高陵區(qū)好的遺像制作(今日/案例)
高陵區(qū)好的遺像制作(今日/案例)萬?;ㄈ垡碌??穿壽衣一定要穿棉不論逝者是在哪一個季節(jié)去世,離別時穿的壽衣都需要有棉衣。一般棉衣都是有兩層意思,一種是用棉質(zhì)材料做的衣服,另一種是冬天防寒穿的棉衣。這里的“壽衣穿棉”說的是層意思,無論老人什么時候去世,家人都要為其準備棉衣,就是要把一年季的衣服穿全。
尤其那些上了年紀的人,子女們通常會提前準備壽衣。值得提醒的是,壽衣的材料款式顏色等在選擇時也是有講究的。接下來小編給大家談一下,壽衣的選擇及穿戴時的講究。如果死者比較年輕,可以選擇現(xiàn)代裝。其一逝者的身份壽衣的款式有很多,常見的諸如唐裝中山裝現(xiàn)代裝等。如果死者為領(lǐng)導(dǎo)干部,可以考慮選擇中山裝;老人的壽衣,多數(shù)是在去世前準備的。通常情況下,唐裝適合所有的人;不同款式的壽衣,也有不同的顏色,喪主可以根據(jù)死者的性別年齡職業(yè),選擇不同顏色的壽衣。
傳統(tǒng)的喪葬習俗也是中國文化的一部分,從這里我們能感受到來自先輩們的智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶,感受傳統(tǒng)文化帶給我們的教導(dǎo)和熏陶,我們要理性科學地對待這些傳統(tǒng)文化,跟著時展的步伐不斷改進和傳承發(fā)揚!總結(jié)衣服呢盡量要合身,長一點都行,但不能太短,尤其是袖子。所以,衣服一定要合身,穿起來顯得體面。中國的文化博大精深,各種傳統(tǒng)習俗中的禮節(jié)禮儀共同織就了我們豐富絢爛的文化底蘊。因為衣服太短的話,逝者身體的很多部位都會露在外面,老人們會認為這樣是“衣不蔽體”,是對逝者的不尊重。
裁縫為老人做壽衣的時候,一般在數(shù)量上有講究,款式基本上都是“領(lǐng)三腰”,也就是說壽衣都是件上衣和三件裙褲,大部分的材質(zhì)都是棉衣。這就是我們前面所說的,壽衣的數(shù)量必須要是單數(shù),才會有吉祥的含義。并且制作壽衣的時間,人們大多數(shù)都會選擇在閏年訂做壽衣。二壽衣數(shù)量的講究
古時候人們認為雙數(shù)是吉利的數(shù)字,比如大順,八八必發(fā)等,對于死者恰恰相反,認為陰間為單數(shù),因此在壽衣的數(shù)量上也有著講究,一三九,死者的年齡越大穿的衣服就要越多。并不是******還有一個說法,就是在人死之后,身體機能很快消失,而且肢會變得僵硬,這時候穿衣服的話,非常不好穿。
高陵區(qū)好的遺像制作(今日/案例),老人的壽衣必須是件套嗎?關(guān)于給老人買壽衣的問題,筆者根據(jù)傳統(tǒng)喪葬葬俗及現(xiàn)代人的殯葬觀念簡要概述如下。壽衣件套都是什么?下衣罩褲棉褲單襯褲;壽衣件套都是什么?老人的壽衣一般買幾套?上衣斗篷罩衣棉衣單襯衣;壽衣件套多少錢?
而皮毛面料則與動物相關(guān),若壽衣采用這種面料,會有逝者來世變成動物等說法?;w材質(zhì)是有天然或人工制成的紡絲熔體或溶液,加工而成,因此在高溫火化時會燃成液體,因此也會影響骨灰的質(zhì)量,造成環(huán)境污染,所以盡量不采用此種面料。其二,桑蠶絲是貴重的面料,“緞子”與“斷子”同音,因此一般不會采用此種面料。
而從實際來說,壽衣寬大些為老人穿戴時更為方便,畢竟老人的身體可能不太容易移動。我們要知道壽衣會比平時穿的衣服寬大一些,這個是有講究的。壽衣大寓意寬裕,壽衣長寓意長久,都是保佑子孫后代長長久久的意思。壽衣的講究
一般的壽衣料子是棉質(zhì)。兒女給老人買壽衣,常見的料子就是棉質(zhì)了。壽衣一般是什么料子?除了棉質(zhì)壽衣外,市場上售賣的壽衣,常用的料子有蠶絲真絲云錦人造絲香云紗嘩嘰貢絲棉呢子羊毛呢大提花韓國絨等。棉質(zhì)的吸濕性好柔韌性好,利于保護肌膚不受磕碰,因此子女給老人買壽衣時大部分選擇棉質(zhì)的壽衣。
高陵區(qū)好的遺像制作(今日/案例),壽枕通常由紙和布做成,頭枕上會繡云彩,腳枕則繡兩朵蓮花,寓意“腳踩蓮花上西天”。女性常用的壽帽是蚌殼式絨帽,不過不適合年輕女性穿戴。壽鞋種類比較單調(diào),有中式的棉布鞋和西式的皮鞋,壽襪一般是棉布襪。壽帽也叫壽冠,男性一般使用禮帽和便帽,也有穿戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽;
尤其年齡大的老人去世,諸如百歲以上的老人去世,人們習慣上稱之為“喜喪”,子孫為百歲以上老人穿壽衣件套,表示老人受到后輩的尊敬和愛戴。老人壽衣必須是件套嗎?此外老人去世時,壽衣件數(shù)穿得越多,表示逝者地位越尊崇。
老人活著的時候,不會穿壽衣,只有到生命垂危的時候,才會穿。一般情況下,是由親近的人來穿,大多數(shù)是年齡比較大的人負責。二老人死后壽衣由誰穿。男士的壽衣,一般選擇藍黑色;女士的壽衣,一般選擇紅色或紫紅色。