西安東郊正規(guī)拉花圈車(今日/案例)天好花圈壽衣店,燒喪祭奠。舉行遺體告別儀式之后，逝者遺體被推入火化間火化，送喪人員等候。此時(shí)，主家應(yīng)當(dāng)將出殯攜帶出來的不需要進(jìn)入墓地的喪葬物品，如花圈花籃紙器其他喪物或不宜使用的物品等，進(jìn)行焚燒或處理。在焚燒地點(diǎn)，可以置逝者遺像和靈位，行禮祭拜。

有點(diǎn)凌亂和簡(jiǎn)陋。這就要求我們從業(yè)人員用心用力，帶著感情去完成這件事。畢竟突然痛失親人沉浸在悲痛中的家人這時(shí)候是無心無力來操持這件***性較強(qiáng)的事的。和平年代是犧牲的一個(gè)公務(wù)群體，也會(huì)給到家屬優(yōu)厚的撫恤，按理說這種規(guī)格的靈堂要莊嚴(yán)得體，并且要具有獨(dú)特的辨識(shí)度以區(qū)分和普通的差別。

死者家屬遺失《死亡證》的，可持逝者有效件向簽發(fā)單位申請(qǐng)補(bǔ)發(fā)一次；未經(jīng)救治的非正常死亡者的死亡證明，則由門按照現(xiàn)行規(guī)定及程序進(jìn)行辦理。衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和門要準(zhǔn)確完整及時(shí)填寫《死亡證》聯(lián)（后三聯(lián)需一致）及《死亡調(diào)查記錄》，嚴(yán)禁任何單位和個(gè)人私自涂改；

靈堂時(shí)限在設(shè)立靈堂時(shí)要注意時(shí)限，一般情況下不會(huì)超過7天，如遇特殊情況可以延長(zhǎng)。注意禮儀在靈堂前要遵循禮儀，如避免穿著過于鮮艷的衣服，避免大聲喧嘩等。古時(shí)候的人們相信靈魂不死，認(rèn)為人死后3天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來。

一個(gè)小時(shí)左右，人體就剩下了殘余的變脆的骨骼！十幾分鐘后，體液會(huì)在沸騰中噴薄而出，當(dāng)然它無法熄滅高溫燃燒的火焰，體內(nèi)器官縮水焦炭化，顱骨也開始破裂，高溫下爭(zhēng)先恐后的向外釋放。十幾分鐘后肌肉已經(jīng)消失，成為碳化的***，再往后的燃燒都是盡量讓骨骼中的有機(jī)物被燒掉，然后脆化。

【4】?jī)粽ＹN殃煞符和符。念詞一升幡，子孝孫賢，二升幡，富貴平安，三升幡，輩輩。結(jié)束。【3】封棺在破土?xí)r，角的鍬土，由兒女及死者的親戚朋友，沒人用手捧土，在棺材周撒一圈。為親人捧土封棺，封棺后，別人才能用鍬挖土埋墳。死者死在家中，需除殃凈宅，以活人的安康，出殯后，***師讓一名家人負(fù)責(zé)打開所有的門窗，***師用谷糧扔打落殃處，同時(shí)念“灑谷糧咒”，“凈宅護(hù)身咒。

西安東郊正規(guī)拉花圈車(今日/案例)，吉日良辰天地開張，早登極樂修正果，入殮后代大吉祥。入殮時(shí)，要念入殮咒，咒曰離了舊房住新房，祖祖輩輩大吉祥。天有玉柱地有梁，生安亡穩(wěn)世世昌。離開舊房住新房，亡人辭世奔西方。今故亡者在此停喪，魯班造房不存死殃。

富裕家庭的靈堂擺設(shè)更講究些，靈桌上放一靈屋，靈屋左邊放銘旌右邊放看懸掛在竹枝上的白色魂幡。如“身披迎吊客，手扶竹杖哭嚴(yán)君”等。在閩臺(tái)，布置靈堂時(shí)，以白布遮樞，設(shè)靈帷，架遺像，把死者的衣服鞋襪置于一張椅子上，意思是供死者換洗之用。長(zhǎng)江寧化一帶布置靈堂俗稱擺孝堂。交椅兩旁安放紙禮的重男重女，并放置臉盆面巾牙刷及三餐供飯，靈堂的所有門上要貼上道士所畫的符兒，廳堂的門楣上貼“嚴(yán)（慈）制”二字，兩側(cè)貼白色對(duì)聯(lián)。靈桌旁放一張交椅，交椅上罩著死者常用的上衣，當(dāng)?shù)卣J(rèn)為這是古禮用衣招魂的遺制。擺孝堂要打開中廳門，遮蓋天井，在靈樞前掛上白布，擺上圍著白桌裙的靈桌，桌上放靈位和遺像。靈屋內(nèi)設(shè)靈位，靈位前擺香爐和燭臺(tái)以及茶杯酒杯和飯菜等。靈樞前要放置張靈桌，上面供奉用高尺許，寬三寸余的厚紙制成的臨時(shí)神主——魂帛遺像魂幡，并擺上一對(duì)蠟燭，放些鮮花，設(shè)香案,供果品飯菜等，長(zhǎng)明燈的燈火日夜不息，以備親友吊唁。

