好的白事司儀主持聯(lián)系方式按人氣實(shí)力榜單推薦！萬(wàn)?；ㄈ垡碌?古代，老人的壽衣數(shù)量，還有個(gè)說(shuō)法，叫“領(lǐng)三腰”，分別為襯衣襯褲絨衣絨褲夾襖棉衣棉褲和披風(fēng)。絨衣絨褲要過(guò)背，用清白條紋的，這叫路路通。若是兒子和女兒都多，那就是大家商量著辦，女兒們負(fù)責(zé)置辦壽衣，兒子們負(fù)責(zé)辦理喪事。

“三腰”指的是三件下衣的意思。葬禮上常提起的壽衣件套，就是傳統(tǒng)葬俗中常說(shuō)的“領(lǐng)三腰”。根據(jù)傳統(tǒng)壽衣件數(shù)的規(guī)定，“領(lǐng)”主要包括棉袍棉衣夾衣襯衣件上衣。人死后要穿哪件壽衣？“三腰”主要包括棉褲夾褲襯褲三件下衣，這就是壽衣件套中的“領(lǐng)三腰”。這里的“領(lǐng)”指的是件上衣的意思；那么葬禮上的“領(lǐng)”“三腰”具體指哪些衣服呢？

隨著老一輩人熟知喪葬文化的講究故去，再加上現(xiàn)如今社會(huì)，提倡“火葬”和文明喪葬，更是讓新一代的年輕人忘記了傳統(tǒng)喪葬文化。我國(guó)作為禮儀之邦，對(duì)于喪葬極為看重，有著許多講究，其中蘊(yùn)含的道理也有許多，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的形成，也改變了我們的生存方式。

自古以來(lái)，就有女兒是父母貼心小棉襖的說(shuō)法，女兒準(zhǔn)備的東西老人更加喜歡。若是親手縫制的話，就有幾個(gè)姐妹各自分工，各負(fù)其責(zé)來(lái)完成。如果是幾姐妹，壽衣就由幾姐妹共同負(fù)責(zé)。一老人的壽衣由誰(shuí)負(fù)責(zé)?？梢杂梢粋€(gè)人先出錢，購(gòu)買齊備，大家分?jǐn)傎M(fèi)用。不過(guò)，壽衣也不全是由女兒買，若只有一個(gè)兒子，壽衣就是由兒媳婦負(fù)責(zé)操辦。一般情況下，只有一個(gè)女兒，那就是她一個(gè)人負(fù)責(zé)操辦壽衣的事情。

壽衣穿戴在人剛走的時(shí)候，由家屬來(lái)做，這是親人接觸機(jī)會(huì)。壽衣店里賣的真絲壽衣怎么樣？穿衣時(shí)，要讓逝者有一個(gè)合理，便于操作。壽衣穿戴時(shí)的講究穿衣前，要給逝者凈身，讓其干干凈凈地走；給老人買壽衣都有哪些講究？穿衣時(shí)，一個(gè)人穿，一個(gè)人幫，先將壽衣從里到外套好，一次性穿上去，再整理。壽衣一般是什么料子的？老人的壽衣什么時(shí)候買？

壽衣壽帽壽衣包含衣褲裙。女的特別是我國(guó)南方的晚年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女人。衣有長(zhǎng)衫短襖馬褂旗袍等，并有內(nèi)衣中衣外衣之分，褲和裙皆有長(zhǎng)短及各類中西不同樣式。壽帽又稱壽冠。男的一般用弁冕便帽，也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的；

小部分家屬為了老人走得更體面，也為了那份沉甸甸的親情，選擇了親自做壽衣的方式為老人備喪。不知道如何做壽衣的家屬，會(huì)到處打聽(tīng)做壽衣都有哪些講究？在壽衣店林立的殯葬用品市場(chǎng)，大部分家屬是通過(guò)壽衣店買壽衣的方式來(lái)備喪的。做壽衣都有什么講究？另一方面現(xiàn)代人生活水平高了，喜歡胡吃海喝的人多了，以至于很多疾病都是“吃”出來(lái)的，進(jìn)而導(dǎo)致了壽命打折。給老人做壽衣必須趕在閏月嗎？為老人做壽衣是有講究的，尤其是傳統(tǒng)葬俗根深蒂固的農(nóng)村地區(qū)，對(duì)做壽衣這件事顯得格外慎重。像做壽衣的時(shí)間材料規(guī)格件數(shù)等，都是家屬為關(guān)切的問(wèn)題老人十歲后，該節(jié)點(diǎn)沿用古人做壽衣的時(shí)間，之所以沿用古人做壽衣的時(shí)間，一方面老人過(guò)了十歲后，身體機(jī)能會(huì)大不如前；

