西安南郊靠譜的布置靈堂聯(lián)系方式2024已更新(今日/推薦)萬?；ㄈ垡碌?壽衣面料一般多采用棉綢子與真絲，但忌諱毛與緞，化纖面料也不會(huì)采用。壽衣面料在古代，人們把生死之事看的同等重要，因此在民間也有“白喜事”一稱。在喪葬這一習(xí)俗慣例中，壽衣也有眾多講究，如壽衣面料“不要”，壽衣上下件季均穿單夾棉。

做好的壽衣中，要留有一處不可事先做好，要在老人咽氣之時(shí)，方可制作完畢。做好的壽衣，尤其是在大年三十晚上時(shí)，老人可以象征性的試穿一下，一則寓意老人身康體健，不受疾病干擾侵害，二則寓意合家人丁興旺，***解難生百福。

還有人會(huì)選擇自己喜歡的衣服作為壽衣入殮火化，也不單獨(dú)購置。再購齊大袍，棉衣棉褲，襯衣襯褲，夾衣夾褲即可。合宜，說的是，是什么人要選擇穿什么作為壽衣。河南壽衣習(xí)俗講究領(lǐng)三腰，成都壽衣習(xí)俗講究男三女......合身，講究的是壽衣的尺碼合適，通常按照逝者生前體型選擇（因?yàn)槿诉^世后腳部浮腫，所以壽鞋需要選擇比日常大1~2碼）。市面上售賣的壽衣是復(fù)古款式，習(xí)俗上講穿著老祖宗的衣服才能和祖宗相認(rèn)?，F(xiàn)代社會(huì)中，干部公務(wù)員的壽衣，還是以他們自己的職業(yè)服裝為主，一般都是將職業(yè)裝的扣子改裝為粘扣。我國地廣物博，各地治喪民俗不同，壽衣習(xí)俗也是不一樣的。

其實(shí)，這是一種觀念上的誤解，有悖于傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗。人的生老病死是自然規(guī)律，尤其當(dāng)老人處于危急狀態(tài)時(shí)，如果沒提前準(zhǔn)備壽衣，倉促間很難買到合適的壽衣，以至于留下深深的遺憾。只是近些年，人為偏見把壽衣和死亡劃上了等號，多數(shù)人忌諱提前準(zhǔn)備壽衣，認(rèn)為提前準(zhǔn)備壽衣是不詳?shù)恼髡住?/p>

根據(jù)民間傳統(tǒng)葬俗，老人穿壽衣的講究是比較多的，常見的諸如穿單不穿雙穿衣不露手穿衣不系扣季要穿棉時(shí)間要提前款式選古裝穿壽鞋。這樣壽衣的基本準(zhǔn)備就是完成了。

古人還認(rèn)為壽衣不能提前穿，一定要在老人即將斷氣的時(shí)候再穿，親人準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間也不能過早，否則會(huì)被視為不孝順。穿壽衣的時(shí)間其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，只要稍微勤快一點(diǎn)，都不至于去討飯吃，但是這些都是美好的祝愿，也就一直傳承下來。這種做法的寓意也是對于后人的祝福，希望后輩的生活條件可以得到，不至于去討飯吃。

但只要記住特定面料不能購買之外，家人可根據(jù)實(shí)際情況，選擇合適材質(zhì)壽衣即可。關(guān)于壽衣我們首先明確不能選擇動(dòng)物皮毛以及緞?lì)惷媪?，舊時(shí)多以棉料為主。為了更好的表達(dá)傳達(dá)壽衣所賦予的美好祝愿，那么在選擇壽衣時(shí)有何忌諱與講究？隨著科技以及紡織業(yè)的進(jìn)步發(fā)展，市面上的壽衣材料也越來越多。與古裝壽衣材料相比，現(xiàn)代壽衣材料更加豐富多樣，麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國絨等在市面上都可見到。看壽衣材料壽衣不僅是為逝者所穿的衣服，人們賦予了壽衣許多含義。