接著在遺體上噴灑上助燃的燃料，之后便可以將遺體推進(jìn)火化爐膛內(nèi)了?；鸹癄t分為普通爐和綠色環(huán)保爐兩種，普通火化爐火化價(jià)格便宜，但含油量大所需時(shí)間長(zhǎng)，而且火化工還要對(duì)遺體不停地翻動(dòng)，火化出爐的骨灰完整性較差。除此之外，火化工還會(huì)使用特制的刀具等劃破遺體腹部，刺穿臟器等，以免遺體受熱不均，產(chǎn)生內(nèi)外差，進(jìn)而引起“”。

遼寧地區(qū)的喪家多在封釘后布置靈堂，布置靈堂時(shí)要在靈柩前設(shè)一祭臺(tái)，上置燃燭焚香供品放靈位牌，也有只寫死者姓名年歲職位的，柩前設(shè)一盅盛放供品，并置長(zhǎng)明燈一盞。在東北傳統(tǒng)葬禮上，死者入殮以后要布置一下靈堂。接著把一盅飯放置在棺材上，插上三支端纏棉花團(tuán)的筷子，此謂之“靈頭飯”。死者入棺后的靈堂布置，才是真正的守靈開端，今天給大家講的是傳統(tǒng)葬俗中的家庭靈堂布置。死者大殮入棺后，為了方便親友吊唁及喪家守靈，通常要在棺材前頭布置一個(gè)靈堂，以方便孝子守靈及舉行各類吊唁悼念儀式。在黑龍江寶清一帶，死者入殮后要稍微把停放靈柩的靈堂布置一下，蓋棺后要在棺材頭貼死者姓名。而靈堂的搭建和布置，要從死者大殮入棺算起。在中國(guó)傳統(tǒng)葬禮上，守靈需在靈堂進(jìn)行。棺前放置油燈一盞，當(dāng)?shù)胤Q之為“冥燈”。再在棺前放置一喪盆，以方便燒紙錢燃香等。布置靈堂時(shí)要在靈前擺放香花燈燭香爐等。

一般從死者斷氣到火化安葬的時(shí)間為三天天或天。同時(shí)要跟殯儀館預(yù)約追悼會(huì)時(shí)間火化爐規(guī)格（普通豪華）葬禮服務(wù)項(xiàng)目等。其三擇日遺體停放完畢后，家屬應(yīng)根據(jù)死者年齡大小（青少年通常當(dāng)天火葬當(dāng)天安葬）在外地親屬的歸期喪事準(zhǔn)備工作等因素選擇逝者火化安葬時(shí)間。

西安東郊正規(guī)拉花圈車(今日/案例)，表達(dá)哀思和尊重通過設(shè)立靈堂，親友們可以在特定的場(chǎng)所為逝者祈福獻(xiàn)花燒香等方式表達(dá)哀思和尊重。原因及需要注意什么靈堂或會(huì)場(chǎng)布置道別與告別靈堂也是親友們***后一次與逝者見面的機(jī)會(huì)，可以在此場(chǎng)合上訣和告別，以表示的祝福和離別。

西安東郊正規(guī)拉花圈車(今日/案例)，地點(diǎn)選擇選擇靈堂的地點(diǎn)要注意安全便利，通常會(huì)選擇在逝者生前經(jīng)?；顒?dòng)或者居住的地方或者殯儀館內(nèi)設(shè)立。安撫逝者靈魂傳統(tǒng)文化認(rèn)為，逝者的靈魂需要得到安撫和護(hù)佑，設(shè)立靈堂可以為逝者的靈魂提供一個(gè)神圣的場(chǎng)所，使逝者的靈魂得到安撫和護(hù)佑。