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明代《天工開物》:“月白、草白色,俱靛水微染,今法用莧藍煎水,半生半熟染?!笨梢婋m稱“白”色,實際月白、草白的色相都應(yīng)呈現(xiàn)出淺藍,正如月色并非是全然純白的。清《博物匯編·草木典》提到一種叫做“月下白”的菊花:“月下白,一名玉兔華?;ㄇ喟咨缭孪掠^之。”以月色為花賦名,風雅不可名狀;雖未可親見而已令人能極想花色之美,不得不為古人的創(chuàng)意與詩情深深折服。中國傳統(tǒng)色相中有稱“月白”者。圖為故宮博物院藏宋月白釉瓶你可曾眺望過溟濛的遠山?層疊的山巒在煙嵐中仿佛畫筆渲染,如墨的深灰中泛著蒼藍。遼闊的群山一如女子精心描畫的眉峰,引人無限看?!斑b看黛色知何處”的山色,幻化成了想象中畫著如遠山般“宛轉(zhuǎn)雙娥”的容顏。
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然后大家看一下這里,這款紙就是成的牛卡布,這款紙就是用于發(fā)動機的墊片,還有一些水泵、空壓機做墊片用,做一些特種盒子,包括目前有客戶在用這款紙嘗試做紙拖鞋。這款紙在嘗試做目前還是沒有做。也有客戶想拿這個紙巾做刷花的刷子,洗衣餐具的刷子。這款紙是環(huán)保的,比一些鋼絲球要干凈,而且比一些塑料做的刷子要好,市面上有沙漠做的刷子。
《釋名》中說:“緗,桑也,如桑葉初生之色也?!鼻嘀袔S的葉子,便被稱為“緗葉”,后來倒可不止用來形容桑葉,比如唐代李嶠的詩《荷》:“魚戲排緗葉,龜浮見綠池?!泵鑼懙钠鋵嵕褪浅刂械暮扇~之色。
青瓷的色彩也可以用縹色來形容。西晉文學(xué)家潘岳寫:“傾縹瓷以酌酃”(《笙賦》),指的就是用縹色的瓷酒杯來斟酌美酒。南唐后主李煜有詩曰:“縹色玉柔擎,醅浮盞面清”,此處的縹色或許是指盛酒瓷器的碧色光潤,又或許是指盞中清冽酒面的醉人色彩;而我們更可想象那雙呈上美酒的美人玉手,因肌膚柔嫩白皙已極而泛出淺淺青色,或可與酒盞和盞中之酒光采呼應(yīng)??~色又可根據(jù)其所取比擬對象的不同,分出“碧縹”“天縹”“骨縹”等種種名目來。其中“天縹”尤常見些,唐以后也以“天水碧”呼之。這個美麗的名字也與李煜有關(guān):傳說其宮中晾曬的練帛曾經(jīng)“為風所飄,凌空而去,經(jīng)宿方墜”(《古今類事》),衣料為天上的露水所染,顏色淺碧可愛,一時風靡。因是“天水”染就,非人工之可為,因此這種獨特的顏色被人們稱為“天水碧”;而后人實際常以梅雨水或井泉之水染之。天上露水,染成了衣裳上難以言傳、風華絕代的青碧之色,成就了中國色彩的一段風雅傳奇。