東郊靠譜的出殯儀式(歡迎光臨-2024已更新)
東郊靠譜的出殯儀式(歡迎光臨-2024已更新)萬(wàn)?;ㄈ垡碌?“三領(lǐng)二腰”也即壽衣件套,取岳為尊的寓意,代表逝者身份地位崇高偉大?!邦I(lǐng)三腰”在上文已經(jīng)談到,有比喻逝者此生功德永登極樂(lè)的寓意。“領(lǐng)腰”有九之尊的寓意,常指位高權(quán)重的人去世才有資格穿戴的壽衣。人死后要穿哪件壽衣?
穿壽衣的時(shí)間其實(shí)現(xiàn)代社會(huì),只要稍微勤快一點(diǎn),都不至于去討飯吃,但是這些都是美好的祝愿,也就一直傳承下來(lái)。這種做法的寓意也是對(duì)于后人的祝福,希望后輩的生活條件可以得到,不至于去討飯吃。古人還認(rèn)為壽衣不能提前穿,一定要在老人即將斷氣的時(shí)候再穿,親人準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間也不能過(guò)早,否則會(huì)被視為不孝順。
如果是比較年輕的人去世,可以考慮為其選購(gòu)現(xiàn)代裝壽衣。年齡偏大的老人去世,子女大部分會(huì)為其選購(gòu)古裝壽衣。現(xiàn)代裝壽衣材料嘩嘰貢絲錦麻料貢絲綿毛呢華達(dá)呢羊毛呢韓國(guó)絨大提花等。古裝壽衣材料棉質(zhì)絲質(zhì)綢子云錦人造絲(普通人造絲人造絲)桑蠶絲香云紗等;壽衣一般是什么料子?不同款式的壽衣材料是不一樣的,家屬可以根據(jù)老人的年齡,選購(gòu)不同材料的壽衣。
隨著殯葬改革的深入和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,從事壽衣批發(fā)零售的人也越來(lái)越多。天津的道口北京的馬駒橋,儼然成了殯葬用品的發(fā)源地和集散地。面對(duì)市場(chǎng)上眾多殯葬用品店,沒(méi)經(jīng)歷過(guò)白事的人,還真不知道如何選購(gòu)壽衣才好。接下來(lái)小編給大家談一下,如何給老人買(mǎi)壽衣?有哪些注意事項(xiàng)?壽衣相關(guān)用品費(fèi)用,合理安排喪事費(fèi)用并不是鋪張浪費(fèi),把事情辦好讓逝者安心才是重要的,同時(shí)在這一過(guò)程中注意壽衣的品質(zhì)以及工藝,避免因慌亂而出現(xiàn)被騙的情況。
不過(guò)現(xiàn)在推行火化之后,壽被不宜過(guò)厚,只用一條壽被即可,以免裝斂遺體的一次性火化棺材不夠大,太過(guò)擁擠。壽被跟我們平時(shí)所說(shuō)的被子有所不同,它是一種蓋在逝者身上的狹小長(zhǎng)被,面料以布和鍛為主,繡上星月龍鳳等圖案。過(guò)去的壽被一般有兩條,一條是墊的,一條是蓋的,將遺體與棺材隔離。
。古時(shí)候?qū)垡碌募?shù)是有嚴(yán)格規(guī)定的,三件套件套壽衣一般是尋常百姓穿的壽衣;件套九件套十一件套都是達(dá)官顯貴穿的壽衣。到了現(xiàn)在,給老人選“幾件套”壽衣的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定,家人根據(jù)老人的實(shí)際情況選擇就可以了,但大部分都以件套件套壽衣為主,說(shuō)是怕壽衣件數(shù)多了逝者壓不住。壽衣的件數(shù)一般情況下,壽衣的件數(shù)都是以單數(shù)為主,如人們常見(jiàn)的壽衣三件套壽衣件套壽衣件套壽衣九件套壽衣十一件套等。
東郊靠譜的出殯儀式(歡迎光臨-2024已更新),除了上面說(shuō)到的“領(lǐng)三腰”件衣服(罩衣棉衣夾衣襯衣,罩褲棉褲襯褲),另外搭配贈(zèng)送15件配裝(壽被壽褥枕頭枕腳鞋子襪子帽子腰帶手帕蓋臉布綁腿帶口令星錢(qián)元寶金銀戒指)?,F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展和人們審美層次的提升,壽衣顏色款式更多樣化,可選擇的空間也更大。
東郊靠譜的出殯儀式(歡迎光臨-2024已更新),傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗也是中國(guó)文化的一部分,從這里我們能感受到來(lái)自先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,感受傳統(tǒng)文化帶給我們的教導(dǎo)和熏陶,我們要理性科學(xué)地對(duì)待這些傳統(tǒng)文化,跟著時(shí)展的步伐不斷改進(jìn)和傳承發(fā)揚(yáng)!總結(jié)衣服呢盡量要合身,長(zhǎng)一點(diǎn)都行,但不能太短,尤其是袖子。因?yàn)橐路痰脑挘耪呱眢w的很多部位都會(huì)露在外面,老人們會(huì)認(rèn)為這樣是“衣不蔽體”,是對(duì)逝者的不尊重。所以,衣服一定要合身,穿起來(lái)顯得體面。中國(guó)的文化博大精深,各種傳統(tǒng)習(xí)俗中的禮節(jié)禮儀共同織就了我們豐富絢爛的文化底蘊(yùn)。
東郊靠譜的出殯儀式(歡迎光臨-2024已更新),壽衣單雙數(shù)的區(qū)別亦證明中國(guó)人著重男女有別,與女人「擺大壽」一定要「出一」(即只能在虛數(shù)大一歲的年份才能大排筵席,「齊頭」大壽男人才可以擺,如男人擺十歲大壽,女人擺十一)一樣道理??磥?lái)壽衣其實(shí)是階級(jí)標(biāo)簽,明確表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)「成功人士」的定義,以成家立室散葉開(kāi)枝為有福氣的標(biāo)準(zhǔn),注重家庭和血脈關(guān)系。
中國(guó)是個(gè)注重禮節(jié)的國(guó)度,舉辦各種儀式時(shí)都會(huì)有很多禮儀禮節(jié),正是通過(guò)這些禮節(jié)才將我們的傳統(tǒng)文化更好地繼承和發(fā)揚(yáng)光大?!鞍偕菩橄取?,為逝者穿壽衣,讓逝者走得更體面,其實(shí)就是儒家文化中“孝”的具體體現(xiàn)。一傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗。為逝者穿壽衣并不是現(xiàn)代社會(huì)才有的喪葬習(xí)俗,早在古代就已流行。就像在出殯前要由家里的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫摔碎瓦盆的習(xí)俗一樣,古時(shí)就已有之,現(xiàn)代社會(huì)只不過(guò)是將這種習(xí)俗傳承和發(fā)揚(yáng)了下去。