西安北郊好的喪事策劃費(fèi)用(今日/實(shí)時(shí)行情)萬(wàn)?；ㄈ垡碌?香云紗又名"響云紗"，本名"莨紗"，是采用植物染料薯莨染色的絲綢面料，是世界紡織品中用純植物染料染色的絲綢面料，被紡織界譽(yù)為"軟黃金"。紗制作工藝獨(dú)特，數(shù)量，制作時(shí)間長(zhǎng)，具有涼爽宜人輕薄柔軟遇水快干不易起皺富有身骨，除菌驅(qū)蟲對(duì)皮膚具有作用的特點(diǎn)。

其一，壽衣壽衣不僅是逝者離開的體面，也是家屬與逝者之間的情感寄托連結(jié)，因此在面料上也是有著眾多講究與寓意。綢子有子孫后代稠密人丁興旺之意，棉舒適環(huán)保，且符合古代人落葉歸根的思想觀念，因此受到眾多人的推崇。

后來(lái)聽殯儀館工作人員介紹，其實(shí)也不是刁難人，而是逝者穿生前的衣物的話，很多不符合火化的要求，比如衣服上的金屬飾品甚至紐扣等，都要拆下來(lái)才能火化，這樣還不如直接還上壽衣。總之為逝者穿壽衣其我國(guó)千來(lái)的喪葬習(xí)俗，既是對(duì)逝者的尊重，有能起到保護(hù)遺體的作用，在今天還能避免很多不必要的麻煩。

人在去世后民間有停靈三天的習(xí)俗，有些地方是天甚至九天，停靈結(jié)束后才會(huì)將遺體運(yùn)往殯儀館進(jìn)行火化或直接土葬。在停靈期間，遺體會(huì)隨著時(shí)間的流逝開始腐爛變質(zhì)，尤其在炎熱的夏天，遺體腐爛變質(zhì)的速度會(huì)更快。三防止遺體腐爛時(shí)散發(fā)異味兒及滲出體液，讓逝者走得體面。

如果是年齡不足50歲的逝者，被稱為夭壽，只能穿三件，也就是上二下一。在今天，一些年輕人的思想比較開放，老人去世后不為逝者穿壽衣，而是穿生前喜歡的衣物，這無(wú)可厚非。所穿壽衣的件數(shù)也有講究，一般以奇數(shù)為準(zhǔn)，上衣比褲子要多兩件，比如上九下上下或者上下三等，逝者年齡越大，所穿件數(shù)就越多。壽衣的款式多樣，種類繁多，挑選壽衣時(shí)要講究風(fēng)格協(xié)調(diào)色彩統(tǒng)一，否則會(huì)顯得不倫不類。

活得歲數(shù)大。壽長(zhǎng)壽；中國(guó)結(jié)寓意祈福納祥，驅(qū)惡。也指俸祿，即收入。禧吉祥；圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子。氣運(yùn)。幸福。祿福運(yùn)；選擇的關(guān)鍵是要注意搭配，也是說(shuō)衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)——款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來(lái)，不可上穿西裝下著布鞋。

80歲以上屬于高壽者，選擇較為鮮艷的顏色，如紅色；壽衣的顏色并無(wú)特別標(biāo)準(zhǔn)要求，通常根據(jù)民間傳統(tǒng)習(xí)俗逝者年齡，來(lái)選擇壽衣顏色真絲壽衣以蠶絲織成，是壽衣中的面料，價(jià)格昂貴，是少數(shù)消費(fèi)選擇。60至70歲多選擇紫色棗紅等；

女性常用的壽帽是蚌殼式絨帽，不過(guò)不適合年輕女性穿戴。壽枕通常由紙和布做成，頭枕上會(huì)繡云彩，腳枕則繡兩朵蓮花，寓意“腳踩蓮花上西天”。壽帽也叫壽冠，男性一般使用禮帽和便帽，也有穿戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽；壽鞋種類比較單調(diào)，有中式的棉布鞋和西式的皮鞋，壽襪一般是棉布襪。

這條不曾間斷的文化長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們的先輩們一代代地將炎黃血脈凝結(jié)其中，世代相傳，直至今天。中華文化是世界個(gè)古老文化體系中惟一沒(méi)有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系，它對(duì)人類社會(huì)和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。

而用棉的原因則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的生活條件不是特別好，棉布相對(duì)來(lái)說(shuō)比較便宜。制作壽衣的材料一般都是“棉娟”，“娟”和“眷”同音，含有眷念的含義，表達(dá)后輩對(duì)于死者的思念之情。古時(shí)候壽衣的顏色比較嚴(yán)厲，樣式其實(shí)和平時(shí)穿的差不多，但是材質(zhì)有很多的講究。一壽衣材質(zhì)的講究