過(guò)去的壽被一般有兩條，一條是墊的，一條是蓋的，將遺體與棺材隔離。不過(guò)現(xiàn)在推行火化之后，壽被不宜過(guò)厚，只用一條壽被即可，以免裝斂遺體的一次性火化棺材不夠大，太過(guò)擁擠。壽被跟我們平時(shí)所說(shuō)的被子有所不同，它是一種蓋在逝者身上的狹小長(zhǎng)被，面料以布和鍛為主，繡上星月龍鳳等圖案。

壽衣設(shè)計(jì)不能有袋，忌諱「帶走后代」的諧音，也避免生人的錢財(cái)或福氣被先人帶走帶到陰間。通常我們會(huì)跟客人講一句口訣「闊袍大袖放過(guò)手」，意思是壽衣一定要寬松，代表后人不用「勒緊褲頭」；亦有說(shuō)法指，如果先人入殮時(shí)雙手露出，子孫將來(lái)會(huì)做乞丐，靠著雙手到處討飯。但重要的是，先人死后遺體僵硬不能屈曲肢，更甚者有些遺體會(huì)腫脹發(fā)大，因此壽衣的寬松剪裁其實(shí)是方便禮儀師傅為先人更衣。

?人去世了，給其穿上新的衣服，就叫“壽衣”。而“綢子和緞子”又是“愁子”和“斷子”的諧音。為什么呢？而忌諱的，就是用“綢緞”面料做壽衣。我們東北農(nóng)村，平時(shí)都叫綢緞為“綢子”和“緞子”。給故人穿上用這種面料做的壽衣，怕的就是有“斷子絕孫”的報(bào)應(yīng)。做壽衣是很有講究的，除了件數(shù)必須是單數(shù)上下裝要差兩件以外，壽衣的面料更有“說(shuō)道”。

壽菊菊花寓意平安長(zhǎng)壽，表達(dá)著人類對(duì)健康的追求和向往。60歲以下選擇較為灰暗的顏色，如褐色深藍(lán)色黑色。梅花象征高潔堅(jiān)強(qiáng)和謙虛。富貴花（牡丹花）花中，雍容大度，象征吉祥富貴。壽衣的花紋及寓意當(dāng)然，也有人拋棄傳統(tǒng)習(xí)俗，按照自我喜好來(lái)準(zhǔn)備壽衣。

好的白事司儀主持聯(lián)系方式按人氣實(shí)力榜單推薦！，與古裝壽衣材料相比，現(xiàn)代壽衣材料更加豐富多樣，麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國(guó)絨等在市面上都可見(jiàn)到。關(guān)于壽衣我們首先明確不能選擇動(dòng)物皮毛以及緞?lì)惷媪?，舊時(shí)多以棉料為主。為了更好的表達(dá)傳達(dá)壽衣所賦予的美好祝愿，那么在選擇壽衣時(shí)有何忌諱與講究？隨著科技以及紡織業(yè)的進(jìn)步發(fā)展，市面上的壽衣材料也越來(lái)越多。但只要記住特定面料不能購(gòu)買之外，家人可根據(jù)實(shí)際情況，選擇合適材質(zhì)壽衣即可?？磯垡虏牧蠅垡虏粌H是為逝者所穿的衣服，人們賦予了壽衣許多含義。

好的白事司儀主持聯(lián)系方式按人氣實(shí)力榜單推薦！，壽衣的穿法，也有講究，貼身衣服是白色的襯衣襯褲，外面再穿上棉衣棉褲，外面就是一件黑色的長(zhǎng)袍。壽衣，是不能有扣子的，穿好過(guò)后用帶子系緊即可。帶子，是表示后繼有人的意思。三壽衣的穿法。給老人穿壽衣，是在老人彌留的時(shí)刻，讓穿著壽衣咽氣，安心地離開(kāi)。