與底之間的界限,描繪形象。
招貼在宣傳“征兵”、“募捐”、“保密防諜”、“節(jié)約物資”、“生產(chǎn)救國”等方面,起到了團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人的有力作用,為大眾所矚目,并帶動(dòng)了日后商業(yè)招貼的發(fā)展。本世紀(jì)初出現(xiàn)的照相噴繪,從根本上提高了制作質(zhì)量,也推動(dòng)了插圖廣告的發(fā)展。二次大戰(zhàn)后,商品經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)的大發(fā)展,更需廣告促進(jìn)商品流通和競爭,隨著印廂(機(jī)械和電子簾(版的日新月異,帶來了平面廣告的黃金時(shí)代。平面廣告的沿革,離不了設(shè)計(jì)的變迂。但長期的封建社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,生產(chǎn)低下,廣告的設(shè)計(jì)牙口制作也就不必分工,畫家搞廣告,往往是業(yè)余,只有當(dāng)十八世紀(jì)中時(shí)的蒸氣機(jī),十九世紀(jì)中葉的電報(bào)電話、無聲電影、電動(dòng)機(jī)等的發(fā)明和廣為應(yīng)用,推進(jìn)了資本主義工業(yè)**的蓬勃發(fā)展,根本上改變了社會(huì)的節(jié)奏,開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代。其中設(shè)計(jì)史上杰出的先行者,首推英國的空想社會(huì)主義舍、工藝家威廉·莫里斯。他為提高社會(huì)物質(zhì)生活的情趣,倡導(dǎo)了“手工藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”,呼吁“要為社會(huì)考慮更多更美的設(shè)計(jì)圖,使城市建筑、居住環(huán)境賞心悅目”;他晚年設(shè)計(jì)的書籍裝幀,主張畫面的二度空間形式,擺脫了當(dāng)時(shí)盛行的三度空間模式。使人感覺鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感,使主體更加鮮明、作品更加活躍。梁溪區(qū)電子廣告設(shè)計(jì)誠信合作
設(shè)計(jì)(design)這個(gè)詞,是由日文里以漢字翻譯〞design〞這個(gè) 字而成。江蘇品質(zhì)廣告設(shè)計(jì)推薦咨詢
第二位是荷蘭“新造型主義”和“風(fēng)格派”的中堅(jiān)彼埃特·蒙德里安,他和另外兩位同行于1917年創(chuàng)辦。《DeStiji(風(fēng)格)》雜志,主張靈活面的分隔是美學(xué)的精神,要追求明晰、功能的美學(xué)原則,強(qiáng)調(diào)抽象、簡潔、高秩序的形式美。蒙德里安表示,“新造型主義把豐富多彩的自然壓縮成一定關(guān)系的造型,藝術(shù)成為如數(shù)學(xué)一樣精確表達(dá)宇宙基本特征的直覺手段?!薄讹L(fēng)格》學(xué)派反對傳統(tǒng)的因循守舊藝術(shù)形式,角點(diǎn)、線、面、色四大造型元素表現(xiàn)客觀實(shí)體,認(rèn)為面的分割是美學(xué)精粹,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新起了示范作用。第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯?!?9年3月,他擬定的《包豪斯宣言》中指出:“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè),藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個(gè)人意志的珍貴時(shí)刻,上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個(gè)藝術(shù)家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上,讓我們建立一個(gè)新的設(shè)計(jì)家組織吧!”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。它對20世紀(jì)設(shè)計(jì)思想的重要貢獻(xiàn)在于:。一)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一;。江蘇品質(zhì)廣告設(shè)計(jì)推薦咨詢
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