金鑲玉，顧名思義就是在金器上鑲嵌各種美玉，這種特殊的金、玉鑲嵌工藝為我國所特有，且歷史悠久制作精美。在中國傳統(tǒng)文化中，金和玉象征高貴與純潔，一如詩仙李白所贊“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢”，所以金鑲玉寓意“金玉良緣”，堪稱尊貴吉祥與超凡脫俗的完美結(jié)合。

有趣的是，“金鑲玉”的出現(xiàn)也像許多發(fā)明一樣，純屬偶然。相傳春秋時楚國人卞和得美玉獻(xiàn)給楚文王，琢成璧，稱為“和氏璧”。此璧冬暖夏涼，百步之內(nèi)蚊蠅不近，乃價值連城的稀世珍寶。秦統(tǒng)一中國后，“和氏璧”被秦始皇所得。始皇令人將其雕成玉璽，鐫李斯所書“受命于天，既壽永昌”八字，再雕飾五龍圖案，玲瓏剔透、巧奪天工，始皇自是愛不釋手，視為神物。漢滅秦后，“和氏璧”落劉邦手中，劉將其作為傳國玉璽世代相傳，一直傳了十二代。至西漢末年，兩歲的孺子嬰即位，藏玉璽于長樂宮。時逢王莽篡權(quán)，王欲脅迫孝元皇太后交出玉璽。太后不從，一怒之下取出玉璽摔在地上，將之摔掉一角。

王莽見玉璽受損，連聲嘆息，忙招來能工巧匠修補(bǔ)，那匠人倒也聰明，想出用黃金鑲上缺角的奇招，修補(bǔ)后竟也愈加光彩耀目，遂美其名曰“金鑲玉璽”，這便是“金鑲玉”的由來。可惜，這個稀世國寶“金鑲玉璽”后來幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，到三國時代就不知去向了。但金鑲玉的制作工藝卻被傳承下來，并由宮廷走向民間，達(dá)官貴人中 出現(xiàn)各種金鑲玉飾物甚至金鑲玉筷子等。自古民間還有“有眼不識金鑲玉”之說，比喻見識短淺、孤陋寡聞。

值得一提的是：與金鑲玉同音的還有一種尤物叫金香玉，此金香玉與彼金鑲玉是截然不同兩碼事。金香玉乃是一種能散發(fā)迷人香味的美玉，它出于天然，外表古樸、質(zhì)地細(xì)膩，呈紅褐色或深褐色半透明狀，其香氣獨(dú)特、回味悠長。更為奇者，觸摸過金香玉的手也會粘上芳香，且能保持相當(dāng)長時間�，F(xiàn)代科學(xué)研究認(rèn)為，金香玉是滄海桑田億萬年變化的產(chǎn)物，乃火山爆發(fā)后炙熱的巖漿融合吸納附近芳香植物而冷靜沉積下來的結(jié)晶，堪稱純自然的杰作。金香玉還有藥用價值，其粉末入膚，可使肌膚增香、滑爽細(xì)膩，老人佩戴可防中風(fēng)，日含此玉能生津止渴潤聲喉，還可治黃水瘡等。因金香玉外觀貌不驚人，故民間也有“有錢難買金香玉”之說。

由于卞和獻(xiàn)玉的故事在后世流傳很廣，“有眼不識荊山玉”也就隨故事的流傳而成為一句廣為人知的俗語典故。如《***》第二十一回：“我西門慶一時昏昧，不知你之良言，辜負(fù)你之好意，正是‘有眼不識荊山玉’，拿著頑石一樣看。”

至明代以后，或許是因?yàn)槿藗冇X得“荊山玉”之說不夠通俗、其所牽涉的典故也不是人人都能說得清楚的緣故，這一俗語中的“荊山玉”一詞在口語中漸漸地被發(fā)音相近的“金鑲玉”所代替，“有眼不識金鑲玉”一語就這樣在民間以訛傳訛地流傳開來。

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