南郊靠譜的老人壽衣電話2024已更新(今日/要點)萬?；ㄈ垡碌?我們要知道壽衣會比平時穿的衣服寬大一些，這個是有講究的。壽衣大寓意寬裕，壽衣長寓意長久，都是保佑子孫后代長長久久的意思。而從實際來說，壽衣寬大些為老人穿戴時更為方便，畢竟老人的身體可能不太容易移動。壽衣的講究

我們要知道壽衣會比平時穿的衣服寬大一些，這個是有講究的。壽衣大寓意寬裕，壽衣長寓意長久，都是保佑子孫后代長長久久的意思。而從實際來說，壽衣寬大些為老人穿戴時更為方便，畢竟老人的身體可能不太容易移動。壽衣的講究

而皮毛面料則與動物相關，若壽衣采用這種面料，會有逝者來世變成動物等說法。其二，桑蠶絲是貴重的面料，“緞子”與“斷子”同音，因此一般不會采用此種面料?；w材質(zhì)是有天然或人工制成的紡絲熔體或溶液，加工而成，因此在高溫火化時會燃成液體，因此也會影響骨灰的質(zhì)量，造成環(huán)境污染，所以盡量不采用此種面料。

富貴花（牡丹花）花中，雍容大度，象征吉祥富貴。60歲以下選擇較為灰暗的顏色，如褐色深藍色黑色。壽衣的花紋及寓意當然，也有人拋棄傳統(tǒng)習俗，按照自我喜好來準備壽衣。梅花象征高潔堅強和謙虛。壽菊菊花寓意平安長壽，表達著人類對健康的追求和向往。

南郊靠譜的老人壽衣電話2024已更新(今日/要點)，把“級浮屠”映射在葬禮壽衣上，就是人們常說的“壽衣件套”，老人去世后穿壽衣件套有老人此生功德永登極樂的寓意。這里的“浮屠”原義為“佛塔”的意思。為什么要穿壽衣件套？其大意是說救人一命遠勝于為建造層佛塔，可以使個人功德無量。馮夢龍在《醒世恒言》卷中言“救人一命，勝造級浮屠”。老人去世后之所以要穿壽衣件套，與民間相傳的宗教習俗有關。

人死后為什么要穿壽衣？如果是在家中去世，上述操作主要有親人完成，如果在醫(yī)院去世，通常會聯(lián)系殯儀館將遺體拉走，交由入殮師處理。在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中，親人要對逝者的遺體進行整治，包括沐浴整容穿戴壽衣堵九竅白布蓋臉等。

其三無論老人何時死亡，都要準備棉衣，也就是要把一年季的衣服穿全。其要準備長衣長褲遮住手梢，不能穿短衣短褲，忌諱袖短漏手，意在不能讓遺體遭受風吹日曬雨淋，避免后輩兒孫衣不蔽體，伸手討飯。其壽衣不能選擇皮毛和綢緞的材質(zhì)（怕來生變成獸類和斷子絕孫），這是古人流傳下來的規(guī)矩，時至今日人們依然遵循這一傳統(tǒng)喪俗。

畢竟這都是老祖宗留下的習俗，有人想到活人可以不穿，但去世之人可以沿用。根據(jù)記載，壽衣到了清朝建立之后，不允許穿明代的服飾，百姓們?yōu)榱嘶蠲?，只好改變自己的穿衣習慣，但去世之人怎么辦？于是壽衣多數(shù)也是流傳明代的，隨著生活水平不斷提高，在辦喪事的過程中為了增加自己的牌面，風光大葬，甚至一套壽衣都要花上幾千元，不得不說這樣的行為已經(jīng)造成了鋪張浪費，也是我們不提倡的。

南郊靠譜的老人壽衣電話2024已更新(今日/要點)，但為先人不能一味靠近，還得顧及傳統(tǒng)文化的忌諱與意圖。透過壽衣的宜忌，我們大概也能摸得出中國人有關生死階級和性別的文化脈絡。生前死后，我們總想一樣漂亮體面，因此祭祀禮儀之中，也有為先人裝身化妝一環(huán)。傳統(tǒng)中國藝術(shù)注重「禮樂一體詩畫同源」，故而各式禮儀均滲入不同的傳統(tǒng)中國藝術(shù)，以明顯的文化圖騰和象征示人，葬禮祭祀更是明顯的例子。

老人十三八十歲的“坎年”，民間有“十三八十閻王不請自己去”俗語，認為這兩個歲數(shù)是老人的“坎年”，子女在“坎年”通過做壽衣的方式為老人積福，可以延長老人的壽命（這只是人們的一個愿望罷了）。受傳統(tǒng)“天增歲月人增壽”觀念的影響，人們習慣上把“閏月”當做上天賜給人間的歲月，就是這多出來的一個月，才使人們深信在閏月做壽衣，可以為老人添福增壽的說法。老人十歲后的閏月，閏月一般兩到三年一次，因此民間有“三年兩頭閏”的說法。

南郊靠譜的老人壽衣電話2024已更新(今日/要點)，壽被壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處于外層，以布緞作為面料，上繡星月龍鳳等圖案。過去大殮時要用兩條壽被，一條墊于尸身之下，一條蓋于尸身之上，與棺蓋隔離。現(xiàn)在遺體皆火化，在開追悼會時，只用一條壽被蓋于逝者身上即可。壽鞋壽襪壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪一般為棉布襪。壽枕以紙布做成。按傳統(tǒng)習俗，頭枕飾有云彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰"腳踩蓮花上西天"。