萬一突然遭遇意外，家人也不至于手忙腳亂。一老人的壽衣一般需要提前定做好，這樣寓意著老人能夠長壽，而且意外去世時(shí)家人也能及時(shí)為其穿戴整齊。在我們老家就有這種習(xí)俗，老人的壽衣棺材之類的一般都會(huì)提前準(zhǔn)備好，他們會(huì)將壽衣放在箱子的下面。因?yàn)椤皦垡隆敝杏小皦邸弊?，在人們看來有長壽高壽的寓意，所以當(dāng)老人60歲以后都會(huì)提前將壽衣準(zhǔn)備好，既有好的寓意，也能以防不測。

那么一般制作壽衣都是用什么材料做成的呢？在選擇壽衣時(shí)，我們應(yīng)該尊崇物美價(jià)廉，節(jié)能環(huán)保，畢竟自己后代子孫也要在地球當(dāng)中生存，一人節(jié)約一點(diǎn)，那么全球人能夠節(jié)約多少，我們要將壽衣當(dāng)中喪葬文化來看，而不是相互比較的爭端。壽衣是為逝者穿戴的衣服，在過去老人上了歲數(shù)，兒女就要為其趕制壽衣。提前準(zhǔn)備好壽衣，認(rèn)為這樣可以沖喜為老人增壽。

看來壽衣其實(shí)是階級標(biāo)簽，明確表現(xiàn)中國傳統(tǒng)社會(huì)對「成功人士」的定義，以成家立室散葉開枝為有福氣的標(biāo)準(zhǔn)，注重家庭和血脈關(guān)系。壽衣單雙數(shù)的區(qū)別亦證明中國人著重男女有別，與女人「擺大壽」一定要「出一」（即只能在虛數(shù)大一歲的年份才能大排筵席，「齊頭」大壽男人才可以擺，如男人擺十歲大壽，女人擺十一）一樣道理。

古時(shí)候人們認(rèn)為雙數(shù)是吉利的數(shù)字，比如大順，八八必發(fā)等，對于死者恰恰相反，認(rèn)為陰間為單數(shù)，因此在壽衣的數(shù)量上也有著講究，一三九，死者的年齡越大穿的衣服就要越多。并不是******還有一個(gè)說法，就是在人死之后，身體機(jī)能很快消失，而且肢會(huì)變得僵硬，這時(shí)候穿衣服的話，非常不好穿。

壽衣不用皮毛。其實(shí)是因?yàn)?，中國古代的服飾沒有扣子，也沒有口袋。壽衣沒有扣子，一般也沒口袋。帶點(diǎn)***說法就是，穿獸皮毛的逝者下輩子會(huì)轉(zhuǎn)生成動(dòng)物。不過現(xiàn)代的壽衣經(jīng)過改良，也有盤扣和口袋，為了美觀，也無大礙。古人相信前世今生，進(jìn)入輪回之時(shí)不能攜帶獸皮和羽毛?，F(xiàn)代壽衣也延續(xù)這個(gè)講究，不用皮制品。壽衣延續(xù)古時(shí)的衣裝制式，因此也無扣子和口袋。

60至70歲多選擇紫色棗紅等；80歲以上屬于高壽者，選擇較為鮮艷的顏色，如紅色；壽衣的顏色并無特別標(biāo)準(zhǔn)要求，通常根據(jù)民間傳統(tǒng)習(xí)俗逝者年齡，來選擇壽衣顏色真絲壽衣以蠶絲織成，是壽衣中的面料，價(jià)格昂貴，是少數(shù)消費(fèi)選擇。

根據(jù)逝者職業(yè)若逝者生前為干部一類可選中山裝等。根據(jù)逝者年齡若逝者年齡為40歲以下年輕男士，壽衣可以是西裝或者休閑裝；若為60歲以上男士可以選擇中山裝等。現(xiàn)市面上有眾多款式，但為逝者選擇壽衣并不是隨隨便便的。其三，看壽衣款式